才子顧城與兩位女子的愛情是現代史上人們熱議的焦點，那么顧城、謝燁與英兒之間是怎么回事呢?

　　愛情永遠是排他性的。你可以愛你的兄弟姊妹，愛你的鄰人，但是卻很難愛你情人的情人，因為他掠奪的不是別的，而是你們獨一無二的親密的關系。這便是物質的前提。

　　有過此種嘗試且失敗的人不可勝數，然而，不知為什么激流島上的顧城和謝燁還不能從中吸取教訓，偏偏還是要激流勇進，重蹈覆轍。可能是偏僻的激流島使詩人和詩人的妻子更深懷了烏托邦的幻想吧。在這里積極倡導“三人家庭”的是男人。顧城要求有著很強的在西方社會適應能力的謝燁一定要想方設法不惜一切代價地把英兒接過來，接到激流島上。這也是《英兒》那本書為我們提供的或者虛構或者真實而背景。

　　謝燁可能因為太愛顧城了，才會費盡心力把顧城愛的女人也拉進他們的生活中。這是怎樣的一種境界。有點像中國古往今來的那些通曉事理的大太太。謝燁顯然是很愛她桂冠詩人的丈夫的。盡管他并沒有真的被封為桂冠詩人，而只是戴著那頂很高的很標新立異也是很虛偽做作的高帽子。她崇拜他，迷戀那個能寫出“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的智慧的大腦。但是謝燁畢竟是謝燁，她死于非命前，不過是一個被掩在顧城熠熠光輝之下的無名的女人。

　　謝燁只是謝燁，只是顧城在火車上遇到的那個單純的女孩。后來又成了那個神經質的天才朦朧詩人的妻子，成為了那些出自顧城之心靈的那些朦朧詩的忠實讀者。謝燁之能夠與顧城結合，不單單是因為她喜歡顧城的詩，還因為她同顧城精神的某種契合，因為她內心潛藏著的未來可能會大放光彩的文學的底蘊和才華。但是在激流島的時光里，謝燁的文學潛質還并沒有被真正地開掘出來。她只是以一種美麗而憂傷的情思寫了《英兒》中“雷米”的那一部分。只是顧城的一本書的一部分罷了。她并沒有能夠與顧城一道獲得文壇的盛名。她隨顧城一道出訪，不過是因為她是顧城的妻子。她沒有自己的成就和頭銜，甚至沒有自己獨立的人格和主張。她只能是詩人顧城的那個附屬品。走不出顧城的陰影。