美從何處尋
唐代的龐蘊居士對禪有精深的理解,他是藥山惟儼大師的弟子。
一次他下山,告別藥山,藥山命門下10多個禪客送他。龐居士和眾人邊說邊笑,走出大殿,但見漫天的大雪,紛紛揚揚,天地正在一片混茫之中。眾人都很歡喜。龐居士指著空中的雪片,不由得發出感慨:“好雪片片,不落別處。”
有一個禪客問道:“那落在什么地方?”龐居士馬上打了他一掌。
龐居士的意思是,好雪片片,在眼前飄落,你就盡情欣賞天地間的這一片滿灑風光。“好雪片片”,不是對雪作評價。如果作評價,就是將雪作為對象。禪宗強調的是融入世界中,不對世界作評價,好雪片片就呈現在你眼前。
“不落別處”,龐居士的意思不是說,這個地方下了雪,其他地方沒有下。他不以“處”來看雪,“處”是空間;也不以“時”來看雪,如黃昏下雪、上午沒下之類。以時空看雪,就沒有雪本身,那就是意念中的雪,那是在解說一個下雪的事實。禪宗認為,我們無法解說世界,只能感受世界。大雪飄飄,不落別處,強調的是心靈的感受。
這個故事告訴我們,生活處處都有美,只是我們看不見而已。我們抱著理性的頭腦、知識的眼光,熱衷于去解說世界,就無法發現世界的美。因為我們站在世界的對岸,一道知識的河流正將我們和世界隔開。
我們得到的世界,只能是一些知識的殘片,而不是世界本身。
人們常常對眼前的“好雪片片”視而不見,糾纏在利益、欲望和理性的計較中,生活的美意被遮蔽了。
不是世界沒有美,而是人們常常沒有看美的眼睛。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/gushihui/833212.htm