中國的文學十分的璀璨，有著許多的哲理故事，關于哲理的小故事有哪些呢?有著許多的哲理故事告訴人們的一些做人的準則，具有很好的教育意義，是非常值得我們去閱讀一番的。歡迎閱讀小編整理的關于哲理的小故事，希望能夠幫到大家。
關于哲理的小故事篇一：處處留心皆學問
我知道自己在高中時化學和數學都學得很差：我感覺這兩門課都很枯燥和復雜。但是英語也沒能考個好些的分數，就讓我很是失望，因為我喜歡這門課。我本想把英語學得出色一些，結果還是失敗了，這讓父親更加肯定地認為，我的真正才干也許只有在當了裁縫時才會顯露出來。
處處留心皆學問我是父母唯一的兒子，也是最應該繼承父親在新澤西州大洋城的裁縫店的人——那是我父親的祖輩們從拿破侖時代的意大利傳下來的寶貴手藝。我課余的大部分時間都是在給學校當記者，而且在高中三年級時的成績又下降了，父親就越發堅持讓我把時間花在他的工作間里。他讓我學裁剪和怎樣縫褲腿、開鈕扣孔。
他說，當裁縫至少是一個讓我可以活命的“鐵飯碗”，并且重復著我說過的一個愿望：“你不想高中畢業后到巴黎住嗎?”其實我知道，即使到了巴黎，也不過是在我大伯的公寓中的一間客廳里住。大伯在1911年時離開了意大利，在巴黎開著一間紅火的裁縫店，很多名人都是他的顧客，我可以到那里當學徒。
但是，我看著父親干活，覺得當裁縫是件無聊、費時而又要求很高的事，父親一針一線地縫著每一件衣服，在縫一件絲綢或毛料衣服時，他要用手指感覺出針的走向。如果他覺得衣服做得不夠完美，還要把它拆了重新做。
我從沒想過要當一名裁縫，但每當父親提到巴黎的時候，我還是恭敬地聽著。在有一次我認真地寫了一篇關于《紐約時報》的發行人和元老級人物阿多夫·奧克斯的論文后，父親更是不厭其煩地念叨著我的英語成績——我那篇論文后來只得了個B——。
B——不是老師給過我的最低的分數，我得的多數是C，有時甚至是D。有一次在一篇關于《哈姆雷特》的作文中拼錯了莎士比亞的`名字后，我甚至得了個F。那位女老師批評我的作文寫得太“啰嗦”而且“拐彎抹角”，有時候她還會用紅墨水給我寫下評語：“語法!語法!語法!”
美國沒有哪位裁縫會比我父親更加推崇奧克斯的了。1920年移民至美國后，父親每天都會閱讀《紐約時報》，通過借助詞典，讀報擴大了他的詞匯量。所以每當他因為我沒考好英語而替我失望時，我都會以沒時間讀報來為自己找借口。
奧克斯本人就是在沒有老師鼓勵的情況下開始他的事業的——他在上學時也是成績平平，但在后來的生活中顯露出了他的才華。
父母和我還有我的妹妹住在我們商店的頂樓里。雖然家里有寬敞的廚房和餐廳，但我的母親是她們那代意大利籍美國人中少數不愿下廚房的一個。相反，她是個事業型女人，一位把老顧客視為最好朋友的商業家。
她會在她的女裝店里招待顧客，她經常打發我去雜貨店給她們買汽水、茶或冰激凌，好像這些人就是她家里的客人一樣。她會和她們進行私人交談，從而贏得她們的信心和信任，或早或晚地就能夠說服她們買下大部分她建議的衣服。
我母親的服裝店滿足了那些追求品味卻又精打細算的女人的需求，這些人當中有牧師的妻子、銀行家的妻子、橋牌愛好者等等。這是些戴著白手套的女士，她們一邊一件件試著衣服，一邊談論著各自的生活。
在我母親優雅舉止的襯托之下，我們的商店在那種時候就如同在上演著脫口秀一樣。我從母親那里學到了很多有用的與人相處之道，這在多年后，當我開始就一些文章和書與作者進行訪談時派上了用場。我知道了，在一個人想解釋自己而又一時難以說清時，永遠不要打斷他們的談話。在那種時刻，人們通常是很坦誠的，他們的停頓或突然改變話題，可能顯示著其中有著令他們尷尬或惱火的事情。這是我小時候在母親的服裝店里跑腿時 “偷聽”來的，她們的聲音在其后的幾十年里給我留下了深刻的印象。
有關于哲理的故事篇二：誰的人生不委屈
早年間，美國有家電視臺，播出了個很轟動的節目。
主持人請一位極有聲望的心靈導師出場。
導師向觀眾展示一只有許多小抽屜的木箱，把木箱留給主持人，然后轉過身背對觀眾。他要表演的是：透視你的心!
