年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

　　[譯文] 年年歲歲花開花落是相似的，可是隨著時光流逝，人的青春不再永駐。

　　[出自] 劉希夷 《代悲白頭翁》

　　洛陽城東桃李花， 飛來飛去落誰家？

　　洛陽女兒惜顏色， 行逢落花長嘆息。

　　今年落花顏色改， 明年花開復(fù)誰在？

　　已見松柏摧為薪， 更聞桑田變成海。

　　古人無復(fù)洛城東， 今人還對落花風(fēng)。

　　年年歲歲花相似， 歲歲年年人不同。

　　寄言全盛紅顏子， 應(yīng)憐半死白頭翁。

　　此翁白頭真可憐， 伊昔紅顏美少年。

　　公子王孫芳樹下， 清歌妙舞落花前。

　　光祿池臺文錦繡， 將軍樓閣畫神仙。

　　一朝臥病無相識， 三春行樂在誰邊？

　　宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時？ 須臾鶴發(fā)亂如絲。

　　但看古來歌舞地， 惟有黃昏鳥雀悲。

　　【注釋】

　　《白頭吟》：樂府相和歌楚調(diào)曲。

　　“洛陽城東桃李花”：代用樂府詩：“洛陽城東路，桃李生路旁。”

　　松柏摧為薪：松柏被砍伐作柴薪。《古詩十九首》：“古墓犁為田，松柏摧為薪。”

　　桑田變成海：《神仙傳》：“麻姑謂王方平曰：‘接待以來，已見東海三為桑’”。

　　紅顏子：指少年。

　　“公子王孫芳樹下， 清歌妙舞落花前。”：白頭翁年輕時曾和公子王孫在樹下花前共賞清歌妙舞。

　　光祿：光祿勛。用東漢馬援之子馬防的典故。《后漢書·馬援傳》（附馬防傳）載：馬防在漢章帝時拜光祿勛，生活很奢侈。

　　文錦繡：指以錦繡裝飾池臺中物。文又作“開”、或“丈”，皆誤。將軍：指東漢貴戚梁冀，他曾為大將軍。《后漢書·梁冀傳》載：梁冀大興土木，建造府宅。

　　神仙：指美女。

　　“ 光祿池臺文錦繡， 將軍樓閣畫神仙。”：白頭翁昔年曾出入權(quán)勢之家，過豪華的生活，指白頭翁少年時也曾位居高職，享盡聲色之樂。

　　宛轉(zhuǎn)：亦作婉轉(zhuǎn)，展轉(zhuǎn)、曲折之意，引申為嬌媚的樣子。

　　蛾眉：喻美女之眉細長彎曲。

　　宛轉(zhuǎn)蛾眉：本為年輕女子的面部畫妝，此代指青春年華。

　　譯文：

　　洛陽城東的桃花李花盛開，花謝被風(fēng)吹去不知飄落在誰家？洛陽城中的女孩喜愛花的美麗，每遇到花葉凋殘便長長地嘆息。今年花兒凋殘就改變了容顏，當明年花開的時節(jié)還有誰在？已見松柏枯朽成為柴薪，更聽說沃野變成滄海。作古的人不可能再回到洛陽城東郊了，活著的還對著摧花的風(fēng)嘆息。年復(fù)一年花開花落多么相似，然而歲歲年年人已不盡相同。勸告那些青春旺盛的少年郎，應(yīng)該同情窮苦潦倒垂死的白發(fā)老人。這老翁真是值得同情可憐，他當年也是一位風(fēng)流俊逸的美貌少年。那些公子王孫相聚在芳樹下，縱情歌舞在落英繽紛花枝前。高官顯貴家的池臺上鋪滿錦繡，大將軍家樓閣中美女蹁躚。一旦病老在床無人眷顧，三春極時行樂的場面又在哪里？嬌艷美貌能有多長時間，轉(zhuǎn)眼間白發(fā)蒼蒼亂如絲絮。再看古代盛極一時的歌舞場，只有黃昏的鳥雀在寒風(fēng)中悲啼。

　　賞析：

　　這是一首擬古樂府，題又作《代白頭吟》。《白頭吟》是漢樂府相和歌楚調(diào)曲舊題，古辭寫女子毅然與負心男子決裂。劉希夷這首詩則從女子寫到老翁，詠嘆青春易逝、富貴無常。構(gòu)思獨創(chuàng)，抒情宛轉(zhuǎn)，語言優(yōu)美，音韻和諧，藝術(shù)性較高，在初唐即受推崇，歷來傳為名篇。

