德川家康之所以能夠擊敗群雄，建立一個(gè)歷時(shí)兩百多年的德川王朝，他成功的秘訣就是在于一個(gè)“忍”字。家康有這種異于常人的忍耐力，并不是天生的，這跟他年幼的時(shí)候作為人質(zhì)有著很大的關(guān)系，長(zhǎng)年寄人籬下，逐漸養(yǎng)成了他忍耐的性格。下面就來(lái)看看德川家康小時(shí)候寄人籬下的故事。

　　德川家康

　　關(guān)于德川家康的故事很多，其中小時(shí)候他所經(jīng)歷的事情對(duì)他之后的人生產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)他作為小國(guó)諸侯的世子時(shí)，他就被迫成為了大國(guó)的人質(zhì)，那時(shí)候的家康才只有7歲。

　　有一次，家康從馬上摔了下來(lái)，信長(zhǎng)問(wèn)他痛不痛，家康回答說(shuō)：“不！沒(méi)什么。”雖然嘴上是這樣回答的，但是他一個(gè)月都是跛著腳。

　　夏天他們?cè)诹胰障卤荣愊鄵洌砰L(zhǎng)也曾經(jīng)問(wèn)他熱不熱，他依然回答是不，沒(méi)什么。以外，當(dāng)他空腹練劍術(shù)的時(shí)候，信長(zhǎng)會(huì)問(wèn)他餓了沒(méi)，他依舊還是回答不餓。不論問(wèn)他什么事情，他總是回答是“沒(méi)什么”。

　　去往蟹江川的河堤只有一天小路可以走，今天織田信長(zhǎng)抽鞭的力量跟以往大了很多，家康的馬拼命奔跑，騎在馬上的小家康雙手緊緊抓著馬鞭，臉色蒼白，但他卻從來(lái)都不會(huì)抱怨。等到他們到了河堤旁，信長(zhǎng)命令家康跳下馬來(lái)，弱小的身軀不敢不服從，于是他便沿著馬鞍慢慢地滑下來(lái)。信長(zhǎng)問(wèn)他是否累了，家康的回答依舊是否定的，雖然他臉色蒼白，但還是露出淡淡的微笑。

　　德川家康的歷史成就

　　德川家康是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、安土桃山時(shí)代、江戶時(shí)代的一名武將，同時(shí)也是杰出的政治家和軍事家，被后人稱為是“戰(zhàn)國(guó)第一忍者”。德川家康在建立了德川幕府之后，日本進(jìn)入了和平時(shí)期。關(guān)于德川家康的成就，可以從不同方面進(jìn)行分析。

　　德川家康

　　德川家康最大的成就在于他在織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉之后，進(jìn)一步強(qiáng)化了日本的封建統(tǒng)治，將日本社會(huì)的封建秩序又推向了一個(gè)新的階段。德川家康所建立的德川幕府在日本維持了長(zhǎng)達(dá)兩百多年的統(tǒng)治，這給日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。

　　日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯國(guó)之間爭(zhēng)奪政權(quán)十分激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)日本統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢(shì)。在這種形勢(shì)下，人們想要在政治上有所作為，就一定要因時(shí)、因地來(lái)采取相關(guān)的政策。在這個(gè)點(diǎn)上，德川家康就順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的趨勢(shì)，舉措得到了相應(yīng)。

　　德川家康非常提倡文治。他非常好學(xué)，經(jīng)常閱讀一些有關(guān)治國(guó)的經(jīng)史典故，因?yàn)樽詮溺爞}(cāng)幕府以來(lái)佛教勢(shì)力擴(kuò)大，所以在他創(chuàng)立幕府前就一直壓制佛教，等到建立幕府之后，他開(kāi)始恢復(fù)佛教的微信，這對(duì)鞏固政權(quán)十分有益，之后日漸形成了儒佛合一的思想。

　　對(duì)外交往方面，家康并不是一個(gè)完全鎖國(guó)主義者。在創(chuàng)立幕府之后，他立刻派使者前往朝鮮，并且很快恢復(fù)了與朝鮮的交往。與此同時(shí)，還積極謀和與明朝的貿(mào)易。

