神話故事包括神的故事和神化的英雄傳說。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。
世界各國(guó)神話故事篇一：奧丁旅行人間
八個(gè)夜晚，我不曾移動(dòng)身體，
沒有人送上肉食和蜜酒;
只有安格納，吉洛德之子，
他將成為哥特人國(guó)土的主人。
—《格里姆尼爾之歌》
眾神之主奧丁酷愛旅行，在旅行中不斷地增加他的知識(shí)和智慧。奧丁因而也經(jīng)常到人間旅行，化裝成老人或者巫師，在人間體察疾苦，也懲惡揚(yáng)善。人類居住的中間園里，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地留下了奧丁的許多神跡。
從前在人間有一個(gè)國(guó)王，生有兩個(gè)兒子，叫做安格納和吉洛德。當(dāng)安格納的年齡有十個(gè)冬天那么大，吉洛德有八個(gè)冬天那么大的時(shí)候，兄弟兩人有一次搖著小船去河里捕魚。不巧的是，在他們捕魚的地方突然刮起了大風(fēng)，把他們的小船吹到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大海上。小船在漂了很久以后，終于在一處海灘上擱淺了。這時(shí)候，夜已經(jīng)降臨了。
兩個(gè)年幼的兄弟棄船登岸，在黑暗中摸索著向陸地走去。不久，他們找到了一個(gè)沒有孩子的農(nóng)夫家，并且受到了農(nóng)夫夫妻的精心照料。在這戶農(nóng)夫家里，兄弟兩人和老夫妻共同度過了一個(gè)冬天。在這個(gè)冬天里，農(nóng)婦照料和教育年長(zhǎng)的安格納，農(nóng)夫則照料年幼的吉洛德，并且教給了他很多知識(shí)和智慧。
春天到來的時(shí)候，農(nóng)夫給了兄弟兩人一條小船，讓他們駛回自己的故鄉(xiāng)。農(nóng)夫夫妻動(dòng)情地把他們送到海邊，揮手告別。臨分手的時(shí)候，農(nóng)夫又把吉洛德拉過一邊，神秘地對(duì)他面授了一些機(jī)宜。
安格納和吉洛德?lián)u著小船，順利地回到了他們父王的國(guó)土。但是，就在他們靠岸的時(shí)候，站在船頭上的吉洛德一下子躍上了岸灘，然后轉(zhuǎn)身用力將小船推開岸邊。大風(fēng)吹來，加上吉洛德的一推之力，載著安格納的小船又向海中漂去。吉洛德根據(jù)農(nóng)夫的授意，無情地做了這一行為后，還得意地對(duì)他遠(yuǎn)去的兄弟喊道：“你隨便漂到哪里去吧!”
接著，吉洛德獨(dú)自一人回到了他父王的宮殿。那時(shí)候，老國(guó)王剛剛亡故，眾大臣們看到一個(gè)王子平安歸來，非常高興，便擁戴吉洛德做了國(guó)王。
許多年以后，眾神之主奧丁一天正和他的妻子芙莉格一起，坐在亞薩園中他的那把神奇御座上俯瞰各個(gè)世界中的情景。無意之中，奧丁在中間園看到了已經(jīng)當(dāng)上了國(guó)王的吉洛德。這使他回想起了許多年前，他和芙莉格裝扮成農(nóng)夫和農(nóng)婦，在海邊將兩個(gè)年幼兄弟撫養(yǎng)了一個(gè)冬天的事情。