第一個上來的是位家庭主婦，心靈學導師并不回頭，說：請主持人拉開木箱上標號為6的小抽屜，取出里邊的信封，交給這位觀眾。
主婦打開信封，看了一眼，頓時淚如雨下，說：導師，你看到了我的心里，看到了我這些年的辛酸心路。你一定是上帝派來的，我的心事從未對任何人說過，可是你卻早已寫好，放在抽屜里等待我。
下一位上場的，是位工程師。
心靈導師說：請打開標號為12的小抽屜……
工程師取出里邊的信，看了一眼，頓時驚呼起來：這簡直太神了，我心中最隱秘的事情，從未告訴任何人，可是你知道。
第三位上臺的，是個小學教師。這一次，打開的是標號為7的小抽屜。
教師也驚呼起來：不可思議，你預知了我從未對人說起過的心事。
臺下觀眾驚疑不定，紛紛舉手要求上臺。但無論誰上來，必有一只抽屜里裝有一封寫給TA的信。看到這封信的人，或是失聲尖叫，或是失態號啕。
主持人請所有拿到信封的觀眾上臺，按次序站好。
先請第一位觀眾取出她的信封，念給大家聽。
家庭主婦邊抹眼淚邊念：
——你不是沒有考慮過擺脫眼下的一切，但你狠不下心來。善良已經成為你的軟肋，讓你屢遭欺騙。你知道這對你來說太不公道，只是為了你的至親所愛，你選擇了隱忍。但你的心越來越失望。他們已經習慣于把你的大度與包容，視為軟弱可欺。改變?在這個過程中有可能帶來的任何傷害，都是你無法接受的。委屈與無奈，你已經默默承受至今。
家庭主婦念完，主持人請工程師念出他的信。
他一開口，臺下的觀眾頓時騷亂起來。工程師念的竟然和家庭主婦的每個字兒都一樣。原來，在心靈導師的箱子里，每只抽屜里的信，都是一樣的。
這時候，主持人才說出真相。
這位所謂的心靈導師，其實是一位心理學家，他在研究人類社會共同的情緒與情感。
——多數人都認為自己是善良的，并因為太善良而屢屢吃虧受騙。
——多數人都認為，自己遭受到了不公正甚至極不公正的對待。
——多數人都認為，自己應該得到更多。
——多數人都認為，自己為了家庭友人，付出了極大代價。
這個節目確實也揭破了現代社會的共同情緒：委屈!每個人，都活得倍感委屈。但是不是說你不委屈。只不過，你所表達出來的委屈情緒，與你真實的際遇根本不成比例。
簡單說：你的委屈，就是個……自我的心理幻象。
人和人區別不大，智商相差無幾。但每個人的思維模式，卻完全不同。至少有兩種思維，讓人分別成為進取者與委屈者或抱怨者。
進取者有自己的人生目標，認為要達成個人的奮斗目標，就必須從現實生活中，一步一步地走過去。
委屈者也有自己的人生目標，但他們拒不認同現實工作或生活。他們把生活中的一切常態，視為對自己的迫害，看什么都不順眼。
面對工作問題時，進取者會很亢奮，因為這是他顯露本事的時候，他就是靠這個和社會交換獲得生存資源。而對于委屈者來說，這一切都意味著對他的傷害，是別人故意難為他，陷害他。雙方對問題的定義不同，看待工作生活的態度不同。你接受現實，就會心態平和。你不接受，自然就倍感委屈。由此，我們就獲得了幾個或有益于我們的觀點：
第一，接受現實的不完美。正是因為不完美，你的存在才有價值。
第二，接受人性的不完美。人性有光明也有黑暗，你做了善良的事，才勉強算是個做善事的人，而只有時刻保持對暗黑的警覺，才會避免淪為壞人。
第三，這世上，委屈的人比比皆是，千萬別成為占便宜少了嫌吃虧的類型。
我們面對的是同一個現實，有人看到的是機會，有人看到的卻是障礙，這種思維的差別，將彼此人生拉開了鴻溝。
有關于哲理的故事篇三：皆因繩未斷
一個后生從家里到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禪院里的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防他問了一句：“什么是團團轉?”
“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
后生聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆。
老禪者見狀，問道：“什么使你如此驚訝?”
“不，老師父，我驚訝的是，你怎么知道的呢?”后生說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”老禪者微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”
后生大悟!
一只風箏，再怎么飛，也飛不上萬里高空，是因為被繩牽住;一匹壯碩的馬，再怎么烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是因為被繩牽住。那么，我們的人生，又常常被什么牽住了呢?一塊圖章，常常讓我們坐想行思;一個職稱，常常讓我們輾轉反側;一回輸贏，常常讓我們殫精竭慮;一次得失，常常讓我們痛心疾首，一段情緣，常常讓我們愁腸百結;一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。為了錢，我們東西南北團團轉;為了權，我們上下左右轉團團;為了欲，我們上上下下奔竄;為了名，我們日夜竄奔。快樂哪去了?幸福哪去了?
因為一根繩子，風箏失去了天空;因為一根繩子，水牛失去了草原;因為一根繩子，大象失去了自由;因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。
你看，曾經與鷹同一基因的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉?你看，曾經遨游江海的魚，現在怎么上了釣鉤而擺上人家的餐桌?你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在是怎樣的滿腸愁云慘淡?你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣成了黑色的點點符號?
大象在木樁旁團團轉，水牛在樹底下轉團團;我們在一件事里團團轉，我們在一種情緒里轉團團，為什么都掙不脫?為什么都拔不出?
皆因繩未斷啊。
名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬斷了多少根?老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫。”
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