　　德川家康家訓(xùn)是什么

　　德川家康家訓(xùn)一共有八條，每一條家訓(xùn)幾乎都是將“忍”字作為最核心的要素，并且他將“忍”字領(lǐng)悟到了醉透徹的境界。縱觀德川家康的一生，忍受過(guò)了各種各樣的屈辱，忍過(guò)了織田信長(zhǎng)，也忍過(guò)今川義元，之后也忍過(guò)豐臣秀吉。

　　德川家康

　　德川家康家訓(xùn)就是他一生都在遵守的事情，不得不說(shuō)，他的堅(jiān)韌的性格是有異于常人的。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，想要聽(tīng)到鳥(niǎo)的啼叫聲，最好的辦法就是等待它啼叫。他就是一個(gè)愿意等待，并且沉得住氣的人。

　　德川家康被人們贊譽(yù)為“戰(zhàn)國(guó)第一忍者”，不是特別指出他的認(rèn)輸有多么高明，其實(shí)是說(shuō)他會(huì)忍耐，做人的前提就是需要有寬廣的胸襟。德川家康與織田信長(zhǎng)結(jié)盟之后的天正七年，織田氏命令家康將自己的兒子松平信康切腹。織田氏命令將他的兒子切腹，一來(lái)是想防范家康有繼承人，二來(lái)能夠考驗(yàn)一下家康的忠誠(chéng)度，之后信康在二俁城被剖腹。

　　這件事情對(duì)于家康而言是一個(gè)非常沉重的打擊，然而因?yàn)樽约簱?dān)負(fù)著使命，這是他必須舍棄的東西，這樣的抉擇雖然殘酷，但是為了自己的使命舍棄次要的事情是在所難免的，不論是愛(ài)情或者是親情。信康的切腹讓家康的悲傷到了一個(gè)極點(diǎn)，但是他也明白織田信長(zhǎng)的殘酷和不擇手段。因此，想要保全國(guó)家的領(lǐng)土，犧牲自己的妻兒是迫不得已的事情，這件事情也再次磨煉了家康的意志和決心。

　　德川家康和豐臣秀吉是什么關(guān)系

　　德川家康和豐臣秀吉都是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的武將，德川家康、豐臣秀吉和織田信長(zhǎng)被稱為是日本戰(zhàn)國(guó)三英杰，他們對(duì)日本統(tǒng)一作出了杰出的貢獻(xiàn)。德川家康和豐臣秀吉本是戰(zhàn)友的關(guān)系，但是最后卻演變成了仇人，這里面又是有什么故事呢？

　　德川家康

　　最開(kāi)始的時(shí)候，德川家康跟豐臣秀吉是戰(zhàn)友。一方面，因?yàn)榈麓铱蹈椞镄砰L(zhǎng)是同盟的關(guān)系，而豐臣秀吉是織田氏的下屬，另一方面，德川家康跟豐臣秀吉多次并肩作戰(zhàn)，一同抗敵，所他們也算是戰(zhàn)友的關(guān)系。

　　后來(lái)，由于織田氏被他的屬下殺害，豐田秀吉抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，揚(yáng)言要替織田氏報(bào)仇，并且很快就消滅了明智光秀軍事集團(tuán)，并且在內(nèi)戰(zhàn)中消滅了反對(duì)他的軍事力量，豐田秀吉威震天下。

　　1584年，豐臣秀吉為了擴(kuò)張自己的領(lǐng)地，之后與德川家康進(jìn)行了第一次交戰(zhàn)，導(dǎo)致雙方由戰(zhàn)友變成了敵人。在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中，豐臣秀吉軍隊(duì)采用的戰(zhàn)術(shù)被德川家康率領(lǐng)的軍隊(duì)所突襲，從而德川家康軍隊(duì)取得了關(guān)鍵性的勝利。雖然這次的戰(zhàn)爭(zhēng)德川家康獲得了勝利，但是他已經(jīng)意識(shí)到天下已經(jīng)被豐臣秀吉所占有，執(zhí)掌天下的人已經(jīng)是豐臣秀吉了。所以，在兩人交戰(zhàn)之后，雙方進(jìn)行議和，豐臣秀吉將自己的母親和妹妹作為人質(zhì)交給了德川家康，德川家康同時(shí)向豐臣秀吉稱臣，愿意作為豐臣秀吉的部下，為今后天下統(tǒng)一做了伏筆。

