送元二使安西古詩(shī)翻譯

　　《送元二使安西》描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來(lái)編入樂府，成為最流行，傳唱最久的歌曲。下面是小編收集的送元二使安西古詩(shī)翻譯，希望大家認(rèn)真閱讀！

　　送元二使安西

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　詞句注釋

　　⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代 安西都護(hù)府，在今新疆 庫(kù)車附近。

　　⑵渭城：秦時(shí) 咸陽(yáng)城，漢改渭城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：濕。

　　⑶客舍：旅店。

　　⑷陽(yáng)關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

　　白話翻譯

　　清晨剛下陣雨，渭城達(dá)到塵土濕潤(rùn)，空氣清新，旅舍更加青翠。

　　朋友啊，再干一杯送別的酒吧，要知道西出陽(yáng)關(guān)之后，就再也難見老朋友了。

　　閱讀鑒賞

　　渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新

　　“渭城”，即秦都咸陽(yáng)故城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在渭城送別。“浥”，濕潤(rùn)。

　　善畫風(fēng)景的王維，在詩(shī)的一開篇，就描畫出一幅清新明朗的圖畫——早晨的一場(chǎng)細(xì)雨，剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。天氣清朗，從長(zhǎng)安西去的大道顯得潔凈清爽。“浥”字用得很有分寸，顯出這雨洗塵而不濕路，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排的。

　　客舍，總是與羈旅相伴；柳，更是離別的象征（“柳”和“留”諧音，所以古人在離別時(shí)常常折柳相送，表示希望遠(yuǎn)行的人留下來(lái)）。“黯然消魂者，惟別而己”。但在王維的筆下，客舍和楊柳并未令人黯然消魂，反而因一場(chǎng)朝雨的洗滌顯得明朗清新。平日里，塵土飛揚(yáng)，路旁楊柳不免籠罩上灰蒙蒙的塵霧；一場(chǎng)朝雨，重新洗出了它那青翠的本色，讓人感覺它變“新”了。又因柳色之“新”，更映照出“客舍青青”來(lái)。

　　朝雨過后，清新的空氣、潔凈的`道路、青青的客舍、翠綠的楊柳，這一切，讀來(lái)只覺風(fēng)光如畫。這樣的環(huán)境讓人留戀，然而，卻要離別。在這樣的環(huán)境下離別，人們?cè)撌且环N怎樣的心情呢？

　　這是一首七言絕句。絕句只有四句，詩(shī)人沒有多余的篇幅去敷衍、渲染送行的場(chǎng)面。他只剪取了餞行酒宴即將結(jié)束時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景：

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

　　宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，滿含別情的酒已經(jīng)喝過多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過多次，朋友上路的時(shí)刻終于到了。主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見不到老朋友了。詩(shī)人這句似乎脫口而出的勸酒辭，卻濃縮著最強(qiáng)烈、最深摯的惜別之情。

　　陽(yáng)關(guān)，在河西走廊最西頭，從漢代以來(lái)一直是內(nèi)地進(jìn)入西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁。從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒之地，王維就曾在另一首送別詩(shī)中寫過“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵。三春時(shí)有雁，萬(wàn)里少行人”。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛、寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯”的酒，是一杯浸透了詩(shī)人全部深摯情誼的瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，也包含著對(duì)朋友的擔(dān)憂、關(guān)切，包含著前路珍重的殷勤祝愿。

　　臨別依依，要說(shuō)的話很多，但千言萬(wàn)語(yǔ)，一時(shí)竟不知從何說(shuō)起。“勸君更盡一杯酒”，或許便是表達(dá)此刻千愁萬(wàn)緒的最好方式。不需要多說(shuō)什么，詩(shī)人沒有說(shuō)出的，要比已經(jīng)說(shuō)出的豐富得多。和“每逢佳節(jié)倍思親”一樣，臨別殷勤勸酒，是生活中常見之事，人們都非常熟悉，在王維之前卻從沒有人用詩(shī)句表達(dá)過。一經(jīng)詩(shī)人說(shuō)出，便使人們感到道出了自己想要說(shuō)而未能說(shuō)的肺腑之言，遂傳為千古絕唱。明人李東陽(yáng)說(shuō)：“王摩詰‘陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不能出其意之外。”清人趙翼評(píng)這兩句“至今膾炙人口，皆是先得人心之所同然也”。

　　評(píng)解

　　歷史留下的贈(zèng)別送行詩(shī)歌不可勝計(jì)。但是這首詩(shī)描寫的是一次最普通的離別，卻成為了離別詩(shī)中最優(yōu)秀的篇什。這首詩(shī)沒有特殊的背景，而自有深摯的情誼，寫的是“人人眼中所見，人人心底所感，人人筆下所無(wú)”。

　　唐時(shí)此詩(shī)即被譜曲。人們歌唱時(shí)，連續(xù)反復(fù)唱“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”一句，所以被稱為《陽(yáng)關(guān)三疊》；因詩(shī)句以“渭城”開頭，又稱《渭城曲》。而唐代很多詩(shī)人都曾在詩(shī)文中提及它，如劉禹錫“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”，白居易“最憶陽(yáng)關(guān)唱，珍珠一串歌”、“相逢且莫推辭醉，聽唱陽(yáng)關(guān)第四聲”，李商隱“斷腸聲里聽陽(yáng)關(guān)”等等，足可見其傳唱之久遠(yuǎn)，影響之廣泛。

　　清人王士禛在其《唐人萬(wàn)首絕句選》中，將此詩(shī)奉為唐人七絕的壓卷之作。