神話故事是民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集體口頭創(chuàng)作。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)來(lái)自神話故事的成語(yǔ),僅供參考,希望能夠幫到大家。

來(lái)自神話故事的成語(yǔ)篇一:杜鵑啼血
很早很早以前,位于四川的蜀國(guó)有個(gè)國(guó)王,叫做望帝。望帝是個(gè)人人愛(ài)戴的好皇帝。他愛(ài)百姓也愛(ài)生產(chǎn),經(jīng)常帶領(lǐng)四川人開(kāi)墾荒地,種植五谷。辛苦了許多年,把蜀國(guó)建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國(guó)。
有一年,在湖北的荊州地方,有一個(gè)井里的大鱉成了精靈,幻成了人形。可是,他剛從井里來(lái)到人間便不知何故死了。奇怪的是,那死尸在哪里,哪里的河水就會(huì)向 西流。于是,鱉精的尸體就隨著西流水,從荊水沿著長(zhǎng)江直往上浮,浮過(guò)了三峽,浮過(guò)了巴瀘,最后到了岷江。當(dāng)鱉精浮到岷山山下的時(shí)候,他突然活了過(guò)來(lái),他便 跑去朝拜望帝,自稱(chēng)叫做“鱉靈”。說(shuō)來(lái)也巧,鱉靈正碰見(jiàn)望帝愁眉不展,嗟呼長(zhǎng)嘆,便忙問(wèn)為什么如此惆悵。望帝見(jiàn)到鱉靈,非常喜歡他的聰明和誠(chéng)懇,便告訴了 他緣故。
原來(lái),有一大群被蜀人燒山開(kāi)荒趕走的龍蛇鬼怪,不愿離開(kāi)天府之國(guó)的寶地,更不情愿看到蜀人把自己的家園建成樂(lè)園,他們便使了妖術(shù),把現(xiàn)在川西原來(lái)一帶的大 石,都運(yùn)到夔峽、巫峽一帶的山谷里,堆成崇山峻嶺,砌成龍穴鬼窩,天天在那里興風(fēng)作浪,將萬(wàn)流歸海的大水擋住了。結(jié)果,水流越來(lái)越大,水位越來(lái)越高,將老 百姓的房屋、作物甚至生命,埋葬在無(wú)情的洪水里面。****的梯田和平地,人們生活的地方,變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí) 間了,可是誰(shuí)也沒(méi)有辦法,望帝因而茶不思、飯不香,心中難受。
鱉靈聽(tīng)后,便對(duì)望帝說(shuō):“我有治水的本領(lǐng),我也不怕什么龍蛇鬼怪,憑著我們的才智一定能戰(zhàn)勝**。”望帝大喜過(guò)望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,開(kāi)河放水救民。
鱉靈領(lǐng)了圣旨,帶了許多有本領(lǐng)的兵馬和工匠,順流來(lái)到巫山所在,和龍蛇斗了六天六夜,才把那些兇惡頑劣的龍蛇捉住,關(guān)在了滟澦堆下的上牢關(guān)里。接著,他又 帶領(lǐng)人們和鬼怪拼斗了九天九夜,才把那些**狡猾的鬼怪捉住,關(guān)在了巫山峽的鬼門(mén)關(guān)里。然后,鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山,鑿成了夔峽、巫峽、西陵陜等 彎曲峽谷,終于將匯積在蜀國(guó)的滔天洪水,順著七百里長(zhǎng)的河道,引向東海去了。蜀國(guó)又成了人民康樂(lè)、物產(chǎn)豐饒的天府之國(guó)。
望帝是個(gè)愛(ài)才的國(guó)王,他見(jiàn)鱉靈為人民立了如此大的功勞,才能又高于自己,便選了一個(gè)好日子,舉行了隆重的儀式,將王位讓給了鱉靈,他自己隱居到西山去了。
鱉靈做了國(guó)王,便是“從帝”。他領(lǐng)導(dǎo)蜀人興修水利,開(kāi)墾田地,做了許多利國(guó)利民的大好事,百姓過(guò)著快樂(lè)的生活,望帝也在西山過(guò)著清心寡欲的日子。
可是,后來(lái)情況慢慢起了變化。叢帝有點(diǎn)居功自傲,變得獨(dú)斷專(zhuān)行,不大傾聽(tīng)臣民的意見(jiàn),不大體恤老百姓的生活了。人們?yōu)榇顺钇饋?lái)啦。
消息傳到西山,望帝老王非常著急,常常食不好寢不安,半夜三更還在房里踱來(lái)踱去,想著勸導(dǎo)叢帝的辦法。最后,他還是決定親自走一趟,進(jìn)宮去勸導(dǎo)叢帝。于是,第二天早晨,他便從西山動(dòng)身進(jìn)城去訪叢帝。
這個(gè)消息很快就被老百姓知道了,大家都誠(chéng)心誠(chéng)意地期望叢帝能悔過(guò)反省,便一大群一大群地跟在望帝老王的后面,進(jìn)宮請(qǐng)?jiān)福Y(jié)果,便連成了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一支隊(duì)伍。