他于是轉(zhuǎn)身和芙莉格說道：“你還記得那兩個(gè)人類的年幼兄弟嗎，你撫養(yǎng)過的那個(gè)安格納，現(xiàn)在大概在山洞里忙著和女巨人生兒子吧? 你看我撫養(yǎng)的這個(gè)吉洛德，已經(jīng)成了位極人間的國(guó)王，正忙著治理他的國(guó)家呢!” 芙莉格自然也知道，奧丁為了和她斗智，有意讓幼年的吉洛德在回家時(shí)算計(jì)他的兄弟，這樣，奧丁就足以向她證明，他的神力遠(yuǎn)勝于芙莉格，連分別撫養(yǎng)過的兒童日后也有天壤之別。在奧丁得意之時(shí)，芙莉格也不向他點(diǎn)破，只是對(duì)奧丁說：“可惜，這個(gè)吉洛德國(guó)王是個(gè)暴虐之君。他甚至有時(shí)會(huì)覺得他的客人可厭，而無緣無故地將他們虐待。”
奧丁狐疑地看著芙莉格，不太相信她說的話。為此，他決定親自前往中間園，微服察訪吉洛德國(guó)王的德行。但是，當(dāng)芙莉格知道了奧丁的計(jì)劃后，立即派她的貼身女侍芙拉先奧丁一步去見吉洛德國(guó)王。芙拉對(duì)吉洛德說，有一個(gè)神通廣大的巫師就要到他的國(guó)家來了，這個(gè)巫師會(huì)用妖術(shù)蠱惑于他，因此讓他一定預(yù)先提防。芙拉又特別提到，這個(gè)巫師雖然精于變化，但還是很容易辯認(rèn)出來的;因?yàn)樗裢◤V大，所以再兇惡的狗見了他都不敢朝他吠叫。
說吉洛德國(guó)王暴虐和不善待于人，其實(shí)是一種誹謗;但不明就里的吉洛德還是號(hào)令天下，捉拿惡狗不敢朝他吠叫的巫師。終于，裝扮成巫師的奧丁被武士抓來了;他穿著一件深藍(lán)色的寬大上衣，自稱格里姆尼爾。但除此之外，格里姆尼爾拒絕回答任何問題，態(tài)度十分強(qiáng)硬。吉洛德國(guó)王為了盤查他的底細(xì)，下令對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)刑拷打。宮中的打手用兩盆熊熊的烈火一前一后地?zé)具@個(gè)巫師，一直烤了八天八夜。八天之中，格里姆尼爾滴水未進(jìn)，被折磨得死去活來。
吉洛德國(guó)王有一個(gè)年幼的兒子，年齡僅有八個(gè)冬天那么大，和他伯伯的名字一樣，也叫安格納。當(dāng)小安格納看到這個(gè)被大火烤了八天八夜的可憐的老人的時(shí)候，非常同情地用一個(gè)牛角杯盛滿了水，偷偷地端去給他喝。小安格納也對(duì)格里姆尼爾說，吉洛德國(guó)王這樣無緣無故地拷打他，是非常不公正的。
受盡折磨的格里姆尼爾接過牛角杯，喝了一口水。這時(shí)候，他身后火盆中的火焰已經(jīng)燒著了他的深藍(lán)色上衣。在火光映照下，老巫師對(duì)小安格納吟唱起了一首詩(shī)歌，在詩(shī)歌中，他詳細(xì)地?cái)⑹隽耸澜绾腿祟惖钠鹪础⒔y(tǒng)治世界的眾神和神國(guó)亞薩園里的情景。最后，他告訴安格納，他自己就是世界的最高統(tǒng)治者奧丁。
吉洛德國(guó)王在格里姆尼爾吟唱的時(shí)候走了進(jìn)來，他手持寶劍坐在一邊，也和安格納一起聽他吟唱。由于詩(shī)中充滿了他聞所未聞的博大知識(shí)，他被深深地吸引住了，而且不知不覺中他的手松開了寶劍。當(dāng)吉洛德最后聽到這個(gè)自稱格里姆尼爾的巫師就是眾神之主本人時(shí)，他不由大吃一驚，連忙起身欲將奧丁從火焰中拉出。在他起身的時(shí)候，松開在膝蓋上的寶劍滑落在地，而在他過去拉奧丁的時(shí)候，又一下子絆到在寶劍的劍口上。吉洛德國(guó)王就此死去，而格里姆尼爾，或者奧丁，也在國(guó)王死去的時(shí)候突然消失得無影無蹤。
