貝曾陳毅同志

　　郭沫若

　　一柱天南百戰(zhàn)身，將軍本色是詩(shī)人。

　　凱歌淮海中原定，牙結(jié)亞非正義伸。

　　贏得光榮歸祖國(guó)，敷揚(yáng)文教為人民。

　　修笙最愛莫干好，戳曲新詞猿鳥親。

　　這是一首煩揚(yáng)陳毅同志的七律。

　　首聯(lián)，以樸素的語(yǔ)言總括陳毅的特點(diǎn)，是身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，然而，本來(lái)面目卻是詩(shī)人，可謂文武雙全，確能擔(dān)任天下重任。“一柱天南”，由“一柱擎天”變化而成，除有喻擔(dān)任重任的意義外，還特指陳毅活動(dòng)的地域。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他幾乎一直戰(zhàn)斗在南方。“本色是詩(shī)人”，陳毅雖然自稱"1925年以后，我主要的是從事黨分配給我的工作，從此停止了我的文學(xué)生活”(《給羅生特同志的信》，《陳毅詩(shī)詞選集》)，但仍沒有停止寫詩(shī)，丟失的不算，保存下來(lái)的就有35。多篇‘，頭兩句，確實(shí)概括了陳毅的經(jīng)歷與才能。

　　領(lǐng)聯(lián).選取典型事例.突出陳毅的貢獻(xiàn)。“淮海”，指人民解放軍發(fā)起的淮海戰(zhàn)役。陳毅是這次戰(zhàn)役的主要組織者、指揮者之一。通過(guò)這一典型事件，不但概括了陳毅民主革命時(shí)期的偉大貢獻(xiàn)，而且使“百戰(zhàn)身”具體化。“團(tuán)結(jié)亞非正義伸”則是對(duì)陳毅從事外交活動(dòng)的概括。1955年4月18日到24日在印度尼西亞的萬(wàn)隆舉行了亞非會(huì)議。這是歷史上亞洲和非洲國(guó)家在沒有殖民國(guó)家參加下討論對(duì)亞非人民切身利益有關(guān)的共同問(wèn)題的第一次會(huì)議。由于中國(guó)和大多數(shù)與會(huì)國(guó)的努力，擊敗了帝國(guó)主義利用某些與會(huì)國(guó)破壞會(huì)議的陰謀，終于一致通過(guò)了《亞非會(huì)議最后公報(bào)》。這次會(huì)議有力地推動(dòng)了亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。陳毅是這次會(huì)議的參加者。他在周恩來(lái)總理的領(lǐng)導(dǎo)下作了許多有益的工作，為會(huì)議的成功作出了貢獻(xiàn)。兩個(gè)典型事例，生動(dòng)地概括了陳毅擔(dān)當(dāng)天下重任的杰出才能。

　　頸聯(lián)，可以視為詩(shī)的過(guò)渡句，“烹得光榮歸祖國(guó)”，說(shuō)陳毅謙遜的品德，從事外交斗爭(zhēng)是為了祖國(guó)，“敷揚(yáng)文教為人民”，說(shuō)陳毅寫詩(shī)也是為了中國(guó)人民、世界人民，過(guò)渡到尾聯(lián)。

　　尾聯(lián)，贊揚(yáng)陳毅的詩(shī)詞，與“將軍本色是詩(shī)人”相呼應(yīng)。“修復(fù)”，長(zhǎng)而高的竹子。1952年7月，陳毅“入莫千山探視病友，留住十日，喜其風(fēng)物之美”，作《莫干山紀(jì)游詞》七首。首句為“莫干好，遍地是修覽”。此處借陳毅贊美莫干山風(fēng)物關(guān)的詩(shī)來(lái)贊揚(yáng)陳毅的詩(shī)。“猿鳥親分，古人常以猿鳴鳥驚來(lái)表達(dá)自己的感傷、懷念之情。“兩岸狼聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”“感時(shí)花戮淚，恨別鳥驚心。”‘猿鳥親”，即由這些詩(shī)句演化而成，表達(dá)一種全新的感情，以猿鳥都感到親切來(lái)贊揚(yáng)陳毅的詩(shī)詞。詩(shī)前后呼應(yīng)，突出了陳毅“本色是詩(shī)人”的特點(diǎn)。

　　全詩(shī)選取典型，首尾呼應(yīng)，過(guò)渡自然，突出本色，敘事與寫意巧妙結(jié)合，頌揚(yáng)了陳毅的才能與功勛。