大衛(wèi)·梭羅是美國著名的作家、哲學家，也是一位廢奴主義及自然主義者，他還有無政府主義的傾向。梭羅提倡人應(yīng)該親近自然、回歸本心，并且他對此身體力行。1845年，他在美國康科德小鎮(zhèn)的瓦爾登湖湖畔建起林中小屋，自己耕種來養(yǎng)活自己，體驗親近自然的簡樸生活。此后，他以這次經(jīng)歷為題材，寫成了《瓦爾登湖》一書，由于文筆樸實自然，文章富有思想，立刻引起轟動，100多年來備受推崇。

　　“我是一個人生活在林中的，離最近的人家也有將近兩公里遠。我住的這間房子是我自己建的，它就在瓦爾登湖上，在麻省的康科德。我只通過自己的雙手勞動覓食。我在那里住了兩年零兩個月。目前，我又暫時寄住在文明生活之中。”

　　從梭羅的這段話中，我們分明看出了他與文明世界保持著一段距離。當后人在文明社會中遇到種種不順時，難免想模仿梭羅的行為，離群索居，隱于山林之間。

　　但是且慢，梭羅的《瓦爾登湖》的確是一部優(yōu)秀的文學著作，請注意，我說的是文學著作，而不是“荒野生存指南”。在梭羅隱居的那段時間的真實生活中，絕非只有瓦爾登湖和林中小屋。

　　首先，梭羅得解決吃飯問題。千萬別被他詩意的句子欺騙了，以為他真的能夠自己養(yǎng)活自己。他的母親和姐姐就住在距離他不到3公里的地方，每周星期六，親戚就會給他送來滿籃子的食物，包括飯食和甜點。梭羅還時常回家去，在家的那段時光，梭羅顯然不會忍饑挨餓。

　　除了親戚，梭羅還有許多是社會名流的朋友，最著名的自然是他的人生導(dǎo)師、美國思想家、詩人愛默生。愛默生和其他一些作家經(jīng)常會拜訪梭羅。如果只有梭羅在地里種的那點糧食，養(yǎng)活自己都困難，更不用說拿來招待朋友們了。顯然朋友們都不會空手而來，他們會給梭羅帶去豐盛的食物。

　　所以你看，梭羅不僅衣食無憂，而且還高朋滿座，根本算不上隱居。1846年8月，一個反奴隸制團體甚至在他的林中小屋前舉行慶祝活動，慶賀西印度群島的奴隸們獲得了自由。那陣子，小屋里擠進去了25位客人。

　　在瓦爾登湖湖畔生活一年后，梭羅開始到康科德舉辦講演，告訴人們?nèi)绾芜^簡樸的生活。于是，梭羅隱居林中小屋的消息迅速傳播開來，一些旅行者頻頻來到瓦爾登湖湖畔，拜訪梭羅。需要說明的是，瓦爾登湖可不是一個人跡罕至的世外桃源，有一條鐵路就在這個湖泊的不遠處，公路交通也算得上方便。

　　如此說來，梭羅算是在湖邊隱居嗎？這叫“大隱隱于市”吧。

　　所以，如果你也想按照梭羅書中描寫的方式去生活，你當然應(yīng)該找一個湖泊，蓋一間小屋。但你最好把小屋建在離親戚朋友只有一兩公里遠的地方，而且最好在公路旁邊，遠處也有火車經(jīng)過。別忘了讓朋友們經(jīng)常來拜訪你，給你帶些好吃的。