
岳飛是南宋名將。岳飛小時(shí)候家里非常窮,母親用樹枝在沙上寫字教導(dǎo)他,還鼓勵(lì)他好好鍛煉身體。后來岳飛勤奮好學(xué),并煉了一身好武藝,成為文武雙全的人才。
當(dāng)時(shí),在北方的金兵,常常攻打中原。母親又鼓勵(lì)他報(bào)效國家,在他要去從軍之前,他的母親在他背上刺了“ 精忠報(bào)國 ”四個(gè)大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教訓(xùn),那四個(gè)字成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛每戰(zhàn)必勝,立了很多功勞,名聲傳遍了大江南北。岳飛建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)英勇的抗金軍隊(duì)“岳家軍”,岳家軍的'士兵都真心遵守紀(jì)律,寧可忍住饑餓,不敢打擾人民;晚上如果借住在民家或商店,天一亮就起來,為主人打掃衛(wèi)生,清洗餐具后才離去。留下“ 凍死不拆屋,餓死不擄掠 ”的美名。百姓們?yōu)榱烁兄x岳飛的功德,建了岳飛祠,并塑了他的像放在祠內(nèi),早晚對(duì)他禮拜。
“岳家軍“的旗幟,讓金軍聞風(fēng)喪膽,金兵統(tǒng)帥長嘆:“撼山易,撼岳家軍難!” 當(dāng)岳飛追到距金兵大本營只有45里,眼看就要大功告成,收復(fù)江山了,這時(shí)皇帝趙構(gòu)怕岳飛打敗金兵后,接回原先的皇帝,那自己的王位就不保了;又怕岳家軍強(qiáng)大起來,成為自己政權(quán)的威脅,因此和奸相秦檜,連發(fā)十二道金牌,命令岳飛退兵。岳飛揮淚退兵時(shí),中原人民攔住軍馬,哭聲充滿了原野。
秦檜誣告岳飛謀反,將他關(guān)入監(jiān)獄。并以“莫須有”的罪名將岳飛毒死,死時(shí)僅三十九歲。
在杭州岳飛墓旁,有四具跪著的人像,千百年來遭人唾罵。秦檜等四人,陷害忠良,罪責(zé)難逃,人們讓他們?cè)谠里w墓前長跪來贖罪。
岳飛介紹
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人,抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家,民族英雄[1-4] ,位列南宋中興四將之首。
岳飛于北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間,率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,所向披靡,“位至將相”。1140年,完顏兀術(shù)毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先后收復(fù)鄭州、洛陽等地,又于郾城、潁昌大敗金軍,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名,與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反,改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。
岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復(fù)失地。岳飛治軍,賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,又能體恤部屬,以身作則,他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,金人流傳有“撼山易,撼岳家軍難”的評(píng)語,表達(dá)對(duì)“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵,不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略,一貫主張積極進(jìn)攻,以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。
岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的,他的詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》,是千古傳誦的愛國名篇,后人另輯有文集傳世。
總評(píng)
岳飛的業(yè)績不可磨滅。他表達(dá)了被侵犯民族的要求,堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié),堅(jiān)持了抗金的正義斗爭,為漢民族的文明綿延起了中流砥柱的作用!岳飛聯(lián)合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南中國人民免遭金人的蹂躪,從而保住了高度發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)和文化,并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。[5] [20] [53]
史書評(píng)價(jià)
《民族英雄岳飛像》(傅伯星)
《民族英雄岳飛像》(傅伯星)
《湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司立廟牒》:“去世已三十年,遺風(fēng)余烈,邦人不忘,繪其相而祀者,十室而九。”
《忠愍謚議》:“人謂中興論功行封,當(dāng)居第一。”
《宋史·岳飛傳》:“西漢而下,若韓、彭、絳、灌之為將,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者,一代豈多見哉。史稱關(guān)云長通《春秋左氏》學(xué),然未嘗見其文章。飛北伐,軍至汴梁之朱仙鎮(zhèn),有詔班師,飛自為表答詔,忠義之言,流出肺腑,真有諸葛孔明之風(fēng),而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立,使飛得志,則金仇可復(fù),宋恥可雪;檜得志,則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟(jì),道濟(jì)下獄,嗔目曰:‘自壞汝萬里長城!’高宗忍自棄其中原,故忍殺飛,嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!”[152]
歷代評(píng)價(jià)
宋孝宗:“卿家紀(jì)律、用兵之法,張(俊)、韓(世忠)遠(yuǎn)不及。卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤。”
金章宗:“飛之威名戰(zhàn)功,暴于南北。”
文天祥:“岳先生,我宋之呂尚也。建功樹績,載在史冊(cè),千百世后,如見其生。至于筆法,若云鶴游天,群鴻戲海,尤足見干城之選,而兼文學(xué)之長,當(dāng)吾世誰能及之。”
朱元璋:“純正不曲,書如其人。”
乾隆:“惟爾公忠秉性,智勇超倫。”
孫中山:“岳飛魂,是中華民族的精神代表,也就是民族魂。”
鄧小平:“英雄永遠(yuǎn)為后人所紀(jì)念,壞人永遠(yuǎn)為后人所唾棄。
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