無論是中國文化,還是西方文化,蛇的主要象征意義是貶義的。以下是小編整理的關(guān)于蛇的兒童睡前故事,歡迎閱讀。

關(guān)于蛇的兒童睡前故事1
很久很久以前,蛇和青蛙是好朋友,不過蛇那時長有四條腿,青蛙卻沒有腿,靠肚子蠕動爬行,可是蛇好吃懶做,青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃,還幫助人們捕害蟲。因此人類當(dāng)然厭惡蛇,喜歡青蛙了。
蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭他,他開始仇視人,它見人就咬,見畜就吃,弄得人間很不安寧。土地神見狀,告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮,勸他改惡從善,蛇卻口出狂言,決無悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四條腿,免得害人,從此,蛇就失去了四條腿,玉帝又見青蛙有功于人,將蛇的四條腿賜給青蛙。
青蛙有了腿之后,更為勤快了。蛇知錯改過,決心重新改造自己,也開始吃害蟲并拖著長長的軀體,一聲不響地為人類做好事,蛇還跟著龍學(xué)治水,蛇死后,也將自己的軀體獻(xiàn)給人類,作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改,奮發(fā)向上,在策封十二生肖時,讓它排在龍的后面,當(dāng)上了人類的生肖。
蛇當(dāng)上生肖以后,當(dāng)然不主動傷人了,一旦惡念萌發(fā),便將惡念化成一層皮蛻下,以示重新作人。盡管如此,它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心,因此,直到今天,蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是見了蛇就會嚇得發(fā)抖,急急忙忙地躲開。
顯然,蛇是靠自己的努力當(dāng)上生肖的。
關(guān)于蛇的兒童睡前故事2
晉朝有一個叫樂廣的人,非常喜歡結(jié)交朋友,并經(jīng)常請好朋友到家里喝酒聊天。一天,樂廣做了一桌子的`好菜,宴請賓客,大廳中觥籌交錯,異常熱鬧,大家猜拳行令,飲酒作樂。
一位客人正舉杯痛飲,無意中瞥見杯中似有一條游動的小蛇,但礙于眾多客人的情面,他硬著頭皮把酒喝下。后來,他這位好朋友沒有說明原因就告辭離開了。這讓樂廣感到很納悶:他為什么突然不喝酒就走了呢?
過了好幾天,樂廣一直沒有見到這位好朋友。樂廣很想念他,于是就親自登門去看他。誰知這位好朋友已經(jīng)病了好幾天了,而且病得很厲害。樂廣奇怪地問:“前幾天喝酒的時候,你不是還好好的,怎么一下子就病得這么厲害了呢?”
剛開始這位好朋友支支吾吾什么也不說,后來在樂廣的再三追問下,這位好朋友才說出實情:“那天你盛情招待我,本來大家喝得很高興。我喝了幾杯以后,突然發(fā)現(xiàn)我的酒杯里有一條蛇,而且還慢慢地蠕動。我當(dāng)時感到很害怕,也覺得很惡心。但你的盛情難卻,所以我勉強喝了那杯酒,然后就離開了。回到家里以后,我感到全身都不舒服,總覺得肚子里有一條小蛇。就這樣,我一病不起了。”
樂廣得知他的病情后,思前想后,終于記起他家墻上掛有一張彎弓,他猜測這位好朋友所說的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影,于是,他再次把客人請到家中,邀好朋友舉杯,那人剛舉起杯子,墻上彎弓的影子又映入杯中,宛如一條游動的小蛇,他驚得目瞪口呆,這時,樂廣指著墻上掛著的弓,說:“都是它在作怪,杯中的蛇是這張弓的影子!”隨后,樂廣把弓從墻上取下來,杯中小蛇果然消失了。這位好朋友恍然大悟,他開心地說:“噢,原來是這樣啊,杯中的蛇竟然是墻上的弓的影子!”他的這位好朋友疑竇頓開,壓在心上的石頭被搬掉,病也隨之而愈。
關(guān)于蛇的兒童睡前故事3
陰歷八九月,秘書監(jiān)賀知章府上宴請賓客,正在酣飲之間,主人離席迎賓,大家只見廳堂站著一位少僧人。
“他是玄奘法師的弟子懷素,出家不戒酒,寫得一筆好草書。他老家長沙,湖南七郡知名人家,家家都掛有他書寫的屏嶂。”
酒過三巡,賀知章起身向來賓敬酒致謝,并說:“嘉會良辰,少不得賦詩助興,有請詩仙李翰林屬辭以紀(jì)盛會如何?”
李白并不推辭,只是說:“想請懷素當(dāng)眾揮毫以助詩興。”
賀知章說:“我知道懷素上人酒酣然后墨才暢。來人,快斟酒!”
懷素暢飲的同時,書僮抬出幾箱書寫用的麻箋、素絹,書案上擺出數(shù)方上好的宣州石硯,書僮幾人輪番注水研墨。
懷素放下酒杯,飄然起立,堂上頓時一片寂靜。但見少年僧人援筆蘸墨,凝神注視紙絹片刻,突然運氣揮毫,臂轉(zhuǎn)腕旋,寫完一張又一張,不多久,滿地盡是靈氣飛動的草書。幾箱麻箋素絹頃刻用完。
懷素擲筆近座時,李白的《草書歌行》亦已寫就,當(dāng)眾吟哦道:“少年上人號懷素,草書天下稱獨步……吾師醉后倚繩休……起來向筆不停手,一行數(shù)字大如斗,恍恍如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走……”
賀知章評論說:“上人書寫,左盤右旋,確實是只見龍蛇走啊!好字,好詩!” 懷素的字,李白的詩,賀知章的評論,一時間傳遍京華。
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