韓愈的《師說》是一篇闡述“師道”的經(jīng)典傳世佳作，并集中反映了韓愈的教育思想。本文主要對其中蘊含的教育思想進行了簡單的分析，希望你喜歡。

　　韓愈所處的唐朝中后期，儒學的師道觀已逐漸淡化，世人不以相師為榮，反以求師為恥，特別是知識分子更是恥于學師。為了扭轉這種輕師道的風氣，韓愈以《師說》為宣言挺身而出，敢于為師?！稁熣f》中所包含的教育思想很廣，本文只對幾個方面進行了簡單的分析。

1教師的任務

　　文章明確指出“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！边@就是說教師的任務。

　　“傳道”，用今天的話來說，就是進行思想品德和政治思想教育，這里當然指封建社會的封建道德和為封建統(tǒng)治階級政治服務的政治思想教育，也就是修身、齊家、治國平天下之道。這是第一位的，也是根本。

　　所謂“授業(yè)”就是指傳授什么內容，既傳授儒家的經(jīng)典。為了使學生能夠掌握這些知識，必然教給學生讀寫算的能力，也就是使學生受到文化知識技能方面的教育。

　　“解惑”是指在傳道授業(yè)過程中，學生總會遇到許多不明白的事，教師的任務就是解答學生在傳道和受業(yè)方面的疑惑。

　　以上三方面不是并行的，而是以傳道為主。三者的位置擺得很清楚，第一是傳道，其次是授業(yè)，最后是解惑。教師向學生講授儒家的典籍或者解答疑難，都是以傳道為教育目的的。教師在教學中必須使學生掌握一定的古文典籍和儒家經(jīng)典，受到文化知識技能方面的教育，使其具有一定的讀寫和生存常識，并通過不斷解答學生在學習過程中出現(xiàn)的在“道”與“業(yè)”方面的疑惑，達到使學生領悟“道”的內涵，最終使儒家道統(tǒng)代代相傳的目的。韓愈指出教師最終傳授給學生不是“業(yè)”，更不是“惑”，而是“道”。

　　韓愈認為教學目的與任務，首先要對學生進行思想道德教育，其次是文化知識教育，最終達到發(fā)展學生智力的目的。在現(xiàn)代教育中，教學的目的與任務仍沒有脫離這三方面，只是由于時代不同其具體內容不同而已。

　　韓愈對教師任務的論述同樣可以為我們所用，用它來說明智育和德育之間的辯證關系，也是合理的。