勵(lì)志是一門學(xué)問，這門學(xué)問不管多厲害的人都讀不懂，學(xué)不精，進(jìn)而形成一個(gè)獨(dú)立學(xué)科“成功學(xué)”。小編與讀者分享勵(lì)志的故事，歡迎大家參考借鑒。

　　如何做事：敬業(yè)與腳踏實(shí)地

　　成就自己的事業(yè)有沒有“法寶”，當(dāng)然有，那就是：敬業(yè)精神＋腳踏實(shí)地。很顯然，一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的人，只能是以懶散粗心的態(tài)度去應(yīng)付工作，以“東一榔頭西一棒子”的方法去隨心所欲，這樣做的結(jié)果是成事不足，敗事有余。但是假如你以積極的心態(tài)去面對(duì)工作，任勞任怨，腳踏實(shí)地，就能心想事成。

　　美國人科萊特，從小便酷愛釣魚，隨著年齡的增長，他漸漸萌發(fā)了想借此來干一番事業(yè)的想法。于是，他辭掉了手中的極其優(yōu)越的工作——營業(yè)代表，并用手中的5000美元積蓄，開始了自己事業(yè)的征程。他自己也沒有想到，利用自己二十多年的釣魚經(jīng)驗(yàn)以及極強(qiáng)的興趣與敬業(yè)精神，為熱愛釣魚的人們提供了許多造型新穎、適用耐用的魚竿、魚線、魚鉤、魚網(wǎng)、魚筒等捕魚工具。尤其生產(chǎn)出自己精心研制的特制小膠桶。這些產(chǎn)品都比較符合廣大群眾的需求，因此深受歡迎。同時(shí)他大力推銷美國本土制造的釣魚工具，努力降低成本，以較低的價(jià)格出售商品，務(wù)求商品的質(zhì)量及價(jià)格都能滿足大眾的口味。結(jié)果，他成為當(dāng)代成功的企業(yè)家。

　　敬業(yè)，不僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變自己的處境。卻往往不知道自己真正的出路在哪里，自己到底能夠干什么。

　　其實(shí)，空想是沒有多大價(jià)值的，世界上絕對(duì)沒有不勞而獲的事情，成功的人無一不是按部就班、腳踏實(shí)地努力的結(jié)果。

　　1947年出生于廣東惠州的楊釗，家里有10個(gè)兄弟姊妹，他在這樣的環(huán)境下生活極為艱難。一種求生和奮發(fā)向前的本能驅(qū)使他離開了家鄉(xiāng)，孤身到香港尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　楊釗到香港1個(gè)多月，四處尋覓工作的機(jī)會(huì)，踏破鐵鞋無覓處，后來終于在一位鄉(xiāng)親的介紹下，找到了一份制衣廠當(dāng)雜工的工作。

　　楊釗把自己的打工生涯視作奠定創(chuàng)業(yè)的根基，為此他既努力工作，又時(shí)刻注重學(xué)習(xí)，從中不斷提高自己的技術(shù)本領(lǐng)。

　　經(jīng)過近5年的制衣廠打工生涯，楊釗不僅掌握了制衣的技術(shù)，懂得了工廠的管理，并摸清了服裝的銷售渠道。1971年，他開始自己創(chuàng)業(yè)了，掛起“旭日制衣廠”的牌子，由小本買賣入手，逐步把生意做大。

　　經(jīng)過20年的勤奮拼搏，楊釗的“旭日制衣廠”已變?yōu)椤靶袢占瘓F(tuán)”了，現(xiàn)在正“如日中天”，它的業(yè)務(wù)包括了制衣、銷售貿(mào)易、地產(chǎn)投資及物業(yè)管理等。目前，他的集團(tuán)擁有年產(chǎn)2000萬條褲子的生產(chǎn)線，有16000多名雇員，贏得了“褲王”的稱譽(yù)。

　　如果你想成就一番偉業(yè)，在確立你遠(yuǎn)大的目標(biāo)之后，靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地地開始你的行程吧！在通往成功的路上，你不要夢(mèng)想一步登天，如果“基地”不扎實(shí)，那么你的成功恰如“空中樓閣”搖搖欲墜。所以，真正聰明者，請(qǐng)一步一個(gè)腳印走好！

　　證之古今，沒有一個(gè)成功的商人不是在艱難困苦中憑著一股鍥而不舍的韌性，從一點(diǎn)一滴的小事一步一步干出來的，例如很多人都知道香港愛國商人李嘉誠就曾經(jīng)做過很長時(shí)間的穿行于大街小巷推銷商品的推銷員，“金利來”的老板曾憲梓創(chuàng)業(yè)之初也曾不辭辛勞出入于大小商店，為推銷自己生產(chǎn)的領(lǐng)帶向人賠盡笑臉也嘗盡了別人的冷眼。

