古人云：人品乃成就偉業之道本，品優則學正，品劣則識偽。對此我一直存疑。從歷史上看至少在政治領域并非如此。不少所謂成大業者其手段之卑劣，品性之陰毒常使人毛骨悚然。也應此，郭沫若早年就這樣感嘆道：“世界上最黑暗的角落是官場，最黑心的人是官吏;世界上最黑暗的官場是中國的官場，最黑心的官吏是中國的官吏?！钡袊@歸感嘆，郭沫若的一生終究還是在官場上如魚得水，與政界可謂不離不棄、白頭偕老。

　　王國維曾說過“生百政治家，不如生一大文學家”。其實在文學家中也大有品性不正乃至卑劣者，限于篇幅，這里就只談郭沫若。

　　郭沫若的品性問題之所以遭眾人詬病，主要是郭老在眾多層面上均有品性不正之表現。本文把它歸類為以下三個方面：

一、學術品性

　　1921年5月，茅盾、鄭振鐸聽說郭沫若到了上海，便盛邀郭于當時著名的半淞園飯店會面。期間茅、鄭兩人邀請郭沫若加入文學研究會，以協助該會創辦的《文學旬刊》。當時郭滿口答應并許諾“盡力幫忙”。可是話音未落，由郭沫若主辦的《創造》季刊上就發文指責文學研究會“壟斷文壇”，“存在著黨同伐異的劣等精神，和卑陋的政客不相上下”，并聲稱要把這些人“送到清水憤坑里去和蛆蟲爭食物”。更有甚者的是，文中對茅盾進行人生攻擊，取笑他身材矮小、牙齒外露，像只“耗子”。由此挑起了創造社與文學研究會長達三年的論戰。

　　同樣的事情在1927年又重演了一遍，只是這次攻擊的對象換成了魯迅。是年11月，郭沫若由香港回到上海。他主動委派蔣光慈、鄭伯奇等人前去會見魯迅，邀請與魯迅攜手合作，共同“向舊社會進攻”。魯迅聞之非常高興并欣然同意。不久郭沫若便在《時事新報》上宣布消息，一是《創造周報復活了》，二是邀魯迅為特約主筆，次筆是麥克昂(郭沫若之筆名)。