摘 要：韓愈是我國唐代著名的文學家、思想家和教育家。他的教育思想一直廣為后人所傳頌。本文從教學方面，以及《馬說》、《師說》等一系列作品中論述韓愈關于對教師問題的見解和他關于教育與教學的思想， 并闡明了它們對我國現代教育的重要的現實指導意義。

關鍵詞：韓愈；教育思想；教師問題； 教學的方法與教育

　　韓愈（公元768- 824年）字退之， 河南南陽（今河南盂縣）人， 人稱昌黎先生， 著作有《韓昌黎集》。他的教育思想和作品一直為后人所傳頌和發揚，對我國當今的教育也是有著很大的指導意義和很好的現實意義。

一、韓愈教學方面的思想對現代教育啟示

　　努力勤學的啟示。他說：“讀書勤乃有，不勤腹空虛”，并把自己的經驗概括為“業精于勤荒于嬉”。在當今的社會許多人浮躁，許多官二代、富二代、星二代靠著父輩就可以謀得好職業或輕松獲得巨額財富，如果此種人只是游手好閑，最終他得到的那些不會鞏固。隨著網絡的發達，有些中學生，整日沉迷于虛擬的網絡；有些大學生在經過了高考的壓抑后來到大學，整日逃課，學無所成。“書山有路勤為徑”，每個有些作為的人無不是“臺上一分鐘，臺下十年功”，勤學是一個積累的過程，厚積才能薄發。匡衡鑿壁偷光，莎士比亞終生手不釋卷，古今中外這些勤學的例子數不勝數。一個人的成功，先天的智力因素固然是要有， 然而后天的努力更是必不可少的。每個有些作為的人無不是勤勤懇懇， 堅持不懈，勤學是一個積累的過程，厚積才能薄發。

　二、《馬說》的思想對現代教育的啟示

　　《馬說》是關于人才選拔的文章，站在教育的角度去閱讀，這篇短文對教育也有著很好的啟示。作者認為每個時代都有人才，關鍵的問題在于教育者善于識別和培養，教育者應充分發揮受教育者的才能，這應成為教育的原則。

　　“策之”“以其道”。我們的教育教學也是一種“策之”的活動。不同的學生有不同的特點，不同層次的學生有不同層次學生的要求，有不同的認識規律和習慣。但我們的“策”是不是都千篇一律，有沒有針對不同的“馬”，取其不同的“道”進行因材施教呢？從這個意義上說，作為老師需要了解不同的學生去用相應的教育方法去教育學生；“食之”“盡其才”。不同的馬由于能量消耗不同，食量消耗也不同，千里馬“一食或進粟一石”。在教育中我們會發現，不同的學生其學習能力也是不同的，在相同的時間內接受的新知識、完成的作業量也是有質和量的差別的。作為教育工作者要面對這種差異，“食之盡其才”，不求多也不克扣，讓他們在各自的平臺上實現他們最大的發展；“鳴之”“通其意”。因為個性差異，不同的學生有不同的“鳴”的方法，他們會通過他們的鳴來顯露他們的個性特點：有的個性率真，有的沉默寡言，有的藏在眼睛里，有的表現在怪異的動作上，有的甚至通過奇裝異服來達到自己的“鳴”。對于不同的鳴的方式，作為老師要善于觀察，善于捕捉，善于讀懂學生的心聲，為“策之其道”做好準備。