神話故事是根據(jù)原始勞動(dòng)者的自身形象、生產(chǎn)狀況和對(duì)自然力的理解想象出來(lái)的。

　　神話成語(yǔ)故事篇一：八仙過(guò)海

　　所謂八仙是指八位仙人，他們分別是：鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國(guó)舅和呂洞賓。

　　有一天，八仙向西王母拜壽回來(lái)，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過(guò)，只見(jiàn)海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。

　　呂洞賓說(shuō)：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過(guò)大海，比一比誰(shuí)更有神通，怎么樣?”

　　鐵拐李首先對(duì)這一建議表示歡迎，他興致昂揚(yáng)地說(shuō)：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個(gè)筋斗，翻立在拐杖上。

　　接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。

　　接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍(lán)采和站在拍板上，曹國(guó)舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來(lái)。

　　八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺(jué)大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意。

　　這時(shí)，曹國(guó)舅突然用手指向右邊，并高聲喊道：

　　“大家看啊!那里有座海市蜃樓!”

　　大家轉(zhuǎn)頭一看，只見(jiàn)一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹(shù)木，有樓房，一會(huì)兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。

　　韓湘子說(shuō)：“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來(lái)的氣體 ，百年難得一見(jiàn)啊!”

　　突然 ，藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見(jiàn)藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說(shuō)：

　　“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們?cè)谒暮Ｉ洗箫@神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去!”

　　大家來(lái)到龍宮，婉言請(qǐng)求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。

　　龍王一聽(tīng)，自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請(qǐng)南海、西海、北海龍王來(lái)幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過(guò)來(lái)，往東海一扔，東海立刻變成了一座高 。

　　雙方打得天昏地暗，日月無(wú)光，把太上老君、如來(lái)佛和觀世音也驚動(dòng)了，他們?nèi)稼s來(lái)調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是，由藍(lán)采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。

　　因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

　　神話成語(yǔ)故事篇二：倉(cāng)頡造字

　　相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。

　　倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

　　黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?

　　這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得井井有條。

　　黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了。就這樣形成了文字。

　　倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。

　　這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。

　　倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。

　　老人說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我?”

　　倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。

　　老人說(shuō)：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧?，而牛也有四條腿，你造出來(lái)的‘牛’字怎么沒(méi)有四條腿，只剩下一條尾巴呢?”

　　倉(cāng)頡一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造“魚(yú)”字時(shí)，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時(shí)，是寫成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。

　　老人接著又說(shuō)：“你造的‘重’字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。”

　　這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。

　　老人拉著倉(cāng)頡的手，誠(chéng)摯地說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大啊!”

　　從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意見(jiàn)，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落去。

　　神話成語(yǔ)故事篇三：杜鵑啼血

　　很早很早以前，位于四川的蜀國(guó)有個(gè)國(guó)王，叫做望帝。望帝是個(gè)人人愛(ài)戴的好皇帝。他愛(ài)百姓也愛(ài)生產(chǎn)，經(jīng)常帶領(lǐng)四川人開(kāi)墾荒地，種植五谷。辛苦了許多年，把蜀國(guó)建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國(guó)。

　　有一年，在湖北的荊州地方，有一個(gè)井里的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從井里來(lái)到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就會(huì)向西流。于是，鱉精的尸體就隨著西流水，從荊水沿著長(zhǎng)江直往上浮，浮過(guò)了三峽，浮過(guò)了巴瀘，最后到了岷江。當(dāng)鱉精浮到岷山山下的時(shí)候，他突然活了過(guò)來(lái)，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做“鱉靈”。說(shuō)來(lái)也巧，鱉靈正碰見(jiàn)望帝愁眉不展，嗟呼長(zhǎng)嘆，便忙問(wèn)為什么如此惆悵。望帝見(jiàn)到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠(chéng)懇，便告訴了他緣故。

　　原來(lái)，有一大群被蜀人燒山開(kāi)荒趕走的龍蛇鬼怪，不愿離開(kāi)天府之國(guó)的寶地，更不情愿看到蜀人把自己的家園建成樂(lè)園，他們便使了妖術(shù)，把現(xiàn)在川西原來(lái)一帶的大石，都運(yùn)到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那里興風(fēng)作浪，將萬(wàn)流歸海的大水擋住了。結(jié)果，水流越來(lái)越大，水位越來(lái)越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無(wú)情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，可是誰(shuí)也沒(méi)有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。

