清明節有哪些習俗?傳說名字是哪些?下面就是小編收集的一些說明資料，歡迎大家閱讀與了解。
清明節的傳說名字篇1：
很久以前有個傳說，來聽聽
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合后，終于取得天下。
他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。
最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。
后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。
相關習俗，來看看
清明節是國歷四月五日或六日，因為它是定在二十四節氣中，春分后的十五天，所以不是固定在國歷四月五日，也不是以農歷來決定。清明節也叫做民族掃墓節，是民國廿四年由政府明定的國定假日。中國祭祀祖先的歷史由來已久，早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時代孔子的墓祭，這些都屬於貴族所特有的。到了秦漢以后，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。
清明掃墓兩種儀式：
>>>>掛紙 又稱「壓紙」
一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。
>>>>培墓
是把祖墳修飾一下，并向祖先祭拜的活動。每年一度將祖先墳上的雜草清除，并加以修整，然后準備一些牲禮、酒、菜、蔬果和粿類作為供品。一般都在墳前和后土前擺放祭品，祭品有韭菜、雞蛋、魷魚、甜飯、芋、筍等。
清明節的傳說名字篇2：
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”一千多年前，唐朝詩人杜牧寫下的'這首《清明》詩，流傳至今，成了詩歌中的經典之作，每到清明來臨之際，都會被無數人朗誦吟詠。其中的“清明時節雨紛紛”一句，一千多年后，成了清明期間最深入人心的天氣標簽。
那么，為什么清明時節會“雨紛紛“呢?它有沒有科學依據?雖然民間有各種說法，但氣象專家解釋說，從專業角度講，“清明時節雨紛紛”是有科學依據的。
眾所周知，清明是農歷二十四節氣中的第五個節氣，表示春季時節的正式開始;太陽到達黃經15度時交清明節氣。《歷書》中說：“春分后十五日，斗指丁，為清明時，萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。”中國傳統從清明起的15天內每隔5天分出三候：“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以見到彩虹了。《月令七十二候集解》云：“三月節……物至此時，皆以潔齊而清明矣。”《歲時百問》曰：“萬物生長，此時皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明節與除、盂、九三節并稱中國傳統節日四大祭祖節日。
每年的清明節都在四月五日前后，清明是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木茂盛之意。這時春回大地，百花爭艷，萬紫千紅，滿園春色。即便如此，到了清明時節，正是寒冷過去，春天來到的時候。這時，來自西伯利亞、長期霸占江南的冷空氣開始減弱，海洋上的暖濕空氣開始活躍北上。冷暖空氣經常交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣。其二，在春天低氣壓非常多。低氣壓里的云走得很快，風很大，雨很急，每當低氣壓經過一次，就會出現陰沉、多雨的天氣。其三，清明前后，地球大氣層里的水汽比較多，這種水汽一到晚上就容易凝結成毛毛雨。由于這些原因，因此清明時節下雨的天氣特別多。
在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。雖然它預示著天氣回暖、花紅柳綠，卻也常常“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。如果正趕在清明這天下雨，就叫“潑火雨”，也就是“清明雨”。杜牧所寫的，正是這樣一個日子。
清明節的傳說名字篇3：
據說，插柳的風俗，是為了紀念教民稼穡的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為鬼怖木。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。清明既然是鬼節，值此柳條發芽時節，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是，此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為清明柳，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
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