黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。是一個用來比喻有限的一點技能也已經用完了的貶義詞，現在多用于諷刺一些虛有其表，外強中干，無德無才的人。本詞現用途廣泛，多在各大新聞報紙中出現，以來諷刺批判用。

　　黔驢技窮，實際成語省略了兩個字，本應為“入黔之驢技窮”。

　　入黔之驢技窮：字意是說驢生的威猛，其實沒有什么本事，外強中干，當遇見黔之虎，便被硬生咬死，反映了黔之虎的勇敢，也揭露了一個真理，貌似強大的東西，不足畏懼，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰勝它。解釋比喻有限的一點本領也已經用完了。

　　黔驢技窮的故事

　　據說古時候貴州沒有驢子。有個商人從外地運進來一匹驢子，但是貴州多山，驢子派不上用場，商人只好把驢子放到山下，聽任它在那兒吃草蹓跶。

　　有一天，從山上下來一只老虎。貴州的老虎也從來沒有見過驢子，突然看見這么個龐然大物，不禁大吃一驚，以為是什么神靈下凡。老虎慌忙躲進樹從，偷偷察看驢子的動靜。

　　一天過去了，老虎沒有看出驢子有什么特別不凡的地方。第二天，老虎躡手躡腳地走出樹林，想到驢子跟前摸摸底細。還沒有走上幾步，猛聽見驢子一聲大吼，嚇得老虎轉身就逃。奔了一陣，老虎發現后面沒有動靜，又小心翼翼地踱了回來。慢慢地，老虎習慣了驢子的叫聲，又壯看膽子向驢子靠近。它先用腳爪去挑逗，又用身子去碰撞。驢子惱羞成怒，尥起后蹄向老虎踢去。老虎偏偏身子就躲過去了，心里不禁一陣高興：“原來這個家伙就這么點兒本事啊！”餓了一天一夜的'老虎，大吼一聲，猛撲過去，一口咬住了驢子的喉營，美餐了一頓，上山去了。

　　黔驢技窮的意思

　　這頭大驢子所以會送命，是因為它虛有其表，沒有真本事。貴州小老虎所以能得勝，是因為它在貌似強大的對手面前，既不膽怯，又不莽撞，敢于斗爭，善于斗爭。

　　成語出處

　　柳宗元唐·柳宗元《三戒·黔之驢》：“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也。以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲。又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。”

　　成語辨析

　　這個故事生動地說明，世界上有很多東西貌似很強大，樣子很可怕，但其實沒有什么可怕的。從而說明，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分相信自己的力量，敢于斗爭，善于斗爭，奪取勝利。也比喻一個人不能只靠自己強大的外表取勝，而更應該注重真才實學。

　　寓言作者的寫作目的，是諷刺當時統治集團中官高位顯，仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。既可以從驢被虎吃掉的角度理解本文寓意，又可以從虎吃掉驢這一相反角度來理解本文寓意。

　　1、黔驢技窮

　　2、黔驢之技

　　聯系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統治階級中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目。并以“黔之驢”為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來理解本文的寓意：

　　1.老虎角度：貌似強大的東西并不可怕，其實并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰而勝之。但面對突如其來的敵人不能貿然斗爭，要深入調查探究底細，掌握了敵人的詳細資料時，再攻其要害，方能勝券在握。

　　2.驢子角度：我們不能做無才無德，外強中干的人，徒且嚇人氣勢，要有真才實學。生存在優勝劣汰的環境中，要有自知之明，面對強敵要沉著應付，以智求得生機。

　　3.好事者角度：影射為某些官僚主義者不顧實情，貿然引進，致使人才被荒廢扼殺。

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