關于名人如何取得成功，這是許多人關注的焦點，下面我們一起來看看名人的成長的故事，來學習他們成功的經(jīng)驗吧!

　　名人的成長故事：路溫舒成長的故事

　　薄草書究竟是一種什么樣的書?不僅今人沒有見過，就是在很早的古代也是沒有的，這是西漢時一位法學家的“發(fā)明創(chuàng)造”。

　　這位緒學家名叫路溫舒，年幼時是個放羊娃。有一天，他放羊回家，趕著羊群，還背了一大捆蒲草。鄰居們見了有些不解，便問:“割這許多蒲草干啥?”路溫舒答道:“編書”。

　　原來，路溫舒因家庭供不起他上學，只好當了牧童，但是他對讀書識字很感興趣，白天放牧，晚上就想盡辦法求人教幾個字。漸漸地識字多了，讀書的勁頭也越來越人。他想:要是能有一冊書帶在身邊，一邊放羊一邊讀，那該多好啊!可是他自己沒有書，也沒有錢買。

　　這一天，他在池塘邊放羊，忽然看見塘里長著一叢蒲草，又寬又長，不禁眼前一亮:這蒲草多象從前抄書用的竹簡呀，哈，有門兒啦!他就興高采烈地割了一大捆蒲草背回來。

　　回家后，就開始“編”他的書了:先將蒲草切得整整齊齊的，然后用線繩聯(lián)結起來，再向別人借來了書，抄寫在上面。從此他也有自己的書了，放羊時就可以隨身帶上閱讀。

　　他的蒲草書讀了一冊又一冊，學識長進很快。由于他讀的書里不少是法律書，因此他在法學方面有一點造詣。后來，在監(jiān)獄里謀了個小差事傲，乘此機會，潛心鉆研法學著作，對當時的律令理解得很透徹。

　　路溫舒精研法令，又目睹監(jiān)獄里的黑暗現(xiàn)實，所以對法學有自己的獨到見解。他曾經(jīng)上書漢宣帝，要求改革法律制度，主張“崇仁義，省刑罰”，“開天下之口，廣箴諫之路”，提出一些正確的主張，做了不少對人民有益的事情，成為歷史上一位有名的法律學家。

　　名人的成長故事篇二：李賀的成長故事

　　唐代京城長安郊外。

　　一片亂墳崗子，風吹野草瑟瑟作響，幾只烏鴉立在枯枝上“哇哇”地叫著。氣氛顯得有些陰森肅殺。

　　“得得得”，隨著一陣輕而碎的蹄聲，只見一個面龐清瘦的青年，騎著一頭小毛驢走向墓地，他肩上還挎著個破舊的錦囊。

　　他停下來之后，一不燒香，二不上供，卻背著他的錦囊在墳堆中間穿來走去。看樣子他不是來上墳的，那么他究竟來干什么呢?

　　說起來簡直叫人難以置信，他是來作詩的，正在進行緊旅的構思哩:采用這樣奇特的構思方式的青年，名字叫李賀，他是我國文學史上有名的一位奇才，他的詩作馳騁奇想，隨意揮灑，獨創(chuàng)一格。難怪連他寫作時的情景，也與眾不同。

　　李賀七歲就能即席賦詩，并得到當朝大文學家韓愈的賞識和栽培。他作詩時特別強調獨創(chuàng)性，最忌落他人案臼。為了搜集創(chuàng)作素材，他常常一大早就背著錦囊，騎驢出門游歷，在那些荒郊野外，亂墳場里轉來轉去，觀察事物，捕捉靈感。一旦觸景生情，想到了好的句子，馬上就在小紙條上記下來，然后投人錦囊之中。

　　晚上回到家里，他再把這些紙條取出，認真地進行選擇整理，以這些零碎的不完整的句子作為基礎，繼續(xù)精心構思，寫好一首詩就放進另一個錦囊中。除了特殊情況以外，他天天都堅持這樣做。

　　時間一久，人們對李賀的行蹤都覺得有些奇怪。李賀的母親更是耽心，兒子經(jīng)常很晚才到家，老是背著個鼓鼓脹脹的錦囊回來，究竟是在干什么呢?她也捉摸不透。

　　有一天晚上，李賀剛回到家里，李母就命丫環(huán)去把李賀的錦囊奪將過來，打開一看，只見里面裝的全是寫有詩句的紙條。李母什么都明白了，原來兒子早出晚歸，是在搜索枯腸覓尋詩句啊!

　　她望著兒子日益消瘦的面容，禁不住心疼地說:“你這孩子呀，真要把心血嘔出來才算完啊!”她怕李賀把身體累垮了，就不許他再這樣刻苦寫詩了。李賀笑著勸慰母親說:“母親放心，我不會累病的。”

　　深夜氣，李賀的房間里仍亮著油燈，他掏出一堆堆的紙條，又在琢磨潤色，構思新的詩作了。

　　李賀以他二十七歲的短暫生命，寫下了不少名篇佳作，為祖國的文化寶庫增添了一份瑰麗珍品。今天，當我們吟詠他那“黑云壓城城欲摧，甲光向月金鱗開”等名句時，怎能不聯(lián)想起他當初背著錦囊艱苦創(chuàng)作的情景呢?

　　名人的成長故事篇三：王充書鋪讀書立志

　　王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。

　　王充少年時代，父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親，后來到了京城，進太學學習，拜當時著名的學者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀，善于抓關鍵問題，因而進步很快。

　　王充讀書非常專心，理解能力和記憶能力又很強，所以只要讀上一遍，就能記住書的主要內容，甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是，家庭窮困，買不起很多書，為了滿足如饑似渴的求知欲，王充想出了一個好辦法。當時的洛陽街上有不少書鋪，王充便決定把書鋪當做他的“圖書館”，每天吃過早飯后，他就帶上干糧，到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬，不論晴天雨天，他讀了一冊又一冊書，跑了一家又一家書家書鋪。就這樣，他終于讀遍了諸子百家的重要著作，掌握了書中的基本精神。

　　王充由于出身貧苦，因而對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的認識，基本上是從勞苦人民實際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后，對于某些為統(tǒng)治階級服務的唯心主義的說教深感不滿，下決心給予嚴厲的批判。于是便集中精力獨立思考，著手寫書。為了不耽誤時間、不打斷思路，他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里，都安放了筆、紙，想一點，寫一點，走到哪里，寫到哪里。經(jīng)過長時期的努力，他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。