中國古代最經典的山水詩

　　【導讀】山水詩，是指描寫山水風景的詩。在一首山水詩中，并非山和水都得同時出現，有的只寫山景，有的卻以水景為主。但不論水光或山色，必定都是未曾經過詩人知性介入或情緒干擾的山水，也就是山水必須保持耳目所及之本來面目。當然，詩中的山水并不局限于荒山野外，其他經過人工點綴的著名風景區，以及城市近郊、宮苑或莊園的山水亦可入詩。

　　1.觀滄海

　　曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

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　　古人說曹操詩歌具有“霸氣”，其實所謂“霸氣”，正是他一統天下的雄心壯志的流露。曹操通過觀滄海所體悟出的乃是“天行健，君子以自強不息”的人生境界，是含納萬物、吞吐日月的英雄胸襟，具有揮灑酣歌、剛健挺拔的陽剛之氣。

　　2.晚登三山還望京邑

　　謝朓

　　灞涘望長安，河陽視京縣。

　　白日麗飛甍，參差皆可見。

　　余霞散成綺，澄江靜如練。

　　喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。

　　去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。

　　佳期悵何許，淚下如流霰。

　　有情知望鄉，誰能鬒不變?

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　　詩的基本內容在題目中已經傳達了出來，詩人在黃昏時分，居高臨下，還望京都。“白日”二句寫京邑巍峨的宮殿，“麗”顯示出光澤感。“余霞”四句寫京邑郊外景致，為小謝名句。輪廓清晰，音節圓轉，屬對精工，秀氣成采，故李太白詩云：“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉。”結尾數句抒發去國懷鄉的惆悵之情，從中折射出謝跳等士族文人內心深處的危懼與苦悶。

　　3.敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，陰山下。天似穹廬籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

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　　真實、生動地層現了塞北草原遼闊蒼茫的北國風光，與江南水鄉的秀美迥然不同。“風吹草低見牛羊”一句，簡潔空靈，“風”是動力，有了“風”，由靜態的美轉化為動態酌美。風格渾樸自然，悲壯激越，折射出北方游牧民族粗獷豪放的性格特征。

　　4.次北固山下

　　王灣

　　客路青山下， 行舟綠水前。

　　潮平兩岸闊， 風正一帆懸。

　　海日生殘夜， 江春入舊年。

　　鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。

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　　“青山”、“綠水”對仗工麗，“潮平”、“風正”恢宏而新奇。“懸”字妙。“海日”兩句妙絕千古，殷蹯云：“詩人已來，少有此句。”(高棅《唐詩品匯》)“生”、“人”二字寫活了“海日”、“江春”。尾聯透出濃郁的思鄉之情。

　　5.春江花月夜

　　張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月照何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月凡人歸，落月搖情滿江樹。

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　　清人王閶運曰：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，競為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤，宋詞、元曲，盡其支流。宮體之巨瀾也。”(《湘綺樓說詩》卷一)聞一多先生譽之為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。(《宮體詩的自贖》)

　　題中五字皆為名詞，是五種自然美景，五景組合成為一幅幅動態的畫面，其中以“月”為主體。在空靈而迷茫的月色中，詩人展現大自然的奇麗景色、馳騁神思于天人之際，詠嘆游子思婦的離別相思，將澎湃的詩情與深邃的哲理水乳交融般地結合為一體。

　　6.黃鶴樓

　　崔顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

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　　詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳。此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎。《唐詩三百首》是后人對唐詩的選集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首。可見對此詩的器重。

　　7.臨洞庭

　　孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

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　　在盛唐諸公中，盂浩然年歲較長，又被時人視為飄逸之高士，然其“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”二句，沉雄空曠，足以顯示盛唐氣象。

　　8.山居秋瞑

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

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　　“空山”非山空也，實為心空。“心空”并非心中無景，心中無情，而是心中無俗景，心中無俗情。“明月松間照，清泉石上流”，幽清明凈，毫無纖塵。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，浣女清純如水，漁翁返樸歸真。《楚辭·招隱士》曰：“王孫兮歸來，山中兮不可久留!”詩人反其意而言之，“空山”不空。

　　9.終南山

　　王維

　　太乙近天都，連山到海隅。

　　白云回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰睛眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

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　　首聯是遠眺之景;次聯寫登山所見，詩人拋開了千巖萬壑、蒼松古柏、怪石清泉，只抓住“白云”、“青靄”來寫，一切景致都籠罩在煙云霧靄之中，令人似乎如人仙境。第三聯是詩人登臨絕頂、游目四周時的所見之景，俯瞰群山，尺幅萬里。尾聯交代出詩人已下至山谷，盡管天色已晚，但游興未減，意欲借宿一夜，明日再游。從側面透露出詩人對山水的癡迷和山水對詩人的魅力。全詩清逸挺秀。

　　10.鳥鳴澗

　　王維

　　人閑桂花落，夜靜春山空。

　　月出驚山鳥，時鳴春澗中。

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　　詩人以動顯靜，以聲襯靜，通過桂花飄落、明月東升、山鳥夜驚顯示了春天夜晚恬靜幽美的自然景色，也顯示出大自然的生命律動。