有位印度瑜珈教練說，并不是所有人都可以練瑜珈。我問她，那什么人可以練瑜珈呢？
她說：“信佛的人。”
我表示驚訝。她解釋說，瑜珈其實(shí)也是一種“佛”，心念之佛，無所期求，無所愁苦，那就是瑜珈。
有日去健身館，館內(nèi)正好在練瑜珈，閑著無事，也練了幾式。教練說：“把我們的手張開來，想象那是你的翅膀，你飛起來了，在蔚藍(lán)的天空中，風(fēng)從你的發(fā)梢吹過，有鳥兒與你一起飛翔，陽光照在身上，暖洋洋的……”
我閉上眼睛，努力想象著自己飛翔的感覺，一分鐘，兩分鐘……我忘卻了自己，感覺自己真的飛起來了。
那是一種奇妙至極的感覺。
也許，快樂真的需要想象。這是瑜珈的本意，也是瑜珈的秘密。
我喜歡瑜珈的理念，因?yàn)樵谝粋€(gè)紛雜、喧囂甚至殘酷的現(xiàn)實(shí)中，要獲取一份快樂，并不是那么簡單。
你要拼命地工作，你要對付高昂的生活成本，你還擔(dān)心有一天被別人追上……于是，你一刻不得閑。但是，生活的本意并不是這樣的。
那么多的殘酷現(xiàn)實(shí)擺在我們的面前，你只有不停地去解決，去克服，去超越。但是，我們千萬不要忘了，我們還有一個(gè)巨大的快樂空間，這個(gè)空間就是想象。
也許我們不能掌控現(xiàn)實(shí)世界，但想象的空間就在我們手里，一切由你做主。你是不是快樂，往往取決于你的想象力。
城里還流行著一種“快樂保健功”，這種“快樂保健功”追求的目標(biāo)就是保持好心情，它的“功法”與瑜珈如出一轍，就是：“只管樂不管病，病自消。”它認(rèn)為，每個(gè)人都有自己治病的能力，但需要開發(fā)和挖掘；以善為樂，以樂為善，善待自己，善待他人；修練自己的“急”、“悔”、“怨”、“恨”、“惱”、“怒”、“煩”等情緒。
我喜歡這些善待自己的辦法。我想，人生苦短，應(yīng)該讓自己快樂起來，而快樂就在我的手里，我必須努力。
時(shí)不時(shí)的有網(wǎng)友這樣問我：你快樂嗎？我總是毫不猶豫地回答：我很快樂你很幸福是嗎是的我很幸福。那你告訴我幸福是什么？快樂又是什么嗎？心是快樂之根，幸福只是一種感覺，無法用言語來表達(dá)。這時(shí)他們會發(fā)來驚訝的表情說：你怎么說話有點(diǎn)像不食人間煙火的那種人啊，是真快樂還是偽裝的呀？我無語，發(fā)個(gè)微笑的表情回應(yīng)。
其實(shí)大道理我也不懂，也說不明白，我記得曾看過一篇《快樂藤的傳說》，雖然看過很久了可我對那篇文章記憶猶新。據(jù)說，在終南山一帶長著一種特殊的植物——快樂藤，任何人得到這種藤后，都會喜形于色，笑逐顏開，不知道煩惱為何物。
為了獲得快樂，曾有一位年輕人不惜爬涉千山萬水來到終南山，在歷盡千辛萬苦的搜尋后，他終于得到了這根藤，但結(jié)果并非像傳說中的那樣——他仍然不快樂。
這天晚上，他在山下的一位老人家里借宿，面對皎潔的月光，不由長吁短嘆起來。
他問老人：我已經(jīng)得到了快樂藤，為什么卻仍然不快樂呢？
老人一聽樂了，說：其實(shí)快樂藤并非終南山才有，而是人人心中到都有。只要你有快樂根，無論走到天涯海角都能夠得到快樂。
老人的話讓年輕人耳目一新，他又問：什么是快樂的根？
老人說：心是快樂的根。
年輕人恍然大悟，最后笑了。
是啊！人生一世，草木一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，相信這是每個(gè)人的心中的一個(gè)夢。但是要如何才能求得快樂呢？心是快樂之根說得多好！
雨果說：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。人心浩瀚，可以容納許多許多，但如果我們的心靈總是被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩，無論你是富甲天下還是位及至尊，也不可能求得快樂。但如果我們的心靈能不斷得到堅(jiān)韌，頑強(qiáng)、刻苦、純樸之泉的灌溉，無論我們是一貧如洗位卑如蟻都可以求得快樂。
人生如水，去日苦多，在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孫滿堂，即得滿足；有的.人求福如東海，深感幸福；有的人求無上智慧，最是得意，有的人求萬事如意，甚為歡喜。如果就表面來看，他們所求各不相同，但萬涓細(xì)流，匯聚成海，歸根結(jié)底，他們所求的是一份快樂的心境。
我沒有華麗的別墅，沒有名貴的豪車，沒有顯赫的地位，而我卻擁有一份快樂的心境，一個(gè)溫馨的家；我沒有家財(cái)萬貫，穿金戴銀，卻擁有著和睦禮讓，互敬互愛的兄弟姐妹。愛彌漫在家的每個(gè)角落，盡管出生在普通的家庭，平凡的父母一直教導(dǎo)我們：勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。
我很渺小，但我有我存在的價(jià)值，我很普通。而我的心靈卻滿載著生活的溫情與人生的快樂。朋友，敞開你的胸懷吧，你會發(fā)現(xiàn)，你也會想我一樣，擁有無邊的快樂與幸福。
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