　　人生的道路上，沒有不勞而獲的事情，也沒有一蹶而就的事情。想要成就一番事業(yè)，你別無選擇，只能是靜下心來，按部就班，腳踏實(shí)地去努力。

　　機(jī)會(huì)在于創(chuàng)造

　　當(dāng)今的社會(huì)已不是酒香不怕巷子深的社會(huì)，更不是一味地槍打出頭鳥的社會(huì)，而是酒香就怕巷子深，機(jī)遇偏愛出頭鳥的社會(huì)。

　　作為歷史文化名人的著名詩人白居易，在他還沒有名揚(yáng)天下之前，就已經(jīng)才高八斗，滿腹經(jīng)倫了。但仍舊不被人知……

　　白居易初涉長安，由于自己沒有名氣，所以他想給自己創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)，于是，便毛遂自薦到當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流顧況之處，顧況一聽，有一個(gè)叫白居易的人，頓時(shí)譏諷到：“長安米貴，要在此地居住下來可不容易！”

　　但當(dāng)他讀完白居易的那首《賦得古原草送別》時(shí)，對(duì)白居易的評(píng)價(jià)就大不一樣了，一見開頭兩句：“離離原上草，一歲一枯榮。”覺得很有味道，讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，拍案叫絕，嘆道：“有如此之才，白居易亦！”

　　于是，立即召見，并大力地推舉了他，使得白居易很快便在京城長安名聲大揚(yáng)，站穩(wěn)了腳跟。

　　任何人成績的取得非一帆風(fēng)順，也非“師傅”的講解，主要靠個(gè)人的學(xué)習(xí)及努力。

　　一位北大的畢業(yè)生回憶道：

　　記得當(dāng)年剛?cè)雽W(xué)時(shí)。系主任費(fèi)振剛先生就明言：“北大中文系不是培養(yǎng)作家的地方，她只告訴你怎樣去研究問題、分析問題最終解決問題之道。當(dāng)然，我們并不拒斥作家。大家都知道，現(xiàn)在已是很有名氣的小說家陳建功、劉震云就出身于北大中文系。”

　　俗話說：“師父領(lǐng)進(jìn)們，修行在個(gè)人。”到了大學(xué)，尤其是北大這樣崇尚自由的高等學(xué)府，自學(xué)的精神和能力是非常重要的。因此，大學(xué)生應(yīng)該把圖書館作為自己學(xué)習(xí)和從事研究的重要“陣地”。

　　“真正的知識(shí)不是由教授講解出來的，而是在紅樓自己摸索尋找出來的。”北大的教授鼓勵(lì)學(xué)生去那些書堆里亂問亂看，因?yàn)檫@樣“或許能夠撞出一些門道來”。因此，那些討厭課堂無聊的板凳的人在這里尋到了絕好的歸宿。多少北大學(xué)子滿懷深情地回味過圖書館給他帶來的歡樂和幫助，在那些對(duì)于圖書館充滿了浪漫主義色彩的文字里，我們看到了北大的自由精神。

　　圖書館越來越大了，李嘉誠1000萬美元的捐助使她成為亞洲第一大大學(xué)圖書館，藏書超過700萬冊(cè)。來圖書館學(xué)習(xí)的人越來越多了，占座成為圖書館里又一大景觀。

　　對(duì)現(xiàn)代文學(xué)感興趣的人大多知道陳平原教授的大名，對(duì)近代文學(xué)感興趣的人大多知道夏曉虹教授的大名，但不一定知道陳、夏兩位教授是夫妻。在《書生意氣》一書中，陳平原收錄7部分在外地講課時(shí)與妻子的通信。那些長信，沒有一句涉及愛情，談的最多的是“淘到一本好書，回來一起讀。”讀者從字里行間讀到的是一種心心相契的欣悅與溫馨。

　　陳平原的小說史研究在國內(nèi)外頗受推崇，他與錢理群、黃子平提出的“20世紀(jì)中國文學(xué)”的思路，使現(xiàn)代文學(xué)研究走入一個(gè)更廣闊的天地。

　　陳平原在《獨(dú)上高樓》中有一段肺腑一言，標(biāo)識(shí)了在滾滾紅塵之外還有另一種生活方式：“既然曾‘獨(dú)上高樓’，也已經(jīng)“望盡天涯路’，明白墳場后面不一定是鮮花，還沒忘記“有聲音常在前面催促我’，那就只好‘知其不可為而為之’了。”

　　文學(xué)史研究是一項(xiàng)寂寞與冷清的事業(yè)。對(duì)于甘于寂寞而又自強(qiáng)不息的人來說，又是一種無可比擬的快慰。陳、夏夫妻二人，舞步于方寸之地，相懦以沫地合唱一問“望盡天涯路”。他們是北大校園里一道珠聯(lián)璧合的美妙風(fēng)景。

　　如果自己不去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那么就很可能被社會(huì)埋沒了。所以我們要善于創(chuàng)造，把握機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是一樣的。