郭沫若反七步詩這是詩寫于1943年7月7日，當時郭沫若居重慶，抗日戰爭正處相持階段，“下面是小編為大家收集的關于反七步詩郭沫若的意思，希望能夠幫到大家！

　　反七步詩

　　煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。

　　熟者席上珍，灰作田中肥。

　　不為同根生，緣何甘自毀？

　　注釋譯文

　　鍋里煮著豆子，豆莖在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁早已化為了灰燼。熟了的豆子變成席上的佳肴，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。如果不是同一條根長出來的，怎么會愿意犧牲自己為兄弟奉獻呢？

　　反七步詩郭沫若的意思

　　郭沫若1943年寫了文章《論曹植》，重新考察、論證曹丕、曹植在人品與文學方面的評價，并對《七步詩》是否曹植所作質疑：

　　“過細考察起來，恐怕附會的成分要占多數。多因后人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說，其實，曹丕如果要殺曹植，何必以逼他做詩為借口？子建才捷，他又不是不知道，而且果真要殺他的話，詩做成了也依然可以殺，何至于僅僅受了點諷刺而便‘深慚’？所以這首詩的真實性比較小。然而就因為這首詩，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。”

　　曹植《七步詩》的立意是站在“豆”的立場（自己的立場）寫“萁”的煎迫（曹丕的迫害）是過火和無情的。郭沫若則認為如果從“萁”的角度來思考，“萁”是具有成全他人，犧牲自我的精神。所以，基于這種理解，郭沫若仿《七步詩》寫下了一首立意不同的“翻案剝皮詩”——《反七步詩》。他認為，對于“豆”，“萁”的煎迫是過火無情的；而對于“萁”，這是富于犧牲精神的表現：豆萁燃燒自己是為了成全同根而生的豆子，它身上有一種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻精神、犧牲精神，這是兄弟一場，互助友愛的生動寫照。

　　郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意，變為贊頌甘愿自我犧牲的精神，詩以新旨，另鑄新詞。華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工：“煮豆燃豆萁，萁在釜下樂。不惜身成灰！愿弟早成熟。”“成熟”一語雙關，贊揚甘為人梯的精神。