馬克思說過,任何神話都是用想像和借助想像以征服自然,把自然加以形象化。也就是說由于古代的人們無法用科學(xué)去解釋世界和自然現(xiàn)象,只能借助想像和幻想把自然和客觀世界擬人化。

關(guān)于神話故事篇一:麻姑獻壽的故事
古時候,人們?yōu)槔先俗郏怯心信值模械膾炷袎坌菆D,女的則掛女壽星圖。女壽星圖上通常畫的就是麻姑,因此稱為《麻姑獻壽》。畫上的麻姑美若天仙,騰云駕霧;或是飄然行走于云端;或是雙手托盤奉獻壽禮:一壺美酒,數(shù)枚仙桃。酒是麻姑自己釀出來的長壽酒,桃則是王母娘娘所贈送的蟠桃;有時候是她肩挑一根細(xì)長的竹枝,枝上掛一壺美酒,旁邊一個童子背著一個巨大的仙桃相隨。但是,不管哪樣的麻姑圖,桃和酒總是必不可少的東西,因為在人們的心中,桃和酒都是長壽的象征,《麻姑獻壽》圖就是通過獻桃與獻酒來表現(xiàn)出獻壽的。
麻姑是南北朝時期北方后趙的一位少數(shù)民族姑娘。長得俊俏美麗,穿著光彩奪目的衣裳,頭頂結(jié)一個大大的發(fā)髻,腦后的長發(fā)烏溜溜的垂到了腰間。麻姑不僅長得好看,而且心地善良,常常幫助窮苦的人。但是,麻姑的父親卻是性情暴虐、兇神惡煞、傲慢專橫、心存歹毒,經(jīng)常欺壓老百姓的人。
雖然她父親名聲不好,但是作為女兒的麻姑仍然很孝順?biāo)S幸淮危楣玫缴嚼锶ゲ晒樱貌蝗菀撞耪靡粋€桃子。那時候,桃子可是水果中的上品,是非常難得的東西。麻姑自己舍不得吃,就把桃子揣在懷里,回家拿給父親吃。
麻姑拿著桃子往家里趕,忽然看到路邊上圍著一群人,于是她就好奇地走過去看個究竟。原來是一位身穿黃色衣衫老婆婆病倒在路旁,已經(jīng)奄奄一息了。圍觀的人說:“這老婆婆肯定是餓壞了,要是能給她一點東西吃,或許還能活過來。可是這兵荒馬亂的,到哪里去找吃的呢?”因而大家只是站在那里,你一言我一語地說話,并沒有人走回家去給這老婆婆拿什么吃的東西來。眼看老婆婆很快就不行了。麻姑實在看不過去了,趕忙從懷里拿出那個桃子來,蹲下身子,一小口一小口地喂著她。
這是一個又大又甜、汁水很多的桃子,老婆婆吃了之后,很快就蘇醒過來了。旁觀的人忍不住地嘖嘖稱贊麻姑心眼好,并說她定會得到好報的。
老婆婆實在是太餓了,吃了桃子后,雖然醒過來了,但是還是沒有力氣,于是開口對麻姑說:“好孩子,太謝謝你了,請問你還能不能給我煮點粥湯喝呀?”
那時正值災(zāi)荒,人們都只有不多的糧食,還有很多的人都因沒有吃的而餓死了,所以糧食顯得極為珍貴。但是,麻姑確實不忍老婆婆餓死,就爽快地答應(yīng)道:“我這就給你去煮點東西來,您在這里等我一會兒。”說完麻姑就飛快地跑回家給老婆婆做粥去了。
不巧,麻姑的事被父親麻秋知道了,當(dāng)他聽說麻姑把桃子給老太婆吃了,而且還在給老太婆做粥,非常生氣,就把麻姑關(guān)了起來,不準(zhǔn)她出去。
可是麻姑怎么也放心不下路邊的老婆婆,等到半夜里,她的父親睡著了,麻姑悄悄地端著粥出了門。可是等她來到白天老婆婆躺著的地方時,卻不見老婆婆的一點影子。月光下,在老婆婆坐過的地方,有一個桃核留在那里。再也找不到老婆婆,麻姑只好撿起地上的桃核回了家。到家躺在床上,麻姑一合眼,就看見白天的那個老婆婆,仍然穿著黃色的衣衫,笑呵呵地朝她走了過來:“好孩子,委屈你了。你不用難過,我還好好的。以后我們也還有機會見面的。”說著,就飄然逝去了。
早上,麻姑起床之后,就把晚上撿來的那顆桃核種在自家的院落子里。一個月之后,就長成了一棵又高又大的桃子樹。第二年正月,桃樹上就結(jié)滿了又大又紅的桃子。麻姑用這些桃子來救濟逃難的老人。奇怪的是這些老人吃了麻姑的桃子之后,不僅不覺得餓了,而且精神倍增,連以前的小毛病也沒有了。麻姑也這才明白當(dāng)初的那個老婆婆是天上的神仙下凡來的,并不是一個要飯的叫化子。
后來,麻姑的父親麻秋因為打仗立了很大的功勞,皇帝封了他一個大官,并要他負(fù)責(zé)新建皇宮。麻秋為了早日修好皇宮,以便能到皇帝那里去邀功受賞。于是就拼命地奴役老百姓,讓他們沒日沒夜地干活,根本沒有休息的時間。麻秋還規(guī)定,只有當(dāng)雞叫了時,老百姓才能有片刻的停歇。麻姑非常同情這些老百姓,于是到晚間的時候,她就躲在雞窩邊學(xué)雞叫。這樣,只要麻姑一叫,所有的雞就會跟著叫起來,這樣老百姓就有了休息的時間。可是這件事很快就被麻秋發(fā)現(xiàn)了。他查出來竟是自己的女兒在妨礙自己的功名,十分的惱怒,便要狠狠地痛打女兒一頓。
麻姑聽到這個消息,就逃到山上去了。麻秋怒上加怒,決心燒山,要把女兒燒死。正在這危急的時刻。王母娘娘經(jīng)過此地,她早就聽說過麻姑做過很多好事,現(xiàn)在見她受到如此的災(zāi)難,當(dāng)下就把麻姑救了出來,并收她為弟子。
到了三月三日王母娘娘的誕辰,天間舉行蟠桃大會,各路神仙都來祝壽。百花、牡丹、芍藥、海棠四位花仙特來邀請麻姑一同參加。四位花仙子送上各自的仙花為王母娘娘祝壽。麻姑沒有帶花,只帶了一個極老的壇子,里邊裝的就是在絳珠河畔用靈芝釀造成的壽酒。這酒特別的醇厚,一打開壇蓋,立即濃香四溢。來祝壽的各路神仙都夸麻姑心靈手巧,贊王母娘娘有口福。王母娘娘也美美地贊揚了麻姑一番。這就是麻姑獻壽的來歷。麻姑由此被王母娘娘封為“女壽仙”。
關(guān)于神話故事篇二:倉頡造字
相傳倉頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結(jié),用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口。但時間一長久,就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個結(jié)很便當(dāng),而減少數(shù)目時,在繩子上解個結(jié)就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼,減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能干,叫他管的事情愈來愈多,年年祭祀的次數(shù),回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管。倉頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢?
