江村詩(shī)詞鑒賞

　　古詩(shī)原文

　　清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。

　　自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。（堂上一作：梁上）

　　老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

　　但有故人供祿米，微軀此外更何求？

　　譯文翻譯

　　清澈的江水曲折地繞村流過(guò)，長(zhǎng)長(zhǎng)的夏日里，村中的一切都顯得幽雅。

　　梁上的燕子自由自在地飛來(lái)飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。

　　老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一只魚鉤。

　　只要有老朋友給予一些錢米，我還有什么奢求呢？

　　注釋解釋

　　江村：江畔村莊。

　　清江：清澈的江水。江：指錦江，岷江的支流，在成都西郊的一段稱浣花溪。曲：曲折。抱：懷擁，環(huán)繞。

　　長(zhǎng)夏：長(zhǎng)長(zhǎng)的夏日。幽：寧?kù)o，安閑。

　　自去自來(lái)：來(lái)去自由，無(wú)拘無(wú)束。

　　相親相近：相互親近。

　　畫紙為棋局：在紙上畫棋盤。

　　稚子：年幼的兒子。

　　祿米：古代官吏的俸給，這里指錢米。”但有“句，一說(shuō)為”多病所須惟藥物“。

　　微軀：微賤的身軀，是作者自謙之詞。

　　創(chuàng)作背景

　　唐肅宗上元元年（760）夏，詩(shī)人杜甫在朋友的資助下，在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂，在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后，生活暫時(shí)得到了安寧，妻子兒女同聚一處，重新獲得了天倫之樂(lè)。這首詩(shī)正作于這期間。

　　詩(shī)文賞析

　　這首詩(shī)寫于唐肅宗上元元年（760）。在幾個(gè)月之前，詩(shī)人經(jīng)過(guò)四年的流亡生活，從同州經(jīng)由綿州，來(lái)到了這不曾遭到戰(zhàn)亂騷擾的、暫時(shí)還保持安靜的西南富庶之鄉(xiāng)成都郊外浣花溪畔。他依靠親友故舊的資助而辛苦經(jīng)營(yíng)的草堂已經(jīng)初具規(guī)模；飽經(jīng)離鄉(xiāng)背井的苦楚、備嘗顛沛流離的艱虞的詩(shī)人，終于獲得了一個(gè)暫時(shí)安居的棲身之所。時(shí)值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清華，一派恬靜幽雅的田園景象。詩(shī)人拈來(lái)《江村》詩(shī)題，放筆詠懷，愉悅之情是可以想見的。

　　本詩(shī)首聯(lián)第二句“事事幽”三字，是全詩(shī)關(guān)緊的話，提挈一篇旨意。中間四句，緊緊貼住“事事幽”，一路敘下。梁間燕子，時(shí)來(lái)時(shí)去，自由而自在；江上白鷗，忽遠(yuǎn)忽近，相伴而相隨。從詩(shī)人眼里看來(lái)，燕子也罷，鷗鳥也罷，都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣。物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意：老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針做釣鉤的天真無(wú)邪，彌覺可愛。棋局最宜消夏，清江正好垂釣，村居樂(lè)事，件件如意。經(jīng)歷長(zhǎng)期離亂之后，重新獲得家室兒女之樂(lè)，詩(shī)人怎么不感到欣喜和滿足呢？結(jié)句“但有故人供祿米，微軀此外更何求”，雖然表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保證必有；曰“更何求”，正說(shuō)明已有所求。杜甫確實(shí)沒(méi)有忘記，自己眼前優(yōu)游閑適的生活，是建筑在“故人供祿米”的基礎(chǔ)之上的。這是一個(gè)十分敏感的壓痛點(diǎn)。一旦分祿賜米發(fā)生了問(wèn)題，一切就都談不到了。所以，我們無(wú)妨說(shuō)，這結(jié)末兩句，與其說(shuō)是幸詞，倒毋寧說(shuō)是苦情。艱窶貧困、依人為活的一代詩(shī)宗，在暫得棲息，杜甫能安居的同時(shí)，便吐露這樣悲酸的.話語(yǔ)，實(shí)在是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的強(qiáng)烈控訴。

