一、《馬說(shuō)》謀篇立意
《馬說(shuō)》作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干,語(yǔ)文教案-韓愈短文兩篇。
從這一見(jiàn)解出發(fā),文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中的闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。
二、《馬說(shuō)》結(jié)構(gòu)內(nèi)容
文章從三個(gè)不同的側(cè)面揭示了千里馬的遭遇。
第1段,提出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解。指出正因?yàn)椤安畼?lè)不常有”,千里馬才終被埋沒(méi)、摧殘。
第2段,揭示了“食馬者不知其能千里而食也”是造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因。
第3段,抨擊了那些不能正確對(duì)待千里馬卻大呼“天下無(wú)馬”的人。
三段文章圍繞一個(gè)中心:千里馬的被埋沒(méi)、被摧殘,是“伯樂(lè)不常有”造成的,是“食馬者不知其能千里而食”所造成的,是那些不能正確對(duì)待千里馬的人造成的。“千里馬常有”,而“執(zhí)策”的庸人卻曰:“天下天馬!”這強(qiáng)烈的對(duì)比,是一個(gè)極大諷刺,表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿。
三、《馬說(shuō)》寫作特點(diǎn)
1.托物寓意
托物寓意寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。例如,用“只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”來(lái)描繪千里馬的終身遭遇,用“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”來(lái)揭示它才能被埋沒(méi)的原因,都能激發(fā)人們的不平感,也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又如,用“策之不以其道……‘天下無(wú)馬’”來(lái)刻畫食馬者的淺薄愚妄,更具有辛辣嘲諷的作用。
2.清晰的條理
全文圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開始指出惟伯樂(lè)知馬,而“伯樂(lè)不常有”,所以千里馬之“不以千里稱”是具有必然性的;中間從“食馬者不知其能千里面食”,說(shuō)到千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”,揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì);然后痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。
本文來(lái)源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/hanyu/174200.htm