女導(dǎo)演田沁鑫永遠(yuǎn)是個(gè)謎,她的戲,她的人,她的個(gè)性、外表以至內(nèi)心,常常如同魔方的不同側(cè)面變化萬端,而每一個(gè)側(cè)面都閃爍著,讓你癡迷,讓你驚喜,希望走近但又距離著……
那是第一次走進(jìn)她的家,空曠的客廳頂部裝置著幾只大射燈,以為走進(jìn)小劇場(chǎng)卻一眼瞥到角落里的白菜蘿卜和女性雜志的封面。深色的衛(wèi)生間神秘而貴氣,原木打造的一體櫥柜質(zhì)感深沉樸實(shí)。而我們的采訪是在陽臺(tái)上,彼此盤腿在一小塊榻榻米上,頭頂一只古色古香的木制燈籠,薰香瓶發(fā)散出淡淡檀香,幽雅的古琴聲徐徐繚繞……田沁鑫手把一只精致的紫砂壺,不疾不徐地沖開片片烏龍,話題就這樣展開……
因?yàn)樯?0年代末
田沁鑫兒時(shí)的夢(mèng)是演戲,看著舞臺(tái)上穿著花花綠綠各色戲裝的人物打打唱唱,演繹人生,小孩子的心里覺得多美好。后來她有機(jī)會(huì)真的學(xué)起了京劇,雖然最終沒有站在舞臺(tái)上,但卻奠定了她的一生注定與戲有緣。
讀書,是田沁鑫對(duì)兒時(shí)的美好回憶。中國(guó)古典名著、西方經(jīng)典名著、現(xiàn)代科幻小說……《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》、《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》,甚至《三言二拍》……統(tǒng)統(tǒng)成為田沁鑫青少年時(shí)期的精神武裝。大量的閱讀和積累,使田沁鑫開始有了創(chuàng)作的沖動(dòng),居然在不大的年紀(jì)自己試著編起了“三言二拍”。如果換到今天,田沁鑫說不定能成為低齡作家群的一員。但當(dāng)時(shí),她把自己讀進(jìn)了中央戲劇學(xué)院,不是學(xué)編劇,而是學(xué)導(dǎo)演,因?yàn)樽鰧?dǎo)演,也要懂文學(xué)劇本。而以后田沁鑫做導(dǎo)演成氣候的幾部大戲,都是她親自操刀寫劇本,這不得不歸功于當(dāng)年自編“三言二拍”的功底。而讀書,更為以后田沁鑫形成獨(dú)立成熟的藝術(shù)觀念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今天的田沁鑫,在中國(guó)話劇界已是赫赫有名,不虛心地說:也是今天中國(guó)話劇舞臺(tái)上最活躍最出色的女導(dǎo)演。然而,各種媒體上如果不是因?yàn)檎f到她的戲,恐怕不大見到田沁鑫的名字。以至于這次采訪的開始,田沁鑫謹(jǐn)慎地把自己規(guī)定為:北京專業(yè)話劇院最年輕的導(dǎo)演、國(guó)家話劇院惟一的女導(dǎo)演。
一貫低調(diào),這是田沁鑫的作風(fēng);埋頭做事,扎實(shí),不浮躁,這是田沁鑫的為人和做戲。她把自己這些骨子里的秉性歸結(jié)于“生于60年代末”。她說:“60年代末這批人,沒有‘文革’的經(jīng)歷,心中沒有吶喊和口號(hào);改革開放初期西方價(jià)值觀念、文化思潮大量涌進(jìn)國(guó)門時(shí),又不具備可以接受的年齡,所以以后對(duì)外來各種流派思想的吸納也達(dá)不到瘋狂的程度。因?yàn)橼s上了經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,踏實(shí)、務(wù)實(shí)成為我們這一代的作風(fēng)。因此這代人今天在各個(gè)領(lǐng)域大都是中堅(jiān),但大多是默默無聞,不事張揚(yáng),也不自戀。”
成長(zhǎng)對(duì)于每一個(gè)人都是資本,田沁鑫是在讀書和思考中長(zhǎng)大的,是在中國(guó)文化的浸染中成長(zhǎng)的,這注定了她以后對(duì)藝術(shù)思考的深刻,也因此成就了她的戲:個(gè)性隱藏著卻無處不在,內(nèi)涵深刻大氣,形式上又令人耳目一新。最可貴的,是在探索中始終貫穿著中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美意識(shí)與品位。
用歷史人的故事實(shí)現(xiàn)對(duì)今天的精神記錄
當(dāng)然,每個(gè)人走向成熟的路都并非筆直順暢。
中央戲劇學(xué)院畢業(yè)后,田沁鑫沒有直奔戲劇,年輕的她也曾經(jīng)一度迷惘。那是1995年,像每一個(gè)剛剛走出校門的青年學(xué)子一樣,田沁鑫渴望一種全新的生活,一心想離開北京這個(gè)祖輩人幾代生活的古都,向往現(xiàn)代城市。于是,她一腳跨進(jìn)深圳一家廣告公司,做起現(xiàn)代傳媒。
一年后,她回來了。
這一年,在深圳急劇速度的城市節(jié)奏中,在高度商業(yè)化的廣告運(yùn)作中,田沁鑫終于看清自己真正要什么。做廣告,來錢快,但再有創(chuàng)意的廣告也是在為產(chǎn)品服務(wù),高科技時(shí)代各種現(xiàn)代傳媒的記錄手段,幾乎不包含情感,不包含思想,也不包含任何人文關(guān)懷。田沁鑫感到精神上的無所適從,更重要的是思考無以表達(dá)。她重新梳理自己的思想,終于認(rèn)識(shí)到只有通過戲劇的手段,用活人表演的方式,才有可能表達(dá)她對(duì)社會(huì)的敏感,對(duì)人生的思考,傳達(dá)她精神層面的追求。
回憶起當(dāng)時(shí)的抉擇,田沁鑫這樣總結(jié)自己:“從深圳回來,不是轉(zhuǎn)折,是回到習(xí)慣,現(xiàn)在看是困守,是思想懶惰,也可以說是不勇敢。那個(gè)城市不能承受我精神上的肆意、癡迷和自由。于是,回來了,想實(shí)現(xiàn)少小時(shí)對(duì)戲的夢(mèng)想。因?yàn)楣亲永锴宄粣勖半U(xiǎn),所以回來是尋找安全。應(yīng)該說這個(gè)思維是女性的。”
然而,深圳一年,畢竟彰顯了田沁鑫追尋的另一面———對(duì)新事物的探求欲望,對(duì)新思想的接納心理。這不僅是時(shí)代在她身上的反饋,也因?yàn)?,她那年輕人活躍跳蕩的內(nèi)心世界。因此,她自己分析自己:嚴(yán)格意義上,我不是一個(gè)古典主義者,但又有古典主義的情結(jié);嚴(yán)格說,我不是實(shí)驗(yàn)派的現(xiàn)代藝術(shù)家,但又對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)有無窮好奇。因此,無論是話劇《斷腕》、《驛站桃花》、《生死場(chǎng)》、《狂飆》,還是《趙氏孤兒》、京劇《宰相劉羅鍋》,我做的戲都是過去題材,但人家覺得很新穎。我是用戲劇這個(gè)方式來表達(dá)對(duì)現(xiàn)在事現(xiàn)代人的看法,用歷史人的故事實(shí)現(xiàn)對(duì)今天的精神記錄,在作品中表達(dá)自己于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間游走、掙扎的困惑。最終是在尋找什么?是在尋找我自己。
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