成語(yǔ)往往具有深刻的思想內(nèi)涵和豐富的表現(xiàn)力，你知道成語(yǔ)是怎樣得來(lái)的嗎?

　　東施效顰

　　西施是中國(guó)歷史上的“四大美女”之一，是春秋時(shí)期越國(guó)人，她的一舉一動(dòng)都十分吸引人，只可惜她的健康狀況不太好，有心痛的毛病。

　　有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁矗运陀檬治孀⌒乜冢欀碱^。雖然她的樣子非常不舒服，但是見(jiàn)到的村民們卻都在稱贊，說(shuō)她這樣比平時(shí)更加漂亮了。

　　同村有位名叫東施的女孩，因?yàn)樗娜菝渤舐?tīng)說(shuō)村里的人都稱贊西施用手捂住胸口、皺著眉頭的樣子很漂亮，于是，也學(xué)著西施的樣子捂住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地移動(dòng)，以為這樣就有人稱贊她。她本來(lái)就長(zhǎng)得不美麗，再加上刻意地模仿西施心痛時(shí)的動(dòng)作，樣子怪怪的，反而讓村里的人更加厭惡了。

　　村里一些人看到她走來(lái)了，趕緊關(guān)上大門。還有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了!

　　成語(yǔ)“東施效顰”便由此演繹而來(lái)。

　　——《莊子天運(yùn)》

　　功虧一簣

　　公元前11世紀(jì)，姬發(fā)——周文王的次子，因其兄伯邑考被商紂王殘殺，得以即位。姬發(fā)死后謚號(hào)“武”，世稱周武王——繼承其父周文王遺志，推翻商朝統(tǒng)治，成為西周王朝的開(kāi)國(guó)之君。姬發(fā)繼任后，繼續(xù)積極準(zhǔn)備滅商，任命姜尚為軍師，負(fù)責(zé)軍事;任命其弟周公旦為輔佐，負(fù)責(zé)政務(wù);任命召公、畢公等人為助手。

　　商軍和周軍在牧野激戰(zhàn)之后，商軍全線潰退，紂王逃回殷都自焚于鹿臺(tái)。周武王滅掉商朝，建立了周王朝。四面八方的小諸侯國(guó)當(dāng)然要來(lái)朝賀，并且?guī)?lái)許多地方特產(chǎn)和珍貴禮物。當(dāng)時(shí)，有個(gè)西戎國(guó)，地處偏遠(yuǎn)，也派來(lái)了使臣，并送來(lái)了一只名狗作為禮物。這是一只西戎特有的狗，身高四尺，尾大毛豐，很是珍奇，周武王很喜歡，就高興地收下了。

　　擔(dān)任太保的召公，惟恐周武王玩物喪志。一天，他面見(jiàn)周武王，對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在，西方都?xì)w附你，無(wú)論遠(yuǎn)近國(guó)家，都把自己的好東西貢獻(xiàn)給你，這固然是你的圣德。但是，玩賞之物是不分貴賤的，關(guān)鍵是人的德行。沒(méi)有德，物也不值錢;有德，物才顯得珍貴。一個(gè)賢明的君主不應(yīng)該沉湎于聲色之中。一個(gè)人如果把人當(dāng)作玩物加以戲弄，就會(huì)失掉德行;如果把珍奇之物當(dāng)作寶貝，每天玩賞，就會(huì)喪失志氣。犬馬之類的畜牲不是本地所產(chǎn)，不該豢養(yǎng)它;珍禽異獸對(duì)人的衣食住行沒(méi)有什么用途，也不必飼養(yǎng)它;別國(guó)的珍寶沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值，也不要稀罕它。四方貢獻(xiàn)的東西，最好是分封賞賜給同姓的國(guó)家，用來(lái)表示信誠(chéng)之意。”

　　召公見(jiàn)周武王認(rèn)真地聽(tīng)著，于是繼續(xù)說(shuō)道：“一個(gè)圣明的君主應(yīng)當(dāng)為群臣作出榜樣與表率，要隨時(shí)隨地注意自己的一言一行，看它是否合乎規(guī)范，千萬(wàn)不要忽視一些細(xì)小的行為。因?yàn)榱己玫钠返率怯尚〉乱稽c(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，這好像是筑起一座百尺高的土山，土要一筐一筐地堆積。當(dāng)堆得差不多的時(shí)候，只要再加上一筐，就大功告成了。可是這最后一筐土沒(méi)有堆上去，這座百尺高的土山也就沒(méi)有完成，豈不是太令人惋惜了嗎?千萬(wàn)不能功虧一簣。您是一個(gè)賢明的君主，可不能犯這種錯(cuò)誤啊!否則，就要追悔莫及……”

　　周武王聽(tīng)了召公的勸諫后，覺(jué)得非常有道理，從此更加專心治理朝政。在這樣一個(gè)賢明君主的領(lǐng)導(dǎo)下，滿朝文武也都盡心盡職地報(bào)效國(guó)家。

　　——《尚書(shū)旅獒》