引導語：《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時所作。詩的字里行間都流露出這位梟雄的野心。

　　余秋雨在他的《中國文脈》中有過這樣的句子：曹操的軍事權謀形象在中國民間早就凝固，卻缺少他在文學中的身份。然而，當大家知道，那些早已成為中國熟語的詩句居然都出自他的手筆，常常會大吃一驚。哪些熟語?例如：“老驥伏櫪，志在千里”;“烈士暮年，壯心不已”;“對酒當歌，人生幾何”;“何以解憂，唯有杜康”;“青青子衿，悠悠我心”;“月明星稀，烏鵲南飛”;“山不厭高，海不厭深”;“東臨碣石，以觀滄海”;“秋風蕭瑟，洪波涌起”;“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”……還有那些描寫亂世景象的著名詩句：“白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸”……

　　在漫長的歷史上，還有哪幾個文學家，能讓自己的文句變成千年通用?可能舉得出三四個，不多，而且滲入程度似乎也不如他廣泛。是啊，正是曹操的《觀滄?！?，讓千古神岳碣石山更加閃爍古今了。

　東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

　　初通歷史的人都了解，曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞞，東漢沛國譙(今安徽省毫(bó)縣)人。漢獻帝時官至丞相，后被封為魏王。死后其子曹丕稱帝，追尊他為魏武帝。曹操是漢末的政治家、軍事家，也是重要文學家，詩人。在文學上的主要成就是詩和散文。他的詩繼承漢代樂府民歌反映現實的優良傳統，有的寫時事，有的寫自己的政治理想和遠大抱負，風格悲涼慷慨。散文寫得質樸簡約，從內容到形式都不受傳統的束縛，豪邁雄健，體現了“建安風骨”的基本特征。曹操的兩個兒子曹丕和曹植在文學上更是不得了，文學史家習慣稱他們為“曹氏父子”或“三曹”。他們周圍團結了一批文學家，形成所謂的鄴下文學集團。而曹氏父子則以其倡導和創作，對建安文學的發展和建安風骨的形成起了重大的推動作用。曹操原有文集三十卷，已散佚?，F存樂府詩二十余首，散文四十余篇。

　　東漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強大起來,他們南下攻城略地,成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時,曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面,曹操采用謀士郭嘉的意見,于建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出盧龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石。

　　關于曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時的事,其實,這種看法與史實不符,不可置信。我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對,曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因為去時逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月,公引自柳城還, 十一有至易水”,他應在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”的。

　　應該說，曹操當時寫的是一組詩，其中有《冬十月》《土不同》《觀滄?！泛汀洱旊m壽》，詩中描寫沿途一帶的風土景物,抒發個人的雄心壯志,反映了詩人躊躇滿志、叱咤風云的英雄氣概?！队^滄?！肥菢犯恫匠鱿拈T行》中的其中一首。

　　這一組詩都是在曹操北征烏桓得勝回來的得意之作。他在《步出夏門行▪冬十月》中寫道：

　　孟冬十月，北風徘徊，天氣肅清，繁霜霏霏。鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。錢镈停置，農收積場。逆旅整設，以通賈商。幸甚至哉!歌以詠志。

　　初冬十月，北風呼呼地吹著，氣氛肅殺，天氣寒冷，寒霜又厚又密。鹍雞鳥在清晨鳴叫著，大雁向南方遠去，猛禽也都藏身匿跡起來，就連熊也都入洞安眠了。農民放下了農具不再勞作，收獲的莊稼堆滿了谷場，旅店正在整理布置，以供來往的客商住宿。我能到這里是多么的幸運啊，高誦詩歌來表達自己的這種感情。

　　這首詩寫于初冬十月。前八句寫初冬的氣候和景物。“鹍雞”，鳥名，形狀象鶴，羽毛黃白色。北風刮個不停，嚴霜又厚又密，鹍雞晨鳴，大雁南飛，猛禽藏身匿跡，熊羆入洞安眠，肅殺嚴寒中透出一派平和安寧。中四句寫人事。錢、镈，兩種農具名，這里泛指農具。“逆旅”，客店。農具已經閑置起來，收獲的莊稼堆滿谷場，旅店正在整理布置，以供來往的客商住宿，這是一幅多么美妙的圖景!詩篇反映了戰后在局部地區人民過上的安居樂業的生活，及詩人要求國家統一、政治安定和經濟繁榮的理想。朱乾說：“《冬十月》，敘其征途所經，天時物候，又自秋經冬。雖當軍行，而不忘民事也。”