描寫黃河的古詩詞大全
描寫黃河的古詩詞大全1
《浪淘沙》

九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
[作者]劉禹錫,字夢得,唐代彭城(今江蘇徐州市)人,官監察御史,與柳宗元友善,兩人因參與王叔文永貞革新運動失敗被貶謫,后曾任連、夔、和等州刺史,官至檢校部尚書兼太子賓客。劉禹錫在詩壇極負盛譽,詩風雄渾爽朗,清新活潑。
[注釋]●九曲黃河:《初學記》引《河圖》:“黃河九曲,長者入渤海”。●如今二句:托出黃河與天上銀河相通的神話故事。晉張華《博物志》:海邊有居民見每年八月按期有浮槎來去,即探奇乘槎而去,芒忽間見到牛郎織女,卻不知已到了天河(銀河),隨槎回海后按牛郎意圖訪問了隱士嚴君平,才知自己是到了銀河仙境。后人把這個故事和漢西域使臣張騫奉命尋黃河源的事牽合在一起,說張騫也乘槎去過天河,這樣就將黃河與銀河連在一起,似乎可順著黃河直上銀河,到牛郎、織女的家。
《黃河八韻寄呈圣俞》
河水激箭險,誰言航葦游。
堅冰馳馬渡,伏浪卷沙流。
樹落新摧岸,湍驚忽改洲。
萬里通槎漢,千帆下漕舟。
[作者]歐陽修,宋代文學家,詩寄梅圣俞(即梅堯臣)。
[注釋]●河水句:黃河之激流,像箭一樣急而險。●誰言句:相傳將佛教傳入中國的禪宗初祖達摩踏一葦葉,渡過黃河來到洛陽,并到少林寺。詩句說河水湍急,葦舟渡河是不可能的。●堅冰句:黃河封凍時,可馳馬而過。●樹落句:黃河沖刷河岸,時而可見岸邊的樹被沖倒,岸土被摧。●湍驚:湍急的黃河有時改道,舊河道自然露出沙洲。●槎:舟船。●漕舟:漕,水運之義。漕舟,即水運之舟。
《依韻和歐陽永叔黃河八韻》
少本江南客,今為河曲游。
歲時憂漾溢,日夕見奔流。
嚙岸侵民壤,飄槎閣雁洲。
目極高飛鳥,身輕不及舟。
[作者]梅堯臣,字圣俞,號宛陵,宋初宣州宣城(今安徽省宣城縣)人,曾任國子監直講、尚書都官員外郎等職。與歐陽修友善,詩多簡淡深遠,反映現實。劉克莊稱他是宋詩的“開山祖師”。此詩是和歐陽修原韻寄詩。
[注釋]●憂漾溢:為黃河泛濫之災而擔憂。漾溢,河水溢過堤岸,即水災。●嚙岸句:河水不斷沖刷堤岸,故稱嚙岸侵民壤。●閣:同擱。
《秋夜將曉,出籬門迎涼有感》
三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
[作者]陸游,字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興市)人。宋高宗紹興二十三年進士,因名次在秦檜之孫前,被黜落。孝宗初賜進士,歷任樞密院編修、夔州通判、寶章閣侍制。一生堅決主張抗戰,數受貶遷,晚年寓居山陰。他是南宋的愛國詩人,詩詞作品洋溢著愛國激情,風格奔放暢朗,沉雄悲壯。此詩是陸游的名作,筆力雄健,感慨深沉。詩中描繪了北國的壯麗河山,寫出淪陷區人民的痛苦生活和渴望恢復河山的強烈愿望,但是昏庸茍安的南宋統治者卻使他們年年失望。
[注釋]●三萬里河:指黃河。三萬里極言其源遠流長。●五千仞岳:五千仞,極言其高。“五岳”中的東岳泰山、西岳華山、北岳恒山和中岳嵩山,都已被敵人侵占。●遺民:前朝的百姓,此處指金兵占領區人民。●胡塵:金人兵馬揚起的塵沙。
《渡黃河》
路出大梁城,關河開曉晴。
日翻龍窟動,風掃雁沙平。
倚劍嗟身事,張帆快旅情。
茫茫不知處,空外棹歌聲。
[作者]謝榛,字茂秦,號四溟山人,明代臨清(今山東臨清)人。刻意為詩,聞名一時。初與李攀龍、王世貞倡導復古運動,為“后七子”之一。