　　德川家康的生平簡(jiǎn)介

　　德川家康，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、江戶時(shí)代的一名武將，是江戶幕府第一代征夷大將軍，同時(shí)也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三英杰之一，杰出的軍事家和政治家。德川家康逝世后，朝廷封他為“東照大權(quán)現(xiàn)”，在日本東照宮進(jìn)行供奉，后來(lái)被世人稱之為“東照神君”。下面來(lái)具體來(lái)看看德川家康的簡(jiǎn)介。

　　德川家康

　　德川家康產(chǎn)生在位于名古屋附近一個(gè)叫做岡崎城的地方，父親是岡崎城的城主松平廣忠，母親是父親的正室。那時(shí)候他的父親松平廣忠因?yàn)榧页嫉拇畚唬坏靡烟油鲆羷?shì)，在被奸臣追殺的環(huán)境下，德川家康在天文十一年出生了，竹千代是德川家康的乳名。

　　德川家康的父親松平廣忠得到了今川義元的幫助才得以回到國(guó)內(nèi)，面對(duì)衰微的國(guó)家和夾在織田信秀和今川義元的之間的形勢(shì)下，松平廣忠選擇依附今川義元。

　　在德川家康兩歲的時(shí)候，等到水野忠政病逝之后，他的兄弟水野信元成為了水野家的一家之主，但是水野信元卻跟織田信秀結(jié)盟。今川義元與織田信秀仍然在對(duì)抗中，于是要求松平廣忠跟他的妻子水野氏離婚，德川家康不得不跟自己的母親分別，兩歲的德川家康就已經(jīng)失去了母親的疼愛(ài)。

　　德川家康六歲的時(shí)候，在今川義元的要求下，父親決定讓德川家康作為人質(zhì)送到駿府。然而在護(hù)送的路途中，田原城主田康光將此事告訴了織田氏，之后織田氏將竹千代劫走，在生母的請(qǐng)求下，才得以免死，作為人質(zhì)關(guān)在了尾張國(guó)。

　　德川家康的政治舉措是什么

　　??德川家康在繼織田信長(zhǎng)、豐田秀吉之后，逐漸建立了屬于自己的統(tǒng)治階段。在他所統(tǒng)治的時(shí)期，實(shí)行過(guò)許多的政治舉措，比如沒(méi)收敵領(lǐng)、幕藩體制、部分鎖國(guó)以及儒佛合一等等。下面就分別來(lái)說(shuō)一下德川家康的政治舉措。

　　德川家康像

　　德川家康沒(méi)收和削弱了敵方的領(lǐng)地，用來(lái)充實(shí)幕府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。他一共沒(méi)收了87個(gè)領(lǐng)地，削弱了3個(gè)大名的領(lǐng)地。其中有三分之一是給了自己的親信，另外的四分之一作為德川氏管轄的領(lǐng)地。另外，德川家康還把重要的礦山和一些重要的城市作為幕府的管轄地，從而使得幕府幾乎掌控了全國(guó)重要的財(cái)源。

　　德川家康建立了幕藩體制的封建體系。德川家康根據(jù)幕府的情況，將全國(guó)分成了三個(gè)大類。第一類是是家康的兒子以及德川氏的近親，被叫做是“親藩”；第二類是忠于自己的功臣，叫做是“譜代大名”，其中這一類和第一類是幕府政權(quán)的支柱。最后一類是與家康同為大名的人，叫做是“外樣大名”。其中，為了能夠樹(shù)立威信，又在1615年頒布了《武家諸法度》。

　　在對(duì)外交往方面，德川家康并不是一個(gè)完全的鎖國(guó)者。等到幕府創(chuàng)立后，他立刻派使者去了朝鮮，在1608年恢復(fù)了與朝鮮的邦交。同時(shí)，又主動(dòng)地謀求與明朝的貿(mào)易。1608年，他還聘用了英國(guó)人作為自己的外交顧問(wèn)，并且向英國(guó)人學(xué)習(xí)天文、數(shù)學(xué)和世界知識(shí)。??