這一來(lái),反而把事情弄僵了。叢帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)這種氣勢(shì),心里起了疑惑,認(rèn)為是老王要向他收回王位,帶著老百姓來(lái)推翻他的。叢帝心中慌了,便急忙下令緊閉城門(mén),不得讓老王和那些老百姓進(jìn)城。
望帝老王無(wú)法進(jìn)城,他靠著城門(mén)痛哭了一陣,也只好無(wú)奈地回西山了。可是,望帝老王覺(jué)得自己有責(zé)任去幫助叢帝清醒過(guò)來(lái),治理好天下,他一定要想辦法進(jìn)城去。 他又想呀想呀,終于想到只有變成一只會(huì)飛的鳥(niǎo)兒,才能飛進(jìn)城門(mén),飛進(jìn)宮中,飛到高樹(shù)枝頭,把愛(ài)民安天下的道理親自告訴叢帝。于是,他便化為一只會(huì)飛會(huì)叫的 杜鵑鳥(niǎo)了。
那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛,從西山飛進(jìn)了城里,又飛進(jìn)了高高宮墻的里面,飛到了皇帝御花園的楠木樹(shù)上,高聲叫著:“民貴呀!民貴呀!”
那叢帝原來(lái)也是個(gè)清明的皇帝,也是個(gè)受到四川百姓當(dāng)成神仙祭祀的國(guó)王。他聽(tīng)了杜鵑的勸告,明白了老王的善意,知道多疑了,心中很是愧疚,以后,便更加體恤民情,成為一個(gè)名副其實(shí)的好皇帝。
可是,望帝已經(jīng)變成了杜鵑鳥(niǎo),他無(wú)法再變回原形了,而且,他也下定決心要?jiǎng)裾]以后的君王要愛(ài)民。于是,他化為的杜鵑鳥(niǎo)總是晝夜不停地對(duì)千百年來(lái)的帝王叫 道:“民貴呀!民貴呀!”但是,以后的帝王沒(méi)有幾個(gè)聽(tīng)他的話,所以,他苦苦地叫,叫出了血,把嘴巴染紅了,還是不甘心,仍然在苦口婆心地叫著“民貴”!
后代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動(dòng),所以,世世代代的四川人,都很鄭重地傳下了“不打杜鵑”的規(guī)矩,以示敬意。
來(lái)自神話故事的成語(yǔ)篇二:月下老人
唐朝時(shí)候,有一為名叫韋固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。
一天晚上,韋固在街上閑逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大 又厚的書(shū),而他身編則放著一個(gè)裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過(guò)去問(wèn)他說(shuō):“老伯伯,請(qǐng)問(wèn)你在看什么書(shū)呀!”
那老人回答說(shuō):“這是一本記載天下男女婚姻的書(shū)。”
韋固聽(tīng)了以后更加好奇,就再問(wèn)說(shuō):“那你袋子里的紅繩子,又是做什么用的呢?”
老人微笑著對(duì)韋固說(shuō):“這些紅繩是用來(lái)系夫妻的腳的,不管男女雙方式仇人或距離很 遠(yuǎn),我只要用這些紅繩系在他們的腳上,他們就一定會(huì)和好,并且結(jié)成夫妻。”
韋固聽(tīng)了,自然不會(huì)相信,以為老人是和他說(shuō)著玩的,但是他對(duì)這古怪的老人,仍舊充 滿了好奇,當(dāng)他想要在問(wèn)他一些問(wèn)題的時(shí)候,老人已經(jīng)站起來(lái),帶著他的書(shū)和袋子,向米市 走去,韋固也就跟著他走。
到了米市,他們看見(jiàn)一個(gè)盲婦抱著一個(gè)三歲左右的小女孩迎面走過(guò)來(lái),老人便對(duì)韋固 說(shuō):“這盲婦手里抱的小女還便是你將來(lái)的妻子。”
韋固聽(tīng)了很生氣,以為老人故意開(kāi)他玩笑,便叫佳奴去把那小女孩殺掉,看他將來(lái)還會(huì)不會(huì)成為自己的妻子。
家奴跑上前去,刺了女孩一刀以后,就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時(shí),卻已 經(jīng)不見(jiàn)他的蹤影了。
光陰似箭,轉(zhuǎn)眼十四年過(guò)去了,這時(shí)韋固以找到滿意的對(duì)象,即將結(jié)婚。對(duì)方是相州刺 史王泰的掌上明珠,人長(zhǎng)得很漂亮,只是沒(méi)間有一道疤痕。韋固覺(jué)得非常奇怪,于是便問(wèn)他的岳父說(shuō):“為什么他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史聽(tīng)了以后便說(shuō):“說(shuō)來(lái)令人氣憤,十四年前在宋城,有一天保母陳氏抱著他從 米市走過(guò),有一個(gè)狂徒,竟然無(wú)緣無(wú)故的刺了她一刀,幸好沒(méi)有生命危險(xiǎn),只留下這道傷疤,真是不幸中的大幸呢!”
