孔融讓梨的故事常常被家長們用來教育孩子要謙讓，這個故事是非常有教育意義的。下面我們為大家帶來孔融讓梨的故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　孔融讓梨的故事

　　孔融(153—208年)，魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

　　孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”

　　孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。

　　教育意義：這個故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融于日常生活、學習的方方面面。

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　　古時候孔融讓梨，他把大梨給兄長是因為他覺得哥哥比他大，應當受到尊重。而他把大梨讓給弟弟的原應是應為他認為弟弟比他小，應當受到愛護。想必大家肯定聽過這個故事吧。他的這一做法受到世人的廣泛贊揚，流傳至今。

　　于是，現在的人們也開始學習孔融了。

　　他們是這樣學習孔融的呢?在遇到麻煩的時候。嘿。不好意思，我先躲開。老哥啊，你得先幫我頂住。為什么呢?孔融不是說了嗎?我是你的弟弟啊，我應該受到你的愛護啊。而在好處的面前呢?呵，沖。老弟，我應該得到這好處，為什么呢?我是你哥哥啊。我應該的到你的尊重啊!是不是這個理?

　　當然了，他們這樣說是沒有錯的，應為孔融說了啊。大的要受到尊重，小的要受到愛護嘛。他們肯定說得冠冕堂皇。應為有孔融在庇護著他們呢。

　　他們學習孔融，而且還學會了做人--狡猾的人。他們多了兩種性--獸性還有家畜性。

　　他們的獸性是蝙蝠的那種。他們在鳥類面前裝鳥，在獸類面前裝獸。這樣，他們就能有更多的優待。他們這種人很聰明，只是聰明過頭了，于是便成了狡猾。

　　有時，他們會反者做蝙蝠。他們會在鳥類前偏偏充獸，以示他們腳踏實地。在獸類面前充鳥，表明自己高超出凡。他們賣弄著，掩飾著，偽裝著。當然了，他們最終還是人，只是比人多了獸性。(365作文 http://www.lmmw365.net/zuowen/ )

　　不過，當他們那招滑溜溜的手段在某些有權有勢的人物面前耍不出時，他們就只好在強者面前俯首稱臣，也就是說，他門只懂得在弱者前稱霸。因此，他們還有著一種家畜性。著也就是魯迅先生總結出來的兩道文學公式：人+獸性=西洋人。人+家畜性=某一種人。

　　混帳。一派胡言。