歷史神話故事有哪些呢?歷史神話故事總是給人一種神秘的感覺(jué),歷史神話故事也是古代人智慧的體現(xiàn)。下面是小編分享的歷史神話故事,歡迎大家閱讀。

歷史神話故事篇一:盤(pán)古開(kāi)天
傳說(shuō)太古時(shí)候,天地不分,整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋,里面混沌一團(tuán),漆黑一片,分不清上下左右,東南西北。但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄,這就是開(kāi)天辟地的盤(pán)古。盤(pán)古在雞蛋中足足孕育了一萬(wàn)八千年,終于從沉睡中醒來(lái)了。他睜開(kāi)眼睛,只覺(jué)得黑糊糊的一片,渾身酷熱難當(dāng),簡(jiǎn)直透不過(guò)氣來(lái)。他想站起來(lái),但雞蛋殼緊緊地包著他的身體,連舒展一下手腳也辦不到。盤(pán)古發(fā)起怒來(lái),抓起一把與生俱來(lái)的大斧,用力一揮,只聽(tīng)得一聲巨響,震耳欲聾,大雞蛋驟然破裂,其中輕而清的東西向上不斷飄升,變成了天,另一些重而濁的東西,漸漸下沉,變成了大地。盤(pán)古開(kāi)辟了天地,高興極了,但他害怕天地重新合攏在一塊,就用頭頂著天,用腳踏住地,顯起神通,一日九變。他每天增高一丈,天也隨之升高一丈,地也隨之增厚一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年。盤(pán)古這時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)頂天立地的巨人,身子足足有九萬(wàn)里長(zhǎng)。
就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬(wàn)年,終于天穩(wěn)地固,不會(huì)重新復(fù)合了,這時(shí)盤(pán)古才放下心來(lái)。但這位開(kāi)天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡,再也沒(méi)有力氣支撐自己,他巨大的身軀轟然倒地了。盤(pán)古臨死時(shí),全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽(yáng),右眼變成了銀色的月亮,呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云,最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴,他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰,頭和手足變成了大地的四極和高山,血液變成了江河湖泊,筋脈化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮膚和汗毛化作花草樹(shù)木,牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏,他的汗變成了雨水和甘露。從此開(kāi)始有了世界。
歷史神話故事篇二:女?huà)z補(bǔ)天
中國(guó)上古神話中,有一位化育萬(wàn)物、造福人類(lèi)的女神,這就是女?huà)z。據(jù)說(shuō)天地開(kāi)辟以后,大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥(niǎo)獸,可是還沒(méi)有人類(lèi)的蹤跡。大母神女?huà)z想創(chuàng)造一種新的生命,于是她抓起了地上的黃土,仿照自己映在水中的形貌,揉團(tuán)捏成一個(gè)個(gè)小人的形狀。
這些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦亂跳,女?huà)z給他們?nèi)∶凶?ldquo;人”就這樣,她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢,于是女?huà)z順利拿起一截草繩,攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑,結(jié)果泥點(diǎn)濺落的地方,也都變成一個(gè)個(gè)話蹦亂跳的人。
于是大地上到處都有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。女?huà)z還使男女相配,叫他們自己生育后代,一代一代綿延。在神話中女?huà)z不單是創(chuàng)造人類(lèi)的始祖母,而且是最早的婚姻之神。后來(lái)不知什么原因,宇宙突然發(fā)生了一場(chǎng)大變動(dòng),半邊天空坍塌下來(lái),露出一個(gè)個(gè)可怕的大變動(dòng),半邊天空坍塌下來(lái),露出一個(gè)個(gè)可怕的黑窟窿,地上也也出現(xiàn)一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底噴涌出滔滔洪水,各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來(lái)危害人類(lèi)。女?huà)z見(jiàn)人類(lèi)遭受這樣慘烈的災(zāi)禍,就全力補(bǔ)修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石,熔煉成膠糊,把天上的窟窿一個(gè)個(gè)補(bǔ)好。
又殺了一只大龜,砍下它的四只腳豎在大地四方,把天空支撐起來(lái)。接著殺了黑龍,趕走各種惡食禽猛獸,用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災(zāi)難得以平息,人類(lèi)得到拯救,人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類(lèi)更愉快地生活,女?huà)z還造了一種名叫“笙簧”的樂(lè)器,使人們?cè)趧谧髦噙M(jìn)行娛樂(lè)。女?huà)z是產(chǎn)生的母系氏族社會(huì)的神話人物。這個(gè)神話,反映出當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自身起源和自然現(xiàn)象的天真認(rèn)識(shí)。至今在我國(guó)西南的苗族、侗族中還流傳著女?huà)z的神話傳說(shuō),并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
歷史神話故事篇三:共工怒觸不周山
據(jù)傳說(shuō),顓頊(Zhuān Xū)是黃帝的孫子,號(hào)高陽(yáng)氏,居(住在)子帝五(今河南濮陽(yáng)附近)。他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤(pán)也大了很多,北到現(xiàn)在的河北一帶,南到南嶺以南,西到現(xiàn)在的甘肅一帶,東到東海中的一些島嶼,都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書(shū)上描寫(xiě)說(shuō),顓頊視察所到之處,都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過(guò)不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇,必須避讓一旁;如果不這樣做,就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說(shuō),但是說(shuō)明了在顓頊那個(gè)時(shí)期,由于生產(chǎn)方式的變化,男子成了氏族中的主導(dǎo)力量,婦女的地位己經(jīng)低于男子,父系氏族社會(huì)過(guò)取代了母系氏族社會(huì),男子在社會(huì)上的權(quán)威已經(jīng)確立。
與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。傳說(shuō)他是二人首蛇身,長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條龍。(出場(chǎng)就很有神話色彩)
據(jù)說(shuō)共工氏姓姜,是炎帝的后代(一個(gè)是炎帝的,一個(gè)是黃帝的)。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候,人類(lèi)主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),水的利用是至關(guān)重要的(注意與后文聯(lián)系哦)。共工氏是神農(nóng)氏(神農(nóng)氏是歷史上第一個(gè)為農(nóng)業(yè)發(fā)展做成重大貢獻(xiàn)的人)以后,又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過(guò)貢獻(xiàn)的人。
共工有個(gè)兒子叫后土(好熟悉的名字!注意與后文聯(lián)系),對(duì)農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),把水利的事辦好,就一起考察了部落的土地情況,發(fā)現(xiàn)有的地方地勢(shì)太高,田地澆水很費(fèi)力;有的地方地勢(shì)太低,容易被淹。由于這些原因,非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計(jì)劃,把土地的高處的土運(yùn)去墊高低地,認(rèn)為挖下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積,高地去平,利于水利灌溉,對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為,在部族中至高無(wú)上的權(quán)威是自己,整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽(tīng)從他一個(gè)人的號(hào)令,共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會(huì)讓上天發(fā)怒為理由,反對(duì)共工氏實(shí)行他的計(jì)劃。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng),表面上是對(duì)治土、治水的爭(zhēng)論,實(shí)際上是對(duì)部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。(這是統(tǒng)治者經(jīng)常用的方法,為了一己之私,不顧整體利益)
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