　　中聯(lián)四句，從物態(tài)人情方面，寫足了江村幽事，然后，在結(jié)句上，用“此外更何求”一句，關(guān)合“事事幽”，收足了一篇主題，最為簡(jiǎn)凈，最為穩(wěn)當(dāng)。

　　《江村》一詩(shī)，在藝術(shù)處理上，也有獨(dú)特之處：

　　一，是復(fù)字不犯復(fù)。此詩(shī)首聯(lián)的兩句中，“江”字、“村”字皆兩見。照一般做律詩(shī)的規(guī)矩，頷、頸兩聯(lián)同一聯(lián)中忌有復(fù)字，首尾兩聯(lián)散行的句子，要求雖不那么嚴(yán)格，但也應(yīng)該盡可能避復(fù)字。現(xiàn)在用一對(duì)復(fù)字，就有一種輕快俊逸的感覺，并不覺得是犯復(fù)了。這情況，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句來(lái)救正，復(fù)字也要用復(fù)字來(lái)彌補(bǔ)。況且，第二句又安下了另外兩個(gè)疊字“事事”，這樣一來(lái)，頭兩句詩(shī)在讀起來(lái)的時(shí)候，就完全沒(méi)有枝撐之感了。

　　二，是全詩(shī)前后嚙合，照應(yīng)緊湊。“梁上燕”屬“村”，“水中鷗”屬“江”：“棋局”正頂“長(zhǎng)夏”，“釣鉤”又暗寓“清江”。頷聯(lián)“自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗”，兩“自”字，兩“相”字，當(dāng)句自對(duì)：“去”“來(lái)”與“親”“近”又上下句為對(duì)。自對(duì)而又互對(duì)，讀起來(lái)輕快流蕩。頸聯(lián)的“畫”字、“敲”字，字皆現(xiàn)成。且兩句皆用樸直的語(yǔ)氣，最能表達(dá)夫妻投老，相敬彌篤，稚子癡頑，不隔賢愚的意境。

　　三，是結(jié)句，忽轉(zhuǎn)凄婉，很有杜甫詠懷詩(shī)的特色。杜甫有兩句詩(shī)自道其做詩(shī)的甘苦，說(shuō)是“愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼”（《至后》）。此詩(shī)本是寫閑適心境，但他寫著寫著，最后結(jié)末的地方，也不免吐露落寞不歡之情，使人有悵悵之感。杜甫很多登臨即興感懷的詩(shī)篇，幾乎都是如此。前人謂杜詩(shī)“沉郁”，其契機(jī)恐怕就在此處。

　　作者杜甫在飽經(jīng)顛沛流離之后，終于獲得了一個(gè)暫時(shí)安居的棲身之所。這首詩(shī)在一片寧?kù)o的氛圍里，細(xì)膩地描畫了優(yōu)美恬淡的景物，隨意地?cái)懥碎e適溫馨的生活情趣，表現(xiàn)出作者杜甫難得的一段安定生活給他帶來(lái)的滿足和欣然。

　　“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。”在初夏時(shí)節(jié)的村莊，一條曲曲折折的江水環(huán)繞著村子靜靜流淌，水色清澈，有魚兒在水中戲耍、來(lái)去無(wú)聲，整個(gè)村莊的一切都是那么幽靜。一曲清江，給村落帶來(lái)了安寧和清幽，這“清江”即成都的浣花溪，詩(shī)人以“清”稱之，大概是喜愛它悠悠然繞村而流。因此給它一個(gè)美稱。“抱村流“用擬人的手法寫出了它的可愛，同時(shí)也照應(yīng)了“江村”的詩(shī)題。開頭兩句，就定下了全詩(shī)的氛圍，挈領(lǐng)了全詩(shī)的旨意。萬(wàn)事悠悠，歷經(jīng)磨難的詩(shī)人不再有擔(dān)憂和愁煩，且自怡然欣賞這村中的景色。

