周密的《觀潮》寫景與記事相結(jié)合，正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使本文的描寫井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用語十分簡練。
《觀潮》原文
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能.
江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。
注釋
廬山煙雨浙江潮：浙江潮，即指錢塘江潮汐。“廬山煙雨浙江潮”此句詩意是：廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江宏偉壯觀的`潮汐，很值得去觀賞一番。
未到千般恨不消：恨，遺憾。此句詩意是：無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。
到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮：由《五燈會元》卷17所載青原惟信禪詩的一段著名語錄演化而成。語錄的原句是：「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山是山，見水是水。大眾，這三般見解，是同是別?有人緇素得出，許汝親見老僧」。這“三般見解”，指得是禪悟的三個階段，也即是入禪的三種境界。東坡此詩，正用此意。
一詞多義
方： 方其遠(yuǎn)出海門 【當(dāng)……時】 方出神【 正】 方七百里【 面積】
觀： 觀潮【觀看(動詞).】 天下之偉觀也【景象(名詞).】
僅： 僅有“敵船”為火所焚【只】 僅如銀線【幾乎,將近.】
為： “敵船”為火所焚【被.】 海涌銀為郭【成為.】 自既望以至十八日為盛【算是.】
以： 以此夸能【憑借.】 自既望以至十八日為盛【和時間詞等連用,表示時間.(助詞)】
勢： 勢極雄豪【氣勢.】 既而盡奔騰分合五陣之勢【陣勢.】
能： 以此夸能【本領(lǐng).】 未復(fù)有能與其奇者【能夠.】
重點虛詞
以：自既望以至十八日為盛.連詞,相當(dāng)于“而”. 以此夸能.介詞,憑借. 為：自既望以至十八日為盛.是. 海涌銀為郭.成為. 僅有“敵船”為火所焚.被. 則玉城雪嶺際天而來.表修飾. 而旗尾略不沾濕.表轉(zhuǎn)折. 而僦賃看幕,雖席地不容閑也.表承接.
詞類活用
①天下之偉觀也(觀：動詞作名詞,景觀,景象) ②既而盡奔騰分合五陣之勢.(盡：形容詞作動詞,窮盡.) ③皆披發(fā)文身.(文,名詞作動詞,畫著紋身;刺著花紋. “文”通“紋”,原指花紋,這里做動詞.) ④并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者.(標(biāo)：名詞作動詞,樹立,舉) ⑤飲食百物皆倍穹常時.(穹：形容詞作動詞,高過)
古今異義
①方其遠(yuǎn)出海門(方 古義：當(dāng)……時.今義：方形等) ②則玉城雪嶺際天而來(際 古義：接近、連接.今義：邊際) ③吞天沃日(沃 古義：用水淋洗.今義：肥沃) ④既而盡奔騰分合五陣之勢(奔騰 古義：兩個詞,意為疾駛和騰起.今義：跳躍著奔跑) ⑤并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者(標(biāo)槍 古義：舉槍.今義：一種體育器械) ⑥人物略不相睹(人物 古義：人和物.今義：特指人) ⑦皆披發(fā)文身(文 古義：畫花紋.今義：文字、文章等) ⑧每歲京尹出浙江亭教閱水軍(尹 古義：名詞,長官,官名.今義：一般作姓氏) ⑨江干上下十余里間(上下 古義：上游到下游,指地域,區(qū)域,名詞.今義：用來表示大約數(shù)目)
句式
1浙江之潮,天下之偉觀也( 判斷句 ) 2方其遠(yuǎn)出海門(省略句) 3既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(省略句) 4并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者(倒裝句) 5僅有“敵船”為火所焚(被動句) 6出沒于鯨波萬仞中(倒裝句) 7震撼激射(省略句) 8吳兒善泅(倒裝句,也可為“善泅吳兒”)
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