引導(dǎo)語(yǔ)：從古至今，不但有很多勵(lì)志感人的傳奇故事，還有許多有趣而意味深長(zhǎng)的動(dòng)物故事，我們一起來(lái)品讀吧。
關(guān)于動(dòng)物的中國(guó)古代故事
駝背翁捕蟬
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來(lái)，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”孔子恭敬地對(duì)老翁表示稱贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了。”捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分。孔子對(duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。
三只老鼠
三只老鼠一同去偷油喝。到了油缸邊一看：油缸里的油只有底下一點(diǎn)點(diǎn)，并且缸身太高，誰(shuí)也喝不到。
于是它們想出辦法，一個(gè)咬著另一個(gè)的尾巴，吊下去喝。第一只喝飽了，上來(lái)，再吊第二只下去喝……并且發(fā)誓，誰(shuí)也不許存半點(diǎn)私心。
第一只老鼠最先吊下去喝，它在下面想：“油只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，今天總算我幸運(yùn)，可以喝一個(gè)飽。”
第二只老鼠在中間想：“下面的油是有限的，假如讓它喝完了，我還有什么可喝的呢?還是放了它，自己跳下去喝吧!”
第三只老鼠在上面缸邊想：“油很少，等它倆喝飽，還有我的份嗎?不如早點(diǎn)放了它們，自己跳下去喝吧!”
于是，第二只放了第一只的尾巴，第三只放了第二只的尾巴，都只管自己地?fù)屜忍氯ァ?/p>
結(jié)果它們都落在油缸里，永遠(yuǎn)逃不出來(lái)了。
蛤蟆與晨雞
墨子有個(gè)學(xué)生叫子禽，有一次他問(wèn)墨子：“老師，您認(rèn)為多說(shuō)話有好處嗎?”
墨子回答說(shuō)：“你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙，還有逐臭不已的`蒼蠅，它們不分白晝黑夜，總是叫個(gè)不停，以此來(lái)顯示自己的存在。可是，它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪，也沒有誰(shuí)會(huì)去注意它們到底在叫些什么，人們對(duì)這些聲音早已是充耳不聞了。現(xiàn)在你再來(lái)看看這司晨的雄雞，它只是在每天黎明到來(lái)的時(shí)候按時(shí)啼叫，然而，雄雞一唱天下白，天地都要為之振動(dòng)，人人聞雞起舞，紛紛開始新一天的勞作。兩相對(duì)比，你以為多說(shuō)話能有什么好處呢?只有準(zhǔn)確把握說(shuō)話的時(shí)機(jī)和火候，努力把話說(shuō)到點(diǎn)子上，這樣才能引起人們的注意，收到預(yù)想的效果啊!”
子禽聽了墨子的這番教誨，頻頻點(diǎn)頭稱是。
其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣，不顧時(shí)間、地點(diǎn)與場(chǎng)合，整日喋喋不休，廢話連篇的人還是不少的。他們應(yīng)當(dāng)從這篇寓言中吸取教訓(xùn)，改掉夸夸其談的壞毛病，向司晨的雄雞學(xué)習(xí)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，尊重規(guī)律，恪盡職守，多干實(shí)事，少說(shuō)空話。
臧和谷亡羊
臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢@兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣命的人生道路。開始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。
然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書、玩樂(lè)，心里總是非常羨慕。經(jīng)過(guò)一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所(http://www.nvnqwx.com/wenxue/)帶的書來(lái)練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測(cè)的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對(duì)弈相同的趣味。
有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在看書;另一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。
一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。
打草蛇驚
南唐時(shí)候，當(dāng)涂縣的縣令叫王魯。這個(gè)縣令貪得無(wú)厭，財(cái)迷心竅，見錢眼開，只要是有錢、有利可圖，他就可以不顧是非曲直，顛倒黑白。在他做當(dāng)涂縣令的任上，干了許多貪贓枉法的壞事。
常言說(shuō)，上梁不正下梁歪。這王魯屬下的那些大小官吏，見上司貪贓枉法，便也一個(gè)個(gè)明目張膽干壞事，他們變著法子敲詐勒索、，巧立名目搜刮民財(cái)，這樣的大小貪官竟占了當(dāng)涂縣官吏的十之八九。因此，當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個(gè)個(gè)從心里恨透了這批狗官，總希望能有個(gè)機(jī)會(huì)好好懲治他們，出出心中怨氣。
一次，適逢朝廷派員下來(lái)巡察地方官員情況，當(dāng)涂縣老百姓一看，機(jī)會(huì)來(lái)了。于是大家聯(lián)名寫了狀子，控告縣衙里的主簿等人營(yíng)私舞弊、的種種不法行為。
狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個(gè)王魯縣令嚇得心驚肉跳，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原來(lái)，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實(shí)，全都和王魯自己曾經(jīng)干過(guò)的壞事相類似，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個(gè)人的，但王魯覺得就跟告自己一樣。他越想越感到事態(tài)嚴(yán)重，越想越覺得害怕，如果老百姓再繼續(xù)控告下去，馬上就會(huì)控告到自己頭上了，這樣一來(lái)，朝廷知道了實(shí)情，查清了自己在當(dāng)涂縣的胡作非為，自己豈不是要大禍臨頭!
王魯想著想著，驚恐的心怎么也安靜不下來(lái)，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受：“汝雖打草，吾已驚蛇。”寫罷，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。
那些干了壞事的人常常是做賊心虛，當(dāng)真正的懲罰還未到來(lái)之前，只要有一點(diǎn)什么聲響，他們也會(huì)聞風(fēng)喪膽。
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