明代民間普遍講究風(fēng)水，以士人為重。《儒林外史》記載，范進的母親死后，范進請陰陽先生寫七單。當(dāng)時的陰陽先生是專替喪家推算殮葬日辰，看風(fēng)水，相地脈，替人家選擇吉日的職業(yè)術(shù)士。七單是記載死者入殮時辰，觸犯禁例和七七日期的單子，為“謝風(fēng)水”，范進花了不少銀子。陰陽先生說當(dāng)年山向不利，只好把棺材擱在家里不葬。終日打聽風(fēng)水寶地，以圖得到吉祥的后果。

　　凡是風(fēng)水寶地，人們爭相搶占。湖北省武昌縣有座龍泉山，自西向東綿延九公里，直抵梁子湖畔。此山有天馬行空的天馬峰，有橫空出世的玉屏峰，有群山排比的筆架峰，有幢幢如蓋的寶蓋峰，有高聳入云的龍帳峰。明代的達官貴人都想占據(jù)這塊寶地，勢力最大的要數(shù)朱元璋第六子朱楨，他被封為楚昭王，就藩武昌達54年。

　　他常到龍泉山避暑，每每感嘆：“惜乃陽宅，若為陰宅極佳。”于是派風(fēng)水師勘定仙壤，在龍泉山找到了一塊“五龍捧圣”之地。可是，這塊地早在漢代時，高祖劉邦就已賜給舞陽侯樊噲，樊噲葬在天馬峰下。并且，唐代的江夏王李道宗、宰相李硬，元代宰相沈如筠都擠在這塊寶地“長眠”。怎么辦？當(dāng)時有個叫王化龍的風(fēng)水先生私下在樊噲墓前的'土中埋了一塊石碑，上刻“此處本是昭王地，暫借樊噲千余年，今日時至期已滿，樊噲遷移到東邊。”

　　后來，王化龍又裝神弄鬼，當(dāng)著眾人推算某某地下有石碑，結(jié)果就挖出了那塊他私埋的石碑，人們以為天意，樊噲的后代也無話可說，只好把樊噲的棺槨向東移了數(shù)百步。朱楨死后就葬在樊噲“睡”過的地方，修建了坐北朝南的陵園。以后，又有9座王寢和25座王妃墓擠在這塊風(fēng)水寶地上。

　　清代民間也很講究風(fēng)水，北方人修四合院，大門都開在院子正面的前左角，稱為青龍門。風(fēng)水先生稱這樣的結(jié)構(gòu)為坎宅巽門，最吉利。

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