金田起義

　　天平天國金田起義是中國近代史上的大事件，至今在貴港市的民間仍然流傳著許多關于這場起義的民間故事，塑造了一系列正面形象，比如行俠仗義、為民做主的馮云山，禮賢下士、廣招將才的洪秀全。深究這些故事，可以對金田起義有更加深入的理解。

　　行俠仗義，為民作主

　　十九世紀上半葉，桂平、貴縣、平南、武宣等地受清朝政府的殘酷剝削，民眾生活十分困難，但又敢怒不敢言，不敢反抗。馮云山、洪秀全到桂平之后，一邊傳播拜上帝教思想，一邊行俠仗義，為民作主，深得當地民眾擁護。民眾中流傳著“洪秀全智散劉家圩”、“馮云山腳踏社公社婆”、“馮云山除夕寫對聯”、“馮云山三立孔夫子神位”、“洪秀秀排難解紛”等故事。

　　馮云山腳踏社公社婆的故事反映了馮云山不信神鬼，只拜上帝的思想。

　　故事是這樣描寫的：馮云山初到金田地區活動時，村民對馮云山說的上帝還不大相信，而只供奉社公社婆。人們相信，社公社婆，相傳是天上的神，下凡到人間，是一村之主，逢年過節，或喜慶盛事，各家各戶都要去燒香敬拜，祈禱它賜福保平安，誰得罪了社公社婆，誰就要受到懲罰。村中群眾，不管男女老幼，在社公社婆面前，不敢亂說亂動，更不敢有一星半點的侮辱言行。

　　有一次，人們對馮云山說：“馮先生，你常說上帝好，給窮人造福，那么，它管不管我們的事呢？”有的問：“馮先生，你說除上帝之外，其余都是邪神，那么，你敢不敢踩一腳社公?” 馮云山等大家稍靜一點之后說：“皇上帝是天下凡間大共之父，他當然要管我們村中百姓的事，還要管天下凡間窮苦百姓的事呢。只要我們聽皇上帝的話，就一定會有出頭日子。社公社婆、甘王一類都是妖魔邪神。這些東西有嘴不會說話，有腳不會走路，怕他們做什么呢？踩它幾腳又何妨？”說完，大步向社公走去，一腳踏在社公-頭上，微笑著同大家談天。大家見馮云山自豪得洋洋得意，無不睜眼伸舌，一時鴉雀無聲。

　　馮先生又說：“你們那么虔誠敬拜社公，祈禱他保佑風調雨順，賜福保平安，可是，盼來盼去，眼都望穿，結果怎樣？去年天大旱，大家燒了幾多香，下雨了嗎？給你們幸福了嗎？你們都看到了吧，幾多人賣兒賣女，幾多人病死。”馮云山越說越激動，惹得趕路的人都要停下來聽一聽。

　　大家聽了馮云山的話，覺得很有道理，但又暗暗為他擔心，認為他一定會被神靈懲罰。有的甚至打賭，說不出三日，馮先生就要臥床不起。

　　時間一日一日地過去，第三日又過去了，村里的人看到馮云山仍然天天拾牛屎、豬屎、狗屎，精神奕奕，好象更加龍馬精神，非常敬佩，都說馮云山威星真大，神仙都怕他。從此，馮云山腳踏社公社婆的故事，就在村里村外傳揚開了。

　　禮賢下士，廣招將才

　　分析金田起義初期能在很短時間之內攻城略地、直取南京、進逼北京，取得輝煌戰績的原因，其中重要的一條是洪秀全、馮云山等反清志士們能夠禮賢下士，結交和招攬那些有膽有色的人才，使其為自己效勞。楊秀清、石達開、胡以晃等著名將領都是在洪秀全、馮云山的誠意之下被吸引進起義隊伍的`。

　　民間流傳著不少關于這樣的故事。例如，洪秀全千里訪鵬呔的故事繪聲繪色地講述了洪秀全多次查訪楊秀清，最終感動楊秀清而讓其加入拜上帝會的故事；馮何梅園結義描寫了馮云山到象州百丈村何震川的情景；一條黑蔗引起的故事描寫了韋昌輝、石達開禮遇從博白、陸川趕來參加起義的將士的故事；石達開祭旗的傳說描寫了石在達開焚香祭拜旗子使旗子自己站立起來的神奇故事；馮云山鐵耙浮水的故事生動地描寫了馮云山用計使鐵耙浮出水面而使胡以晃拉起反清大旗的經過。

　　民間故事一般都有其虛構或夸大的成分，往往把一些故事情節說得讓人心動、浮想聯翩。貴縣和平南民間就流傳著兩個“鐵耙浮水”的故事。故事都是講洪秀全和馮云山使用計謀吸引石達開和胡以晃加入“拜上帝會”經過的。

　　有一天，洪秀全到武宣通嶺圩，遇上了石達開，邀石達開一同出去做大事，推翻清政府，替天行道。兩人同回到那幫村石達開的家。石達開拿來一副鐵耙，扔到魚塘中說：“如果鐵耙浮在水上，我就跟你出去干大事。”結果鐵耙真浮在水上。石達開于是同意參加太平軍，后來成為翼王。

　　關鍵詞: 金田起義 金田起義的故事

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