日本民間故事與中國大陸傳統(tǒng)民間故事在類型和題材大多都是相同的，一起來看看吧!

　　蛇郎：祖先神

　　在沖繩的古典文獻(xiàn)《宮古史傳》中，“神靈大蛇與住屋的姑娘”就是一則典型的以蛇郎為祖先神的故事。

　　從前，宮古島下里南宗根的住屋有一個(gè)美麗的姑娘。十四五歲的時(shí)候， 她懷孕了。她的父母責(zé)問她為什么沒有丈夫卻懷孕了。姑娘羞紅著臉說， 有一個(gè)不知名的美男子每晚偷偷來相會。一想起他的來臨，自己就有了夢幻般的心情，不知不覺就懷孕了。

　　她的父母想知道男子是誰，就教女兒把穿有麻繩的針插在男子的頭發(fā)上。第二天一早，只見麻繩從門上的鑰匙孔中穿出。他們順著麻繩找到了漲水御岳(神社的名稱)的一個(gè)巖洞，只見一條二三丈長的大蛇躺在里面，頭上插著那根針。姑娘的父母驚慌失措。

　　晚上，姑娘夢見大蛇來到枕邊，對她說：“我是宮古島的創(chuàng)建之神，為了生這個(gè)島的守護(hù)之神而偷偷地與你相會，你將生三個(gè)孩子，等他們?nèi)龤q時(shí)，請把他們帶到漲水御岳。姑娘將此告訴了父母。不久姑娘即將臨盆，三月初巳日，姑娘采花沐浴，果然生下了三個(gè)孩子。

　　三年后，女子帶著三個(gè)孩子來到漲水御岳，當(dāng)上父親的蛇兩眼發(fā)光如日月，牙如劍，吐著紅舌頭，以巖石為枕，發(fā)著鳴聲。女子見此昏厥過去。三個(gè)孩子并不驚恐，一人抱住蛇首，一人抱住蛇身，一人抱住蛇尾糾成一團(tuán)。大蛇流著淚親吻孩子后升天而去。三個(gè)孩子進(jìn)入御岳，消失了身影，成了這個(gè)島的守護(hù)之神。

　　這一種形態(tài)的蛇郎故事的基本情節(jié)依然是英俊男子夜訪美女子，女子的父母(或女子本人、仆人)通過穿在針上的線發(fā)現(xiàn)了男子的原體——蛇。將死的蛇此時(shí)已被針的毒氣重創(chuàng)，但有后代留存于人世。蛇的后代有如下幾種結(jié)局：(1)成為著名的僧人;(2)成為偉大的人;(3)為蛇子建祠堂;(4)蛇子成為有名的勇士、當(dāng)?shù)氐暮澜?(5)蛇在臨死之前告訴女子，她將生下三個(gè)蛇卵，要把蛇卵放在一個(gè)箱子里，沉在水里六十天才能打開。可到了第五十七天時(shí)，由于箱子里有騷動，女子忍不住打開來看，結(jié)果三個(gè)孩子都成了有名的勇士，因?yàn)樘崆叭齑蜷_，所以不能成為天下霸主。