篇一:外國哲理故事之蟲子的壓力
有這么一種蟲子,蟲子的體長還不到一毫米,也許因為在電子顯微鏡下看起來像一頭黑熊,所以人們叫蟲子雄蟲。蟲子主要生活在淡水的沉渣,潮濕土壤以及苔蘚植物的水膜中。最近日本岡山大學物理學家小野文久發現了一個驚人的現象:當20只小熊蟲被放入密封的容器內,在實驗室制造的7。5萬個大氣壓下,20只熊蟲只有兩只死亡,其余的18只安然無恙。7。5萬個大氣壓!蟲子相當于每平方豪米要承受700多千克重物的壓力,蟲子足以上淀粉瞬間變性,生米頃刻為熟飯。自然條件下,地球上也只有180千米的地幔深處才擁有如此大的壓力。

至今沒有人能弄清楚熊蟲為何如此能忍。不只是出于對這種超強生命力的尊重還是懷疑,有人叫蟲子地獄之蟲。一個長度不超過1毫米的微不足道的蟲子,能承受命運給他如此的壓力,相比較而言,我們這些自稱是高級動物,智慧生命,萬物之靈的人呢?在人的現實生活中,有多少小小的心結,小小的壓力構成我們所謂的生存壓力。在這樣的壓力下又有多少悲觀失落之人將美好的人生稱作地獄?現在一比才覺得,其實我們的壓力就好比是真空,我餓美女的地獄就是天堂中的天堂。在那一刻,我在心里默默地鞠了一躬,不是為熊蟲,而是感謝造物主沒有把這樣的壓力降在人間。
篇二:外國哲理故事之在沉默中面對
最真實,最切己的人生感悟是找不到言辭的。
對于人生最重大的問題,我們沒跟人都是能在沉默中獨自面對。我們可以一般的談論愛情、孤獨、幸福、苦難、死亡等等,但是,那屬于每個人自己的真正意義始終在話語之外。我無法告訴別人我的愛情有多么溫柔,我的孤獨有多么絕望,我的幸福有多么美麗,我的幸福有多么美麗,我的苦難有多么沉重,我的死亡有多么荒誕。我只能把這一切藏在心中,我所說出的寫出的東西只是先思考的產物,而一切思考在某種意義上都是一種逃避,從最個別的逃向一般的,從命運逃向生活,從沉默的'深淵逃向語言的彼岸。如果說他們尚未淪為純粹的空洞的概念,那也只是因為他們是從沉默中掙扎出來的,身上還散發著深淵里不可名狀的事物的七夕。
我不否認人與人之間溝通的可能,但我確信其前提是沉默,而不是言辭。美特林克說得好:沉默的性質解釋了一個人靈魂的性質。在不能共享沉默的兩個人之間,任何言辭都無法使他們的靈魂發生溝通。對于未曾在沉默中面對過相同問題的人來說,在深刻的哲理也只是一些套話,事實上那些淺薄的讀者奇缺分不清深刻的感悟和空洞的感嘆,格言和套話,哲理和老生常談,平淡和平庸,佛性和故弄玄虛的禪機。一個人言辭理解的深度取決于他對沉默理解的深度,歸根結底取決于她的沉默,亦即他的靈魂的深度。所以,在我看來,凡有志探究人生真理的人首要功夫便是沉默,在沉默中面對他靈魂中真正屬于自己的重大問題。到他有了足夠的孕育并因此感到不堪重負的時候,一切言語之門便向他打開了,這是他不但理解了有限的言辭,而且理解了言辭背后的沉默著的背后無限的存在。
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