這個(gè)世界并沒(méi)有要求你一定要成為某個(gè)行業(yè)的人——醫(yī)生、農(nóng)民、律師、外交大使、科學(xué)家或者商人，它也沒(méi)有武斷地命令你成為其中的任何一種人，但是它確實(shí)要求你精通自己所選擇的行業(yè)。它不允許一個(gè)人在自己的職業(yè)方面三心二意、半途而廢，或是做一些徒勞無(wú)用的工作。

　　如果你在自己的專業(yè)領(lǐng)域是獨(dú)占鰲頭的行家里手，世界就會(huì)為你鼓掌喝彩，所有的大門都將向你敞開(kāi)。

　　盧梭說(shuō)：“如果一個(gè)人因?yàn)槭苓^(guò)良好的教育而懂得應(yīng)該怎樣履行自己生而為人的使命，那么，他在選定的相關(guān)領(lǐng)域就不會(huì)疲于奔命、手忙腳亂。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的學(xué)生將來(lái)是做教士、軍人還是做律師都沒(méi)有關(guān)系。我對(duì)他們的全部教導(dǎo)就是：要學(xué)會(huì)生活。當(dāng)我完成對(duì)他們的教導(dǎo)時(shí)，他們既沒(méi)有成為軍人，也沒(méi)有成為律師或神職人員，但他們首先要成為真正的人。命運(yùn)注定了我們生而為人，就必須完成具有特定意義的個(gè)人職業(yè)生涯。也許以后的命運(yùn)會(huì)隨心所欲地左右他們的生活，使他們?cè)谏鐣?huì)中起落沉浮，但他們總會(huì)找到自己真正的位置。”

　　即使你在家世、才能、財(cái)富、學(xué)歷、天賦等各個(gè)方面具備了所有的優(yōu)越條件，但是，如果沒(méi)有掌握常識(shí)和恰當(dāng)?shù)奶幨兰记桑阋仓粫?huì)成為一個(gè)庸人。在生活的漫漫路途中，常識(shí)是指引人們前行的準(zhǔn)則。許多人因?yàn)槟芰ζ狡健⒉磺袑?shí)際，盡管擁有各種各樣的學(xué)位證書，但還是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。在我們這樣的社會(huì)，每個(gè)人被經(jīng)常詢問(wèn)的問(wèn)題不是“你知道什么”，或者“你是誰(shuí)”，而是“你是做什么的”，以及“你能做什么”。

　　英國(guó)詩(shī)人喬治·赫伯特說(shuō)得很好：“我們是什么比我們做了什么更重要。”如果一個(gè)目標(biāo)在是否合乎個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)正義或倫理性方面看來(lái)存在疑問(wèn)，那么應(yīng)該放棄這一目標(biāo)。一位杰出的科學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人只要肯承受一些心靈的代價(jià)并一直朝著這方面努力，那么，他很快就會(huì)憑借理性說(shuō)服自己，放棄以前一貫堅(jiān)持的關(guān)于體面與尊嚴(yán)的觀念。把錯(cuò)誤的東西加以粉飾掩蓋，使它看起來(lái)很像正確的東西，這種藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深入人心。這是一種很奇怪的現(xiàn)象：一個(gè)人面對(duì)實(shí)際的壓力，他那精于計(jì)算的理性竟然會(huì)戰(zhàn)勝天然的是非觀念！所以，當(dāng)一個(gè)似是而非卻極有吸引力的未來(lái)擺在眼前時(shí)，一個(gè)人往往會(huì)面對(duì)極大的誘惑——想方設(shè)法地使錯(cuò)誤的行為看起來(lái)好像也是對(duì)的。但是，任何不道德的目的當(dāng)中都存在著某些注定要失敗的種子。現(xiàn)實(shí)地來(lái)看，這種失敗既是實(shí)際上的結(jié)果，又是精神上的代價(jià)。