這天,他參加集體狩獵,走到一個三岔路口時,幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東,說有羚羊;一個老人要往北,說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個老人偏要往西,說有兩只老虎,不及時打死,就會錯過了機會。倉頡一問,原來他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。果然,把事情管理得井井有條。
黃帝知道后,大加贊賞,命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號的用法,全推廣開了。就這樣形成了文字。
倉頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱贊他,他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來。
這話傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞。怎么叫倉頡認(rèn)識到自己的錯誤呢?黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子上打了一百二十多個結(jié),表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會,獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個部落的人識字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉頡講完,別人都散去了,唯獨這老人不走,還坐在老地方。倉頡有點好奇,上前問他為什么不走。
老人說:“倉頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶曉,可我人老眼花,有幾個字至今還糊涂著呢,你肯不肯再教教我?”
倉頡看這么大年紀(jì)的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說。
老人說:“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來的‘牛’字怎么沒有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”
倉頡一聽,心里有點慌了:自己原先造“魚”字時,是寫成“牛”樣的,造“牛”字時,是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。
老人接著又說:“你造的‘重’字,是說有千里之遠(yuǎn),應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來,兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨,只好來請教你了。”
這時倉頡羞得無地自容,深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經(jīng)教給各個部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉頡的手,誠摯地說:“倉頡啊,你創(chuàng)造了字,使我們老一代的經(jīng)驗?zāi)苡涗浵聛恚瑐飨氯ィ阕隽思蠛檬拢朗来娜硕紩涀∧愕摹D憧刹荒茯湴磷源蟀?”
從此以后,倉頡每造一個字,總要將字義反復(fù)推敲,還行拿去征求人們的意見,一點也不敢粗心。大家都說好,才定下來,然后逐漸傳到每個部落去。
關(guān)于神話故事篇三:東方朔偷桃
東方朔是漢武帝的近臣。他學(xué)識淵博,說話風(fēng)趣,深得漢武帝的歡心。漢武帝命他侍從左右,應(yīng)對顧問,并且可以出入宮廷。
《東方朔偷桃》是張大千的畫作 ,屬于中國古畫,收藏在臺北故宮博物院中。
傳說天上的神女西王母曾經(jīng)降臨漢武帝的宮殿,漢武帝在大殿上設(shè)宴款待她,吩咐所有從人一律不許入內(nèi),席上只有武帝和西王母兩個人。
品嘗了人間的珍饈佳肴后,西王母說:“我給你帶來幾只仙桃,你也嘗一嘗。”
說完,取出七枚仙挑,自己吃兩枚,其余都給了漢武帝。漢武帝吃著仙桃,只覺得甘甜無比,齒頰生香,不一會,桃子吃完了,他把核全留起來。西王母問:“留桃核干什么用?”
漢武帝說:“這桃子味道甜美,想留核來種。”
西王母笑著說:“仙桃非比凡間桃子,三千年才結(jié)一回果呢!”
說話間,大殿南廂的窗外,有一個人隔窗向內(nèi)窺視,西王母回頭看見了,認(rèn)出這人就是東方朔,她對漢武帝說:“從窗戶窺探的這個小家伙曾三次偷吃我的桃子。”
漢武帝非常驚訝,這才知道東方朔不是一般的世間之人。
據(jù)傳說,東方朔也是一位神仙。西王母種的桃樹三千年結(jié)一次果,東方朔一而再、再而三地溜進桃園,偷吃仙桃。西王母很不高興,就把東方朔貶到凡間來了。
后來,“東方朔偷桃”這一典故,用來形容仙家之事;也用以詠桃。
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