石榴

　　郭沫若

　　五月過了，太陽增強了它的威力，樹木都把各自的傘伸張了起來，不想再爭奇斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。

　　石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風度實兼?zhèn)淞嗣妨L，而舍去了梅柳之短。

　　最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅色的花。單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴，那可不是夏季的心臟嗎?

　　單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精巧地插上了花?

　　單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普剌變?yōu)橹袊降慕鹄湥蟆⒅軙r代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。

　　你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會笑你呢。秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒，你在別的地方還看見過嗎?

　　我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。

　　有朋友從昆明回來，說昆明石榴特別大，子粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。

　　禁不住唾津的潛溢了。

　　文章《石榴》分析：

　　1942年，作為革命作家的郭沫若正在中國共產(chǎn)黨的領導之下主要從事著緊張而又繁忙的抗日宣傳工作，所以，對于《石榴》進行政治性的解讀便似乎成了順理成章的事情。比如，有的論者就曾認為：“作者歌頌的夏天，分明是華夏之天，是抗日民主根據(jù)地的天;那‘夏天的心臟’分明是優(yōu)秀的華夏兒女——中國共產(chǎn)黨人。”〔2〕但我在閱讀《石榴》時，印象最為深刻的，倒是作品所充溢與散發(fā)著的生氣勃勃的生命熱力——那種火一樣的燦爛、燃燒、自由、蒸騰，并且呼呼向上的生命熱力，所謂的“榴紅似火”，也許所指的，并不僅僅是色彩上的相似，而正是這種火熱的生命力量。