繼吉洛德死后，他的兒子安格納如奧丁所愿，成了那個(gè)國(guó)家的國(guó)王。安格納因?yàn)樯钍軍W丁的教悔和寄予厚望，治理國(guó)家非常有方。在他統(tǒng)治的時(shí)期，他的國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)，過著幸福的生活。
世界各國(guó)神話故事篇二：歐羅巴
阿革諾耳國(guó)王的女兒，美麗的公主歐羅巴，在一個(gè)深夜里，天神給了她一個(gè)奇異的夢(mèng)。好像兩塊大陸———一塊是亞細(xì)亞;一塊是亞細(xì)亞對(duì)面的大陸———變成了兩個(gè)婦女模樣。一個(gè)是當(dāng)?shù)厝舜虬纾粋€(gè)是外鄉(xiāng)人打扮。她倆為搶奪她而互相斗爭(zhēng)著。當(dāng)?shù)氐?婦女說她哺育了她;外鄉(xiāng)婦女則用強(qiáng)有力的手將她抱在懷里，并將她帶走，說命運(yùn)女神指定她將作為宙斯的情人。
歐羅巴醒來，只覺面孔發(fā)燒，她不知道這夢(mèng)是吉兆還是兇兆。
清晨，陽(yáng)光燦爛，歐羅巴暫時(shí)忘掉了她的夢(mèng)，和女伴們一起來到海邊開放著許多花朵的草地。女伴們興高采烈地分散在草地四周，采擷著美麗的鮮花。歐羅巴也挎著一只金花籃，在草地上跑著，采摘她心愛的花朵。她采到了一枝特大的火焰一般的紅玫瑰。
眾神之父宙斯被愛神阿佛洛狄忒的金箭射中，為年輕美麗的歐羅巴而神魂顛倒。他隱去神的真形，化成了一條牡牛。這樣，既可騙取年輕姑娘的柔情，也可能躲避神后赫拉憤怒的妒火。
牡牛來到歐羅巴的面前。它長(zhǎng)得是那樣美麗，像人工雕琢的雙角，金黃色的身體，前額中閃爍著一個(gè)新月形的銀色標(biāo)記，亮藍(lán)的眼睛里閃耀著柔和的光，顯得十分溫馴。歐羅巴很喜愛這條牛，她溫柔地?fù)崦谋常o它拭去嘴上的泡沫，然后吻了一下它的前額。這是牡牛快樂地鳴叫一聲，在歐羅巴的腳邊臥了下來，昂著頭，望著她，向她展示它那寬大的脊背。
歐羅巴喊著她的伙伴們：“快過來呀，姑娘們!讓我們騎到 這只美麗牡牛的背上玩吧。我保證，我們都可以坐得下。看，這 牛是多么溫順，多么可愛呀!我相信它和人類一樣有顆善良的心，只是不會(huì)說話罷了。”
說著她靈巧地跨上了牛背，她的同伴們則躊躇害怕，不敢上前。
牡牛得到了它的意中人，立即從地上躍起，起初是緩緩地走 著，當(dāng)?shù)搅舜蠛＿叺臅r(shí)候，立即躍身向大海奔去。歐羅巴嚇得大 聲喊叫，向她的伙伴們伸出手來，但她的同伴們已夠不著她了。
牡牛四蹄輕巧地踏在海面上，不沾一滴水，像駿馬在柔軟的 草原上奔馳。歐羅巴害怕得雙手緊握著它的角，怯怯地說道： “神牛啊，你要把我?guī)У绞裁吹胤饺?大海是魚類的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，不是牛行的航道。你用腳在上面走，你一定是一位神明，因?yàn)槟愕男惺拢挥猩癫拍茏龅健?rdquo;
那牡牛答道：“不要害怕，姑娘。我是奧林匹斯山眾神之王。出于對(duì)你的愛，我才變成了牛身，在海中這樣奔波。不久，將有一塊新的陸地收容你。我們的新房也將安在那里。”
不久，歐羅巴故鄉(xiāng)的陸地漸漸消失，太陽(yáng)開始西沉，天黑下來。夜晚，只有星光和浪花與她作伴。
