又是一個白天，我在慵懶的空氣里睜開眼睛，沒有意識的起床，洗臉，然后重復(fù)每一個相似的昨天。

　　我生活的每時每刻，都靜靜地流淌在大自然的河床里，那樣的悄無聲息，在我的不知不覺里，慢慢的縮短著與時間盡頭的距離。

　　在我們的周圍，或許沒有人會想到死，因為看起來總有那么多未曾經(jīng)歷過的明天擺在我們的面前，等待著我們的腳步。思考死，在我們這個社會里仿佛已經(jīng)成為哲學(xué)家們的專責(zé)，因為我們總是輕易可以看到哲學(xué)家們對于死亡問題的各種解讀和探討。另一種情況則是，某些在生活中的淪落的失意者，遍嘗生的苦澀，開始了一種被迫意義上的人生思考。

　　對于我們這些別于以上兩者的人來說，死亡的話題仿佛總是帶有一種杞人憂天式的諷刺。我說我在思考死，有誰不會鄙夷我并認為我有病呢？畢竟死亡總是讓人感覺那么遙遠，而我們心中的愿望和追求斗氣存在那些不可獲知的明天，我們的熱切和一切美好的情感，絕不會輕易的允許我們的頭腦做出和這些相悖的假設(shè)，那就是死亡先于夢想的來臨。

　　我們常常習(xí)慣于把死亡歸結(jié)于天命，當面對死亡的時候，我想再偉大的先知也要承認自己的無知。我們?nèi)祟愒絹碓礁F究于自然，各種各樣的秘密已經(jīng)暴露在我們的面前，自然界變得前所未有的溫順，我們的手掌，正隨心所欲的濾過她的每一寸土壤。

　　可是當死亡站在了面前，我們才明白，未曾有一刻，我們曾逃離自然的安排。我們原來是如此的渺小和孱弱，我們左右的了各種物質(zhì)和生命，卻阻止不了一場簡簡單單的死亡。我們創(chuàng)造的了各種文明和繁榮，卻延續(xù)不了一個普普通通的生命。

　　死亡，肉體和靈魂的雙重幻滅。思考死，當死亡從哲學(xué)的神壇上跌落在我們這些普通人面前，我們又該做如何的感想呢？