　　詩的前半寫洛陽女子感傷落花，抒發(fā)人生短促、紅顏易老的感慨；后半寫白頭老翁遭遇淪落，抒發(fā)世事變遷、富貴無常的感慨，以“但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲”總結(jié)全篇意旨。在前后的過渡，以“寄言全盛紅顏子，應(yīng)憐半死白頭翁”二句，點出紅顏女子的未來不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實即是紅顏女子的今日。詩人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運加以典型化，表現(xiàn)出這是一大群處于封建社會下層的男女老少的共同命運，因而提出應(yīng)該同病相憐，具有“醒世”的作用。

　　詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》，但經(jīng)過劉希夷的再創(chuàng)作，更為概括典型。作為前半的結(jié)語，“年年歲歲”二句是精警的名句，它比喻精當，語言精粹，令人警省。“年年歲歲”“歲歲年年”的顛倒重復(fù)，不僅排沓回蕩，音韻優(yōu)美，更在于強調(diào)了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比，耐人尋味。結(jié)合后半寫白頭老翁的遭遇，可以體會到，詩人不用“女子”和“春花”對比，而用泛指名詞“人”和“花”對比，不僅是由于七言詩字數(shù)的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命運的可憐人，其中也包括了詩人自己。也許，因此產(chǎn)生了不少關(guān)于這詩的附會傳說。如《大唐新語》、《本事詩》所云：詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的預(yù)兆，即所謂“詩讖”，一年后，詩人果然被害。這類無稽之談的產(chǎn)生與流傳，既反映人們愛惜詩人的才華，同情他的不幸，也表明這詩情調(diào)也過于傷感了。

　　此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術(shù)經(jīng)驗，而自成一種清麗婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格。它還汲取樂府詩的敘事間發(fā)議論、古詩的以敘事方式抒情的手法，又能巧妙交織運用各種對比，發(fā)揮對偶、用典的長處，是這詩藝術(shù)上的突出成就。劉希夷生前似未成名，而在死后，孫季良編選《正聲集》，“以劉希夷詩為集中之最，由是大為時人所稱”（《大唐新語》）。可見他一生遭遇壓抑，是他產(chǎn)生消極感傷情緒的思想根源。這詩濃厚的感傷情緒，反映了封建制度束縛戕害人才的事實。  （倪其心）

　　賞析二：

　　《代悲白頭翁》又作《代白頭吟》或《白頭吟》。

　　“代”是“擬”的意思，《白頭吟》是樂府舊題，屬《相和歌·楚調(diào)曲》，古辭寫一個女子向遺棄她的情人表示決絕。劉希夷這首詩雖然是擬古樂府，但構(gòu)思精妙，開拓了全新的意境。

　　“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家”？詩的開頭兩句，描繪洛陽城東暮春景色。洛陽是唐代的東都，十分繁華；繁華的都市盛開著艷麗的鮮花，滿城春色，生氣勃勃，令人心醉神往！然而時光易逝，此時的洛陽已是落花季節(jié)，桃李紛飛，不知飄向何處？

　　這兩句是詩的起興。下文表達的對大好春光、妙齡紅顏的憧憬和留戀，對桃李花落、青春易逝的感傷和惋惜，都是由此生發(fā)開來的。

　　“洛陽女兒好顏色”以下十句，寫年輕的洛陽女兒面對漫天飛舞的落花生出無限感慨。洛陽女兒所感傷的，實際上是由大自然的變化而聯(lián)想到美的短暫和人的生命的有限。“今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在”？表現(xiàn)的是因為春光的流逝而感嘆紅顏易老、生命無常的心理。“松柏摧為薪”句，出自《古詩十九首·去者日以疏》：“古墓犁為田，松柏摧為薪。”“桑田變成海”， 指陸地變成海洋，典出《神仙傳·麻姑》： “麻姑自說云，接待以來，已見東海三為桑田。”這兩句運用比喻，形象地表現(xiàn)世事變化很大。“古人無復(fù)洛城東，今人還對落花風(fēng)”則揭示人生易逝、宇宙永恒的客觀規(guī)律。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，以優(yōu)美、流暢、工整的對句集中地表現(xiàn)青春易老世事無常的感嘆，富于詩的意境，且具有哲理性，歷來廣為傳誦。