第二天，牡牛還在海上游行。晚上，他們到達(dá)了一塊遠(yuǎn)方的新陸地。牡牛爬上岸，讓姑娘從它的背上滑下來。突然間，牡牛消失，出現(xiàn)了一位美如天神的青年男子。
從此，歐羅巴成了宙斯的人間妻子，這塊陸地也因歐羅巴公主而得名叫 “歐洲大陸。”
世界各國(guó)神話故事篇三：死者審判
把奧西利斯制成木乃伊的亞奴比斯，雖然之前只是一個(gè)地方的保護(hù)神，但是后來卻變成了死神，專管埋葬，制造木乃伊的守護(hù)神。他的造型通常是山犬模樣。
死者由亞奴比斯(長(zhǎng)著狗頭的神)引到奧西利斯面前，死者必須努力證明自己在生前是清白無辜的。心臟被認(rèn)為是人的意識(shí)棲身之處，于是心臟被放到一架天秤的秤盤里，再天秤的另一邊放著象征正義的羽毛。如果心臟重于羽毛，就不通過審判，死者就會(huì)被交給長(zhǎng)著鱷魚腦袋的魔鬼。如果羽毛重于心臟，死者就是無過錯(cuò)的好人，然后死者會(huì)被霍爾斯帶到一個(gè)位于陰間的樂土居住，獲得永生。不過在樂土居住，必須定期輪流為奧西利斯種田，于是就演變成在死者墓中放進(jìn)人偶，由人偶代替死者服勞役。
埃及神話傳說：
古埃及人信奉多神教，相信萬(wàn)物有靈。最初埃及的神多以動(dòng)物的形式出現(xiàn)，并沒有人格化，這表現(xiàn)了很強(qiáng)的圖騰崇拜的痕跡。當(dāng)時(shí)，埃及早期的城市都有一種動(dòng)物被視為自己的保護(hù)神，如豺狼是埃及中部的地方神，鱷魚是法尤姆地方的神等。一旦一種動(dòng)物被作為城市的地方神，該城的居民便把它視為神圣不可侵犯的東西，將受到居民的崇拜和保護(hù)。后來，隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)對(duì)自然的崇拜意義更大，于是興起了對(duì)自然神的信仰。自然神也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低下的產(chǎn)物，但它比圖騰崇拜前進(jìn)了一步，它反映了人類對(duì)自然社會(huì)的理解和渴望認(rèn)識(shí)的心情。自然神已被賦予了越來越多的人性,在自然神中,太陽(yáng)神被作為一切自然的代表,因而太陽(yáng)神則成為人類崇拜自然的中心。太陽(yáng)神叫拉,他是埃及最高之神,其地位相當(dāng)于古希臘神話中的宙斯。
古埃及的神多是具體的，現(xiàn)實(shí)的。他們或以動(dòng)物的形式，或以人的形式出現(xiàn)，也有許多是半獸半人之神，但其行為都被描寫成與人一樣，都有鮮明生動(dòng)的性格，悲歡離合的故事，這些神話傳說通過神的機(jī)智、頑強(qiáng)、善良與勇敢的精神來表現(xiàn)人的生活行為，可見埃及神話中滲透著埃及人民對(duì)美好事物及真理的追求和向往，它是埃及人民長(zhǎng)期生活的積累和集體智慧的結(jié)晶。埃及的神話資料雖內(nèi)容豐富，但沒有嚴(yán)格的時(shí)代劃分和統(tǒng)一的體系，因而我們以幾個(gè)主神的故事為主來概括各個(gè)神祗的職能及地位，從中可了解埃及神話的大致。
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