篇一：外國哲理故事之蟲子的壓力

　　有這么一種蟲子，蟲子的體長還不到一毫米，也許因為在電子顯微鏡下看起來像一頭黑熊，所以人們叫蟲子雄蟲。蟲子主要生活在淡水的沉渣，潮濕土壤以及苔蘚植物的水膜中。最近日本岡山大學物理學家小野文久發現了一個驚人的現象：當20只小熊蟲被放入密封的容器內，在實驗室制造的7。5萬個大氣壓下，20只熊蟲只有兩只死亡，其余的18只安然無恙。7。5萬個大氣壓！蟲子相當于每平方豪米要承受700多千克重物的壓力，蟲子足以上淀粉瞬間變性，生米頃刻為熟飯。自然條件下，地球上也只有180千米的地幔深處才擁有如此大的壓力。

　　至今沒有人能弄清楚熊蟲為何如此能忍。不只是出于對這種超強生命力的尊重還是懷疑，有人叫蟲子地獄之蟲。一個長度不超過1毫米的微不足道的蟲子，能承受命運給他如此的壓力，相比較而言，我們這些自稱是高級動物，智慧生命，萬物之靈的人呢？在人的現實生活中，有多少小小的心結，小小的壓力構成我們所謂的生存壓力。在這樣的壓力下又有多少悲觀失落之人將美好的人生稱作地獄？現在一比才覺得，其實我們的壓力就好比是真空，我餓美女的地獄就是天堂中的天堂。在那一刻，我在心里默默地鞠了一躬，不是為熊蟲，而是感謝造物主沒有把這樣的壓力降在人間。

　　篇二：外國哲理故事之在沉默中面對

　　最真實，最切己的人生感悟是找不到言辭的。

　　對于人生最重大的問題，我們沒跟人都是能在沉默中獨自面對。我們可以一般的談論愛情、孤獨、幸福、苦難、死亡等等，但是，那屬于每個人自己的真正意義始終在話語之外。我無法告訴別人我的愛情有多么溫柔，我的孤獨有多么絕望，我的幸福有多么美麗，我的幸福有多么美麗，我的苦難有多么沉重，我的死亡有多么荒誕。我只能把這一切藏在心中，我所說出的寫出的東西只是先思考的產物，而一切思考在某種意義上都是一種逃避，從最個別的逃向一般的，從命運逃向生活，從沉默的'深淵逃向語言的彼岸。如果說他們尚未淪為純粹的空洞的概念，那也只是因為他們是從沉默中掙扎出來的，身上還散發著深淵里不可名狀的事物的七夕。

　　我不否認人與人之間溝通的可能，但我確信其前提是沉默，而不是言辭。美特林克說得好：沉默的性質解釋了一個人靈魂的性質。在不能共享沉默的兩個人之間，任何言辭都無法使他們的靈魂發生溝通。對于未曾在沉默中面對過相同問題的人來說，在深刻的哲理也只是一些套話，事實上那些淺薄的讀者奇缺分不清深刻的感悟和空洞的感嘆，格言和套話，哲理和老生常談，平淡和平庸，佛性和故弄玄虛的禪機。一個人言辭理解的深度取決于他對沉默理解的深度，歸根結底取決于她的沉默，亦即他的靈魂的深度。所以，在我看來，凡有志探究人生真理的人首要功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于自己的重大問題。到他有了足夠的孕育并因此感到不堪重負的時候，一切言語之門便向他打開了，這是他不但理解了有限的言辭，而且理解了言辭背后的沉默著的背后無限的存在。

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