灞陵行送別古詩(shī)鑒賞

　　送君灞陵亭，

　　灞水流浩浩。

　　上有無花之古樹，

　　下有傷心之春草。

　　我向秦人問路岐，

　　云是王粲南登之古道

　　古道連綿走西京，

　　紫闕落日浮云生。

　　正當(dāng)今夕斷腸處，

　　驪歌愁絕不忍聽。

　　李白詩(shī)鑒賞

　　灞陵位于長(zhǎng)安東南三十里處，原有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵。唐代，人們出長(zhǎng)安東門送親別友，常常在這里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐詩(shī)里經(jīng)常是與離別聯(lián)系在一起的。這些詞本身就帶有離別的色彩。送君灞陵亭，灞水流浩浩。首句點(diǎn)出送別題旨灞陵、灞水重迭出現(xiàn)，烘托出濃郁的離別氣氛。寫灞水水勢(shì)流浩浩，固然是實(shí)寫，也象征詩(shī)人那種惜別的感情。這是賦，而又略帶比興。

　　上有無花之古樹，下有傷心之春草。這兩句一筆宕開，大大拓開了詩(shī)的意境，不僅展現(xiàn)了灞陵道邊的古樹春草，而且在寫景中表現(xiàn)了朋友臨別時(shí)不忍分手，左右顧盼之狀。春草萋萋，自不必說會(huì)增加離別的惆悵意緒，令人傷心不已；而古樹枯而無花，對(duì)于春天似無反映，那種歷經(jīng)滄桑、歸于默然的樣子，似比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。這樣，前面四句，由于點(diǎn)到灞陵、古樹，在傷離、送別的環(huán)境描寫中，已經(jīng)透露著懷古的情緒了。因此五六句的出現(xiàn)就顯得自然。

　　我向秦人問路岐，云是王粲南登之古道。王粲，建安時(shí)代著名詩(shī)人。漢獻(xiàn)帝初平三年，董卓的部將李傕、郭汜等在長(zhǎng)安作亂，他避難荊州，作了著名的《七哀詩(shī)》，其中有南登灞陵岸，回首望長(zhǎng)安的詩(shī)句。這里指朋友南行之途，乃是當(dāng)年王粲避亂時(shí)走過的古道，既暗示了朋友此行的不如意，而且隱含了王粲《七哀詩(shī)》中回首望長(zhǎng)安的詩(shī)意。

　　古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。這是回望所見。漫長(zhǎng)的古道，世世代代運(yùn)送過多少前往長(zhǎng)安的人，仿佛古道本身就飛動(dòng)著直奔西京。然而今日的西京，巍巍紫闕之上，日欲落而浮云生，景象黯淡。

　　這當(dāng)然也是寫實(shí)，灞上離長(zhǎng)安三十里，回望長(zhǎng)安，暮靄籠罩著宮闕的景象。但在古詩(shī)中，落日和浮云聯(lián)系在一起時(shí)，往往有指喻讒邪害公正的寓意。這里就是用落日浮云來象征朝廷中邪佞蔽主，讒毀忠良，暗示朋友離京有著令人不愉快的政治原因。

　　正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。驪歌，指逸詩(shī)《驪駒》，是一首離別時(shí)唱的歌，因此驪歌也就泛指離歌。驪歌之所以愁絕，正因?yàn)榻裣Σ⒎菃渭兊碾x別，而是由此觸發(fā)的更深廣的愁思。

　　詩(shī)是送別詩(shī)，真正明點(diǎn)離別的只收尾兩句，但全詩(shī)緊緊圍繞著送別，詩(shī)人抒發(fā)的感情綿長(zhǎng)而深厚。從這首詩(shī)的語言節(jié)奏和音調(diào)，能感受出詩(shī)人欲別而不忍別的綿綿情思和內(nèi)心深處的感慨與惆悵。詩(shī)以兩個(gè)較短的五言句開頭，但灞水流浩浩的后面三字，仿佛臨別時(shí)感情如流水般地不可控制。隨著這種流浩浩的情感和語勢(shì)，以下都是七言長(zhǎng)句。三句、四句和六句用了三個(gè)之字，一方面造成語氣的貫注，一方面又在句中將語勢(shì)稍稍收緩， 不顯得過分流走，又與詩(shī)人送之而又欲留之的那種感情相契合。詩(shī)的一二句之間，有灞陵和灞水相遞連；三四句上有無花之古樹，下有傷心之春草，由于排比和用字的重迭，既相遞連，又顯得回蕩。五六句和七八句的頂針句式更是造成斷而復(fù)續(xù)、回環(huán)往復(fù)的語氣，從而體現(xiàn)了別離時(shí)內(nèi)心深處的感情波瀾。圍繞離別，詩(shī)人筆下還展開了廣闊的空間和時(shí)間：古老的西京，綿綿的古道，紫闕落日的浮云，懷憂去國(guó)、曾在灞陵道上留下足跡的前代詩(shī)人王粲..由于思緒綿綿，向著歷史和現(xiàn)實(shí)多方面擴(kuò)展，更給人以世事浩茫的感受。

　　詩(shī)的風(fēng)格是飄逸的，但飄逸并不等于飄渺空泛，也不等于清空。其思想內(nèi)容和藝術(shù)形象卻又都是豐滿的。詩(shī)中展現(xiàn)的西京古道、暮靄紫闕、浩浩灞水，以及那無花古樹、傷心春草，構(gòu)成了一幅令人心神激蕩而幾乎目不暇接的景象。