岳飛是南宋名將。岳飛小時(shí)候家里非常窮，母親用樹枝在沙上寫字教導(dǎo)他，還鼓勵(lì)他好好鍛煉身體。后來岳飛勤奮好學(xué)，并煉了一身好武藝，成為文武雙全的人才。
當(dāng)時(shí)，在北方的金兵，常常攻打中原。母親又鼓勵(lì)他報(bào)效國家，在他要去從軍之前，他的母親在他背上刺了“ 精忠報(bào)國 ”四個(gè)大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教訓(xùn)，那四個(gè)字成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛每戰(zhàn)必勝，立了很多功勞，名聲傳遍了大江南北。岳飛建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)英勇的抗金軍隊(duì)“岳家軍”，岳家軍的'士兵都真心遵守紀(jì)律，寧可忍住饑餓，不敢打擾人民;晚上如果借住在民家或商店，天一亮就起來，為主人打掃衛(wèi)生，清洗餐具后才離去。留下“ 凍死不拆屋，餓死不擄掠 ”的美名。百姓們?yōu)榱烁兄x岳飛的功德，建了岳飛祠，并塑了他的像放在祠內(nèi)，早晚對(duì)他禮拜。
“岳家軍“的旗幟，讓金軍聞風(fēng)喪膽，金兵統(tǒng)帥長嘆：“撼山易，撼岳家軍難!” 當(dāng)岳飛追到距金兵大本營只有45里，眼看就要大功告成，收復(fù)江山了，這時(shí)皇帝趙構(gòu)怕岳飛打敗金兵后，接回原先的皇帝，那自己的王位就不保了;又怕岳家軍強(qiáng)大起來，成為自己政權(quán)的威脅，因此和奸相秦檜，連發(fā)十二道金牌，命令岳飛退兵。岳飛揮淚退兵時(shí)，中原人民攔住軍馬，哭聲充滿了原野。
秦檜誣告岳飛謀反，將他關(guān)入監(jiān)獄。并以“莫須有”的罪名將岳飛毒死，死時(shí)僅三十九歲。
在杭州岳飛墓旁，有四具跪著的人像，千百年來遭人唾罵。秦檜等四人，陷害忠良，罪責(zé)難逃，人們讓他們?cè)谠里w墓前長跪來贖罪。
岳飛介紹
岳飛(1103—1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家，民族英雄[1-4] ，位列南宋中興四將之首。
岳飛于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀術(shù)毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。
岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語，表達(dá)對(duì)“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進(jìn)攻，以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。
岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，是千古傳誦的愛國名篇，后人另輯有文集傳世。
總評(píng)
岳飛的業(yè)績不可磨滅。他表達(dá)了被侵犯民族的要求，堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭，為漢民族的文明綿延起了中流砥柱的作用!岳飛聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。[5] [20] [53]
史書評(píng)價(jià)
《民族英雄岳飛像》(傅伯星)
《民族英雄岳飛像》(傅伯星)
《湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司立廟牒》：“去世已三十年，遺風(fēng)余烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。”
《忠愍謚議》：“人謂中興論功行封，當(dāng)居第一。”
《宋史·岳飛傳》：“西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關(guān)云長通《春秋左氏》學(xué)，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮(zhèn)，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風(fēng)，而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復(fù)，宋恥可雪;檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟(jì)，道濟(jì)下獄，嗔目曰：‘自壞汝萬里長城!’高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!”[152]
歷代評(píng)價(jià)
宋孝宗：“卿家紀(jì)律、用兵之法，張(俊)、韓(世忠)遠(yuǎn)不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
金章宗：“飛之威名戰(zhàn)功,暴于南北。”
文天祥：“岳先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊(cè)，千百世后，如見其生。至于筆法，若云鶴游天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學(xué)之長，當(dāng)吾世誰能及之。”
朱元璋：“純正不曲，書如其人。”
乾隆：“惟爾公忠秉性，智勇超倫。”
孫中山：“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。”
鄧小平：“英雄永遠(yuǎn)為后人所紀(jì)念，壞人永遠(yuǎn)為后人所唾棄。
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