韋固聽(tīng)了,愣了一下,十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想:難道他就 是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問(wèn)說(shuō):“那保母是不是一個(gè)失明的盲婦?”
王泰看到女婿的臉色有意,且問(wèn)得蹊蹺,便反問(wèn)他說(shuō):“不錯(cuò),是個(gè)盲婦,可是,你怎么會(huì)知道呢?”
韋固證實(shí)了這各式時(shí)候,真是驚訝極了,一時(shí)間答不出話來(lái),過(guò)了好一會(huì)兒才平靜下 來(lái),然后把十四年前在宋城,遇到月下老人的是,全盤(pán)說(shuō)出。
王泰聽(tīng)了,也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話,并非開(kāi)玩笑,他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻,過(guò)著恩愛(ài)的生活。
不久這件事傳到宋城,當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念月下老人的出現(xiàn),便把南店改為“訂婚店”。
由于這個(gè)故事的流傳,使得大家相信:男女結(jié)合是由月下老人系紅繩,加以撮合的,所 以,后人就把媒人叫做“月下老人”,簡(jiǎn)稱(chēng)為“月老”。
來(lái)自神話故事的成語(yǔ)篇三:夸父追日
遠(yuǎn)古時(shí)代,在我國(guó)北部,有一座巍峨雄偉的成都載天山,山上住著一個(gè)巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領(lǐng)叫做夸父,他身高無(wú)比,力大無(wú)窮,意志堅(jiān)強(qiáng),氣概非凡。那時(shí)候,世界上荒涼落后,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產(chǎn)能夠活下去,每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾,引以為榮。
有一年,天大旱。火一樣的太陽(yáng)烤焦了地上的莊稼,曬干了河里的流水。人們熱得難受,實(shí)在無(wú)法生活。夸父見(jiàn)到這種情景,就立下雄心壯志,發(fā)誓要把太陽(yáng)捉住,讓它聽(tīng)從人們的吩咐,更好地為大家服務(wù)。
一天,太陽(yáng)剛剛從海上升起,夸父就從東海邊上邁開(kāi)大步開(kāi)始了他逐日的征程。
太陽(yáng)在空中飛快地轉(zhuǎn),夸父在地上疾風(fēng)一樣地追。夸父不停地追呀追,餓了,摘個(gè)野果充饑;渴了,捧口河水解渴;累了,也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵(lì)自己:“快了,就要追上太陽(yáng)了,人們的生活就會(huì)幸福了。”他追了九天九夜,離太陽(yáng)越來(lái)越近,紅彤彤、熱辣辣的太陽(yáng)就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過(guò)了一座座高山,穿過(guò)了一條條大河,終于在禺谷就要追上太陽(yáng)了。這時(shí),夸父心里興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽(yáng)的時(shí)候,由于過(guò)度激動(dòng),身心憔悴,突然,夸父感到頭昏眼花,竟暈過(guò)去了。他醒來(lái)時(shí),太陽(yáng)早已不見(jiàn)了。
夸父依然不氣餒,他鼓足全身的力氣,又準(zhǔn)備出發(fā)了。可是離太陽(yáng)越近,太陽(yáng)光就越強(qiáng)烈,夸父越來(lái)越感到焦躁難耐,他覺(jué)得他渾身的水分都被蒸干了,當(dāng)務(wù)之急,他需要喝大量的水。于是,夸父站起來(lái)走到東南方的黃河邊,伏下身子,猛喝黃河里的水,黃河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。誰(shuí)知道,他喝干了渭河水,還是不解渴。于是,他打算向北走,去喝一個(gè)大澤的水。可是,夸父實(shí)在太累太渴了,當(dāng)他走到中途時(shí),身體就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。
夸父死后,他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”,據(jù)說(shuō),位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時(shí)扔下的手杖,也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢(shì)險(xiǎn)要,后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了,他并沒(méi)捉住太陽(yáng)。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動(dòng),懲罰了太陽(yáng)。從此,他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下,生兒育女,繁衍后代,生活是非常幸福。
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