郭沫若，作為百科全書式的文化巨人，在眾多學術領域取得了令人矚目的成就。于郭沫若史學題材相比，郭沫若詩歌直抒胸臆和大膽描寫手法的運用進行了分析論述..我們既不能用浪漫主義去 定性郭沫若的文學創作，也不能用表現主義去規范它，而將它視為浪漫主義和 表現主義的水乳交融的泛表現主義更符合實際。

　　郭沫若表現主義具有對內表現心靈，對外擔負社會使命的二重性格， 又因它同浪漫主義與中國民族審美觀念的結合，因而使它具有了全新的帶有中 國特色的表現方式與表現活力，這樣，郭沫若就可以借助這種全新的表現精神， 既與世界文學保持了基本一致的步調，又緊緊應和著五四的節奏與旋律，從而 使表現主義與中國的時代主潮取得了共同的方向。

　　郭沫若是我國現代詩歌的先驅。他的早期詩歌創作量豐富，主要有《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復》等。這些作品依照風格可分為三類：豪放類：氣勢宏偉，境界開闊，充滿了無所畏懼的破壞精神和頂天立地的創造精神。婉約類：風格陰柔。革命類：大多寫于壯懷激烈的革命運動之中，詩人以詩歌作武器，進行革命的斗爭。《女神》是郭沫若詩歌的代表作。主題內容：愛國主義的主題;表現了反抗、叛逆、破舊創新的五四時代精神。對光明、美好理想的追求和對大自然的歌頌。大膽地抒寫自我;有著泛神論的精神和個性解放的思想。

1、破舊立新的觀念貫穿始終

　　《女神》的成功在于時代的需要于使人創作個性的統一。狂飆突進的“五四“時代需要用高昂熱情的浪漫主義來表現?！杜瘛肥俏逅臅r代詩的宣言。在藝術上，詩句想象大膽奇特，色彩瑰麗。大量采用歷史和神話題材，境界開闊，文化韻味深厚而神奇。大膽借鑒西方近代自由體詩，做到形式自由奔放，實現了詩體的大解放。大量采用設問、排比、反復、重奏的手法，使詩情酣暢淋漓。在中國新詩史上具有獨特的意義?！杜瘛返乃囆g想象與形象體系建筑在泛神論的思想基礎上。郭沫若是從布魯諾、斯賓諾莎為代表的西歐16、17世紀泛神論哲學及中國、印度古代哲學里吸取泛神論的思想。泛神論的思想使詩人思緒飛騰，產生了《女神》式奇特想象大自然被充分的人化。《女神》的藝術網絡是多樣化的統一。激情如閃電驚雷，火山噴發;柔情如清風明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術風格當屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創作的爆發期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風格是強悍、狂暴、緊張的。 一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。