　　鱉靈聽(tīng)后，便對(duì)望帝說(shuō)：“我有治水的本領(lǐng)，我也不怕什么龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰(zhàn)勝邪惡。”望帝大喜過(guò)望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開(kāi)河放水救民。

　　鱉靈領(lǐng)了圣旨，帶了許多有本領(lǐng)的兵馬和工匠，順流來(lái)到巫山所在，和龍蛇斗了六天六夜，才把那些兇惡頑劣的龍蛇捉住，關(guān)在了滟澦堆下的上牢關(guān)里。接著，他又帶領(lǐng)人們和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住，關(guān)在了巫山峽的鬼門關(guān)里。然后，鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山，鑿成了夔峽、巫峽、西陵陜等彎曲峽谷，終于將匯積在蜀國(guó)的滔天洪水，順著七百里長(zhǎng)的河道，引向東海去了。蜀國(guó)又成了人民康樂(lè)、物產(chǎn)豐饒的天府之國(guó)。

　　望帝是個(gè)愛(ài)才的國(guó)王，他見(jiàn)鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高于自己，便選了一個(gè)好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。

　　鱉靈做了國(guó)王，便是“從帝”。他領(lǐng)導(dǎo)蜀人興修水利，開(kāi)墾田地，做了許多利國(guó)利民的大好事，百姓過(guò)著快樂(lè)的生活，望帝也在西山過(guò)著清心寡欲的日子。

　　可是，后來(lái)情況慢慢起了變化。叢帝有點(diǎn)居功自傲，變得獨(dú)斷專行，不大傾聽(tīng)臣民的意見(jiàn)，不大體恤老百姓的生活了。人們?yōu)榇顺钇饋?lái)啦。

　　消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房里踱來(lái)踱去，想著勸導(dǎo)叢帝的辦法。最后，他還是決定親自走一趟，進(jìn)宮去勸導(dǎo)叢帝。于是，第二天早晨，他便從西山動(dòng)身進(jìn)城去訪叢帝。

　　這個(gè)消息很快就被老百姓知道了，大家都誠(chéng)心誠(chéng)意地期望叢帝能悔過(guò)反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，進(jìn)宮請(qǐng)?jiān)福Y(jié)果，便連成了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一支隊(duì)伍。

　　這一來(lái)，反而把事情弄僵了。叢帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)這種氣勢(shì)，心里起了疑惑，認(rèn)為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來(lái)推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進(jìn)城。

　　望帝老王無(wú)法進(jìn)城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無(wú)奈地回西山了。可是，望帝老王覺(jué)得自己有責(zé)任去幫助叢帝清醒過(guò)來(lái)，治理好天下，他一定要想辦法進(jìn)城去。他又想呀想呀，終于想到只有變成一只會(huì)飛的鳥(niǎo)兒，才能飛進(jìn)城門，飛進(jìn)宮中，飛到高樹(shù)枝頭，把愛(ài)民安天下的道理親自告訴叢帝。于是，他便化為一只會(huì)飛會(huì)叫的杜鵑鳥(niǎo)了。

　　那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進(jìn)了城里，又飛進(jìn)了高高宮墻的里面，飛到了皇帝御花園的楠木樹(shù)上，高聲叫著：“民貴呀!民貴呀!”

　　那叢帝原來(lái)也是個(gè)清明的皇帝，也是個(gè)受到四川百姓當(dāng)成神仙祭祀的國(guó)王。他聽(tīng)了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加體恤民情，成為一個(gè)名副其實(shí)的好皇帝。

　　可是，望帝已經(jīng)變成了杜鵑鳥(niǎo)，他無(wú)法再變回原形了，而且，他也下定決心要?jiǎng)裾]以后的君王要愛(ài)民。于是，他化為的杜鵑鳥(niǎo)總是晝夜不停地對(duì)千百年來(lái)的帝王叫道：“民貴呀!民貴呀!”但是，以后的帝王沒(méi)有幾個(gè)聽(tīng)他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著“民貴”!

　　后代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動(dòng)，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了“不打杜鵑”的規(guī)矩，以示敬意。