　　“自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。”看吧，新建的草堂剛剛落成，就有頑皮的小燕子輕快地飛過(guò)來(lái)又飛過(guò)去，沒(méi)有人去理會(huì)它們，可是它們自在地玩得那么開心，真像活潑的小孩子一樣。詩(shī)人捋著胡子呵呵笑著，信步走到了江邊，江上有兩只白鷗在輕柔地浮游，它們或前或后，時(shí)而交頸而鳴，時(shí)而追逐著在水面上打著圈兒——它們一定是一對(duì)相親相愛的情侶。南朝詩(shī)人何遜曾有“可憐雙自鷗，朝夕水上游”的句子，杜甫曾學(xué)習(xí)何遜的詩(shī)，當(dāng)他看到這種場(chǎng)景，想必會(huì)心有所會(huì)、悠然忘機(jī)。

　　“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。”詩(shī)人懷著愉快的心情緩步向家中走去，看見老伴正坐在門前的樹蔭下，在紙上畫著什么，走近看時(shí)，原來(lái)是一個(gè)棋局。“叮叮”的聲音傳來(lái)，小兒子在埋頭認(rèn)真地敲著一根針，這個(gè)貪玩的孩子，他是要自己做個(gè)魚鉤兒，好去江邊釣魚玩。這樣的場(chǎng)面大概是村中常可見到的，可是對(duì)于經(jīng)歷了安史之亂，屢受挫折、顛沛半生的作者杜甫來(lái)說(shuō)，是他少有的珍貴的福氣，令他心頭為之一暖。在他“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的時(shí)候，他何曾想象過(guò)這樣溫馨的時(shí)刻。這兩句捕捉到生活中最普通的畫面，傳達(dá)出一種普遍的親情的溫暖和生活的閑適美好。

　　“但有故人供祿米，微軀此外更何求？”詩(shī)人從眼前和樂(lè)安寧的生活場(chǎng)景中發(fā)出感嘆：有老朋友贈(zèng)送我糧食和他的俸祿，我這個(gè)平凡卑賤的人還有什么可求的呢？這兩句看似慶幸、表示滿足的話，仔細(xì)讀來(lái)，其實(shí)不知潛含著多少悲苦和酸辛。杜甫能夠居住在成都草堂，全賴友人的幫助，眼前雖有這樣的和樂(lè)與安寧，卻是建立在對(duì)別人的依賴之上的。被后人尊為“詩(shī)圣”的偉大詩(shī)人，卻要靠著別人的贈(zèng)與才能活下去，而且還要說(shuō)自己“更何求”，即沒(méi)有別的要求。這語(yǔ)言越是平靜從容，越是讓讀者心感酸楚、為之落淚。他的志向本是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），然而數(shù)十個(gè)春秋過(guò)去了，如今人到晚年，要求僅只是一蔬一飯而已。詩(shī)人說(shuō)得這樣閑淡，仿佛他的心頭已經(jīng)不再有生活的陰霾，再也不愿去迎接那些紛擾和喧囂。

　　從作詩(shī)的藝術(shù)角度來(lái)看，這首詩(shī)寫法精嚴(yán)而又流轉(zhuǎn)自然；字句精煉、刻畫細(xì)微，而又讓人無(wú)跡可尋。這是杜甫律詩(shī)的老到之處。尾聯(lián)上句“但有故人供祿米”，一作“多病所需唯藥物”，無(wú)論從平仄還是詩(shī)意上看，都以“但有”之句更佳。

【江村詩(shī)詞鑒賞】相關(guān)文章：

1.司空曙《江村即事》的詩(shī)詞鑒賞

2.《江村》杜甫

3.《江村》古詩(shī)鑒賞

4.《江村》閱讀答案

5.杜甫《江村》

6.杜甫江村詩(shī)詞

7.杜甫《春日江村》古詩(shī)

8.江村即事閱讀答案