講故事有助于孩子嚴肅地思考道德問題，建立正確的價值觀，習得社會交往和溝通技能，增強學習能力，禮貌待人，恰當地應對實際生活中的矛盾和沖突。我們為大家整理了世界名人勵志故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　勵志世界名人故事篇一

　　成功背后，其實有一個看似奇怪其實并不奇怪的“麥穗哲理”：

　　傳說古希臘哲學大師蘇格拉底的3個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶;蘇格拉底帶領弟子們來到一片麥田，讓他們每人在麥田中選摘一支最大的麥穗——不能走回頭路，且只能摘一支。

　　第一個弟子剛走幾步便迫不及待地摘了一支自認為是最大的麥穗，結果發現后面的大麥穗多得是;

　　第二位一直左顧右盼，東瞧西望，直到終點才發現，前面最大的麥穗已經錯過了;

　　第三位把麥田分為三份，走第一個1/3時，只看不摘，分出大、中、小三類麥穗，在第二個1/3里驗證是否正確，在第三個1/3里選擇了大麥穗中的美麗一支。

　　在數不清的麥穗中尋找最大的幾乎是不可能的，所謂“最大的”往往也是要在錯過之后才能知道，但如果在調研基礎上果斷出手，這樣離最大的也差不太多——這就是成功者的“麥穗哲理”。

　　生活中的很多事情都有麥穗哲理的影子，比如抓住創業機會。

　　盲目草率做決定、猶豫不決空留恨，都是不可取的;

　　而在創業激情中保持理性，成功幾率就很大，就可摘取“最大的麥穗”。

　　忘了是哪位哲人所說的了：“創造力是一種智力肌肉，只要愿意并且知道如何鍛煉它，你就能發揮出潛在的創造力。”你瞧，創造和創造力，也沒啥了不起，只不過是你對“智力肌肉”的鍛煉呢。

　　勵志世界名人故事篇二

　　幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學習非常專心。不管周圍怎么吵鬧，都分散不了她的注意力。

　　一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲。瑪妮雅就像沒看見一樣，在一旁專心地看書。

　　姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。

　　從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真學習。

　　瑪妮雅長大以后，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人。

　　勵志世界名人故事篇三

　　童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉下安橋頭外婆家里，后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉下去，他把那里看作是自由的天地，嶄新的世界。因為在這里不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經》，還可以同農民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點點漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……

　　每逢村子里演社戲的時候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖里的戲臺前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農民的孩子一起學演戲、扮小鬼。他們在臉上涂上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺去，愉快地玩耍著。

　　農村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學到了許多社會知識和生產知識，還和農民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農民勤勞、質樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實。魯迅和農民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發白;一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。”這些對魯迅的思想發展產生了深刻的影響，使魯迅知道農民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。