《東林寺二首·其一》

　　北宋詩人黃庭堅

　　白蓮種山凈無塵，千古風流社里人。

　　禪律定知誰束縛，過溪沽酒見天真。

　　賞析

　　種在東林山中的白蓮香雅凈潔，讓人聯想到白蓮社中那些曠達飄逸的高士。如果能透過外相來看，一定能夠知道誰的心性沒有被束縛。那常常跨過虎溪去飲酒的陶淵明，他的心性多么率真天然。

　　《京兆府栽蓮》

　　唐代詩人白居易

　　污溝貯濁水，水上葉田田。

　　我來一長嘆，知是東溪蓮。

　　下有青污泥，馨香無復全。

　　上有紅塵撲，顏色不得鮮。

　　物性猶如此，人事亦宜然。

　　托根非其所，不如遭棄捐。

　　昔在溪中日，花葉媚清漣。

　　今年不得地，憔悴府門前。

　　賞析

　　這首詩是白居易時為周至尉趨府作。

　　詩人在府門前看到一節蓮花，蓮花花枝慘敗，前八句景物描寫，描寫了蓮花的慘白景象，第九句和第十句，引出議論和感嘆，同時也起到轉折的作用——“物性猶如此，人事亦宜然”。

　　第十一句和十二局借物抒情，“托根非其所，不如遭棄捐。”生存的地點不是好地方，表達白居易對現狀和當下環境的不滿。

　　第十三句和十四句則其到襯托的作用，也是借物抒情的筆法，用蓮花曾經在溪中的美好時光表達自己對過去生活的緬懷

　　最后兩句筆鋒一轉，“今年不得地，憔悴府門前。”詩人感覺自己與蓮花命運相同。

　　《紫菱洲歌》

　　清代詩人曹雪芹

　　池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。

　　蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。

　　不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。

　　古人惜別憐朋友，況我今當手足情!

　　《采蓮曲》

　　盛唐詩人王昌齡

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

　　亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

　　賞析

　　這首詩像一幅美妙的采蓮圖，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。

　　這首詩寫的是采蓮少女，但詩中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富于詩情畫意，饒有生活情趣。同時借助動詞，展現采蓮女在荷塘中若隱若現、若有若無，人花難辨，花人同類的生動畫面，表現出采蓮女天真爛漫、朝氣蓬勃的性格。

　　《折荷有贈》

　　盛唐詩人李白

　　涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。

　　攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。

　　佳人彩云里，欲贈隔遠天。

　　相思無因見，悵望涼風前。

　　賞析

　　此詩開頭說，湛藍的秋江一碧如洗，鮮紅嬌艷的芙蕖搖曳多情，亭亭玉立，嫵媚多姿，使人產生無限愛慕之情。伸手攀荷折蕖，欲贈“秋水伊人”。但遺憾的是，荷上晶瑩透亮的露聲勢浩大，在折攀的剎那間，顆顆瀉落，滴入水中，蕩漾逝去，“不成圓”三字，既是摹寫露珠落水之狀，又是一種暗示，隱寓詩人的失落之感，詩情在此暗中一轉，由歡愉轉為哀惻。第三句，詩人假設采用云之端有一個美麗的佳人，因為天隔一方，只能相思，無因相見，頓生欲求不能的憂思，詩人佇立在秋風之中，眼望秋江，內心無限惆悵悲涼!

　　這是一首言志詩，表面上看是作者對一位佳人表達愛慕之情，但從作者的境遇就可知，這里用的手法與屈原將君王比作香草，美人的手法是相同的，這里作者也將自己的君王，或者說是自己的理想比作美人，自己不斷追求，但卻追求不到，想用蓮(諧音憐、戀)來表達自己的愛意，但卻終未能實現，而用蓮表達此意的在古詩里很多，作者將它用在更深遠的意義上了。