小草從松軟的泥土里偷偷摸摸的探出了小腦袋，它們盡情而快樂的沐浴燦爛的陽光。下面是小編整理的關(guān)于小草的古詩句，希望對你有所幫助！
篇一：草 / 賦得古原草送別
唐代：白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
賞析
首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛（“離離”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開出很好的思路。就“古原草”而言，何嘗不可開作“秋來深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。“一歲一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來。兩個“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來年會更青更長，很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn)，不說“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強(qiáng)調(diào)毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強(qiáng)調(diào)再生的力量，再生的歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的，然而作者偏說它“燒不盡”，大有意味。因?yàn)榱一鹪倜停矡o奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會復(fù)蘇，以迅猛的長勢，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。看那“離離原上草”，不是綠色的勝利的旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語言樸實(shí)有力，“又生”二字下語三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長卿‘春入燒痕青’語簡而意盡”，實(shí)未見得。
此二句不但寫出“原上草”的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠(yuǎn)不如白句為人樂道。
如果說這兩句是承“古原草”而重在寫“草”，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對，妙在自然；而此聯(lián)為的對，妙在精工，頗覺變化有致。“遠(yuǎn)芳”、“睛翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動。芳曰“遠(yuǎn)”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽光，秀色如見。“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫出一種蔓延擴(kuò)展之勢，再一次突出那生存競爭之強(qiáng)者野草的形象。“古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺”僧古懷《原上秋草》的秋原，就顯得生氣勃勃。
作者并非為寫“古原”而寫古原，同時又安排一個送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時又是多么富于詩意呵。“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”說的是看見萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂》）。這是多么意味深長的結(jié)尾啊！詩到此點(diǎn)明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。
篇二：春草
唐代：唐彥謙
天北天南繞路邊，托根無處不延綿。
萋萋總是無情物，吹綠東風(fēng)又一年。
簡析
春天一到，天南地北到處都生長著路邊的小草，依賴著草根，春草無處不綿延生長。可茂盛的春草總要催人回家，春風(fēng)吹綠小草又過了一年了！詩人借著春草又綠，抒發(fā)自己久在客外地強(qiáng)烈的.思?xì)w情緒。
篇三：詠草
宋代：俞紫芝
滿目芊芊野渡頭，不知若個解忘憂？
細(xì)隨綠水侵離館，遠(yuǎn)帶斜陽過別洲。
金谷園中荒映月，石頭城下碧連秋。
行人悵望王孫去，買斷金釵十二愁。
簡析
這首詩名為詠草，而實(shí)非詠草，只是借草抒情，構(gòu)思奇特，別有風(fēng)味。
古代詩人多以草寫別情，訴離憂，白居易的“萋萋滿別情”，就是一個典型。
此詩首聯(lián)出句似乎是韋應(yīng)物《滁州西澗》頭尾兩句的合成：“獨(dú)憐幽草澗邊生”，“野渡無人舟自橫”。面對這一境界，詩人提出不知誰懂得忘憂這個奇怪的問題，但似乎沒回答，其實(shí)不用回答，就是“草”。
頷聯(lián)和“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”的意思相似，但比白居易這兩句寫得好，“綠水”和“斜陽”，不但更具體，而且更富鮮明的形象；“隨”和“帶”這兩個動詞也比“侵”和“接”好，更富擬人的韻味，更富動感。
頸聯(lián)逆轉(zhuǎn)，賦予“草”以異樣的情味：金谷園中“流水無情草自春”，是否也在“可憐金谷墜樓人”？石頭城下“但寒煙衰草凝綠”，是否也是“故國不堪回首月明中”？這里，“草”則有“國破家亡欲何之”的無窮惆悵。草，有著頑強(qiáng)的生命力，它“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，而逝去的人，破亡的國，卻不能重生再造。
尾聯(lián)結(jié)情。詩人悵望“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，遙想富甲一代的石崇早已“灰飛煙滅”，絕代佳人綠珠早已“花落人亡兩不知”，“人生一世，草木一秋”的無窮感慨不由涌上心頭。可再往深處想，人還不如草，什么功名利祿，什么榮華富貴，是統(tǒng)統(tǒng)都可以拋棄的。想到這，詩人的心漸漸平靜了。
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