美從何處尋

　　唐代的龐蘊居士對禪有精深的理解，他是藥山惟儼大師的弟子。

　　一次他下山，告別藥山，藥山命門下10多個禪客送他。龐居士和眾人邊說邊笑，走出大殿，但見漫天的大雪，紛紛揚揚，天地正在一片混茫之中。眾人都很歡喜。龐居士指著空中的雪片，不由得發出感慨：“好雪片片，不落別處。”

　　有一個禪客問道：“那落在什么地方？”龐居士馬上打了他一掌。

　　龐居士的意思是，好雪片片，在眼前飄落，你就盡情欣賞天地間的這一片滿灑風光。“好雪片片”，不是對雪作評價。如果作評價，就是將雪作為對象。禪宗強調的是融入世界中，不對世界作評價，好雪片片就呈現在你眼前。

　　“不落別處”，龐居士的意思不是說，這個地方下了雪，其他地方沒有下。他不以“處”來看雪，“處”是空間；也不以“時”來看雪，如黃昏下雪、上午沒下之類。以時空看雪，就沒有雪本身，那就是意念中的雪，那是在解說一個下雪的事實。禪宗認為，我們無法解說世界，只能感受世界。大雪飄飄，不落別處，強調的是心靈的感受。

　　這個故事告訴我們，生活處處都有美，只是我們看不見而已。我們抱著理性的頭腦、知識的眼光，熱衷于去解說世界，就無法發現世界的美。因為我們站在世界的對岸，一道知識的河流正將我們和世界隔開。

　　我們得到的世界，只能是一些知識的殘片，而不是世界本身。

　　人們常常對眼前的“好雪片片”視而不見，糾纏在利益、欲望和理性的計較中，生活的美意被遮蔽了。

　　不是世界沒有美，而是人們常常沒有看美的眼睛。