成語:半途而廢

拼音:【bàntúérfèi】
意思:比喻做事有始無終。
出處:《禮記中庸》,君子遵道而行,半涂(即途)而廢,吾弗能已矣。
成語故事:
東漢時(shí),河南郡有一位賢慧的女子,人們都不知她叫什么名字,只知道是樂羊子的妻子。
一天,樂羊子在路上拾到一塊金子,回家后把它交給妻子。妻子說:“我聽說有志向的人不喝盜泉的水,因?yàn)樗拿至钊藚拹?也不吃別人施舍而呼喚過來吃的食物,寧可餓死。更何況拾取別人失去的樂西。這樣會(huì)玷污品行。”樂羊子聽了妻子的話,非常慚愧,就把那塊金子扔到野外,然后到遠(yuǎn)方去尋師求學(xué)。
一年后,樂羊子歸來。妻子跪著問他為何回家,樂羊子說:“出門時(shí)間長(zhǎng)了想家,沒有其他緣故。”妻子聽罷,操起一把刀走到織布機(jī)前說:“這機(jī)上織的絹帛產(chǎn)自蠶繭,成于織機(jī)。一根絲一根絲地積累起來,才有一寸長(zhǎng);一寸寸地積累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我將它割斷,就會(huì)前功盡棄,從前的時(shí)間也就白白浪費(fèi)掉。”
妻子接著又說:“讀書也是這樣,你積累學(xué)問,應(yīng)該每天獲得新的知識(shí),從而使自已的品行日益完美。如果半途而歸,和割斷織絲有什么兩樣呢?”
樂羊子被妻子說的話深深感動(dòng),于是又去完成學(xué)業(yè),一連七年沒有回過家。
成語:出爾反爾
拼音:【chūěrfǎněr】
意思:形容一個(gè)人言行前后矛盾,反復(fù)無常。
出處:《孟子梁惠王下》:曾子曰:“戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。”
成語故事:
戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),可是老百姓卻沒有一個(gè)為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌?要是不殺吧,卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”
孟子回答說:“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿滿的,國(guó)庫也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”
孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說,要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來對(duì)待那些長(zhǎng)官了。”孟子最后告訴鄒穆公說:“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命。”
成語:大公無私
拼音:【dàgōngwúsī】
意思: 指辦事公正,沒有私心。
出處:《忠經(jīng)天地神明》:“忠者中也,至公無私。”
成語故事:
春秋時(shí),晉平公有一次問祁黃羊說:“南陽縣缺個(gè)縣長(zhǎng),你看,應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說:“叫解狐去,最合適了。他一定能夠勝任的.!”平公驚奇地又問他:“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃羊說:“你只問我什么人能夠勝任,誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”于是,平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事,大家都稱頌他。過了一些日子,平公又問祁黃羊說:“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看,誰能勝任這個(gè)職位呢?”祁黃羊說:“祁午能夠勝任的。”平公又奇怪起來了,問道:“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子,不怕別人講閑話嗎?”祁黃羊說:“你只問我誰可以勝任,所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官,替人們辦了許多好事,很受人們的歡迎與愛戴。孔子聽到這兩件事,十分稱贊祁黃羊。孔子說:“祁黃羊說得太好了!他推薦人,完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn),不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠姡悴煌扑]他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論,便不推薦。像黃祁羊這樣的人,才夠得上說“大公無私”啦!”
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