[注釋]●大梁:開封的古稱。●龍窟:龍棲的`巖窟,指天上的銀河。韓愈《月蝕詩效玉川子作》:“月蝕汝不知,安用為龍窟天河?”●雁沙:大雁翔集的沙洲。●倚劍四句:詩人觸景生情,有身世飄零、前途茫茫之感。
描寫黃河的古詩詞大全2
《公無渡河》
黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。
堯咨嗟,大禹理百川,兒啼不窺家。
殺湍堙洪水,九州始蠶麻。
其害乃去,茫然風沙。
[注釋]●黃河句:黃河源出昆侖,見前注。●咆哮句:黃河沖出龍門,聲震山野,見前注。●堯咨嗟:《史記》五帝本紀:“堯曰:嗟!四岳!湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其尤,有能使治者?”●大禹句:傳禹治水,三過家門而不入。●殺湍堙洪水:急流為湍,阻塞為堙,說大禹抑洪水,導入江湖而通四夷九州。
《西岳云臺歌送丹丘子》
西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。
黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩,千年一清圣人在。
巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東海。
[注釋]●西岳:即西岳華山。●黃河句:從落雁峰頂望黃河,如一衣帶水繚繞岳下。●盤渦句:盤渦,水中的旋渦,言水深風壯,流急相沖而成渦。轂轉,旋渦如轂之轉動。轂,車輪中心。此句是形容河水湍急,萬千旋渦,震動陜西之地,如雷鳴一般。●榮光句:語引《尚書·中侯》:“堯即政七十載……,榮光出河,休氣四塞”。榮光出河,五色之光從河中出;休氣,美麗的云氣;四塞,炫耀四方。●千年句:《拾遺記》:黃河千年一清,至圣之君以為大瑞。意思是黃河千年之中也有變清之時,這預示著有圣人在世。●巨靈句:巨靈,黃河之神。華山對著河東的首陽山,黃河流于兩山之間。古時傳說:華山與首陽山本為一山,河水過此繞山曲行,時有洪水,后來河神巨靈以手擘(同劈)開其上,以足踏離其下,中分為二,黃河從此通過兩山入海,至今巨靈的手足印跡還留在華山仙掌崖(朝陽峰)。
《龍門八韻》
河浸華夷闊,山橫宇宙雄。
高波萬丈瀉,夏禹幾年功。
川迸晴明雨,林生旦暮風。
近身毛乍豎,當面語難通。
沸沫歸何處,盤渦傍此中。
[作者]薛能,字大拙,唐代汾州(今山西汾陽縣)人。會昌六年進士,歷侍御史、都官員外郎、刑部員外郎、工部尚書、徐州節度使等。廣明元年為部將所殺。薛能愛詩成癖,日賦一章,但頗狂妄自大,宣稱:“李白終無取,陶潛固不刊”。
[注釋]●華夷:即華夏與蠻夷。華,一般指漢族居住區;夷,指少數民族居住地區。此句是指黃河從中國遼闊的大地流過,越流越寬。●山:即指龍門山,見前李世民《黃河》詩注。●夏禹:相傳龍門為大禹所鑿,《尚書·禹貢》有“導河積石,至于龍門”記載。禹治水有功,舜將天下禪讓于禹,禹傳位于兒子啟,為夏朝,故稱夏禹。●晴明雨:指龍門的天氣時雨時晴。●近身二句:說當人身靠近龍門山時可被咆哮的巨浪驚得毛發豎起,怒濤聲震得面對面都難以通話。●盤渦:黃河水中的旋渦。后4句極寫黃河通過龍門時氣勢磅礴、驚心動魄的景象。
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