《觀滄海》是曹操北征烏桓勝利班師，途中登臨碣石山時所作，詩人借大海的雄偉壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中原建功立業(yè)的抱負(fù)。

　　一、 說教學(xué)目標(biāo)

　　在研讀教材和對學(xué)生的認(rèn)知特點進(jìn)行認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，我確立了如下三個教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，做到讀正確、讀流利、讀出感情;

　　2. 讓學(xué)生理解借景抒情的寫作手法;

　　3. 讓學(xué)生感受詩中曹操的博大胸懷和豪情壯志，在審美中教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。

　　為什么要確立以上三個目標(biāo)，而不確立其它目標(biāo)呢?其理由如下：

　　它們較全面地體現(xiàn)了新課程所大力倡導(dǎo)的三維目標(biāo)。大家可看出，上述三個目標(biāo)在“三維目標(biāo)”中既各有側(cè)重，又有相融的一面。目標(biāo)1側(cè)重的是技能目標(biāo)，目標(biāo)2側(cè)重的是知識目標(biāo)，目標(biāo)3側(cè)重的是情感目標(biāo)，也就是情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。在整個教學(xué)過程中，我將圍繞著重音、停頓、句調(diào)等方面進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生體會如何朗讀;讓學(xué)生分析詩中的“景”，進(jìn)而體會景物中蘊(yùn)涵的“情”。所有這些體現(xiàn)了“三維目標(biāo)”中的“過程與方法”目標(biāo)。

　　以上三個目標(biāo)，抓住了本單元的訓(xùn)練重點，體現(xiàn)了語文教學(xué)的性質(zhì)和特點。本詩被編于人民教育出版社新課標(biāo)七年級上冊第三單元，該單元有《古代詩歌五首》(事實上有兩首詞)，這五首詩詞有一個共同特點，都采用了寫景抒情的方法，且《觀滄海》排在第一篇，遵照葉圣陶所說的“語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”的思想，有必要通過本詩的教學(xué)使學(xué)生深入理解借景抒情的手法，然后把這一技能遷移到其它四首詩詞的閱讀中，更好地理解其它四首詩詞。因此我確立了教學(xué)目標(biāo)2;我為什么要確立教學(xué)目標(biāo)1呢?一是任何詩歌教學(xué)，必須關(guān)注學(xué)生的誦讀，以讀感知，以讀品味，是其基本原則;以讀帶講，讀中點撥是其基本方法。

　　二是課本第67頁的教學(xué)提示中有一句話——“朗讀必須講究抑揚(yáng)頓挫，在朗讀中要想象詩中的畫面，體會詩人的感情”，因此我認(rèn)為課本的編者是在告訴我們，在本詩的教學(xué)中，必須訓(xùn)練學(xué)生的朗讀技能和朗讀能力。也許有人會問，為什么沒有把生字詞的學(xué)習(xí)作為其中一個目標(biāo)呢?因為要作到“讀正確、讀流利”，就包括了掃清生字詞障礙，領(lǐng)會“碣、竦、澹、峙”等實詞和“以、之、哉”等虛詞的意義在里邊了。我為什么要確立目標(biāo)3呢?大家知道，人文性是語文課程的性質(zhì)之一。巢宗祺在解釋人文性時說：“人文性著眼于語文課程對學(xué)生的思想感情的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點。”[1]事實上，對學(xué)生的思想感情的熏陶感染，乃至對學(xué)生的思想教育，是通過一篇篇課文的教學(xué)來實現(xiàn)的，其中課文是載體，審美是手段，育人是目的。

　　我認(rèn)為《觀滄海》就是對學(xué)生進(jìn)行思想感情的熏陶感染和思想教育的典范作品。為什么這樣說呢?《觀滄海》是曹操在消滅了呂布、袁術(shù)以及袁紹主力后，于建安十二年(即公元207年)北伐烏桓，追殲袁紹殘部，經(jīng)過碣石山時所作，詩中描繪了詩人在登臨碣石山時所看到的波濤洶涌的大海圖景，又利用詩歌的重要特點——想象，給我們展現(xiàn)了一幅大海吞吐日月星辰的壯觀美景，抒發(fā)了詩人消滅北方割據(jù)勢力，統(tǒng)一北方的雄心壯志。當(dāng)然，曹操要實現(xiàn)這一壯志，當(dāng)時要做的事還很多，比如劉表還未消滅，但我們知道，后來的曹操不僅統(tǒng)一了北方，還雄心勃勃地想征服江東乃至全國，赤壁之戰(zhàn)就是最好的詮釋。因此，通過本詩的教學(xué)，一方面可讓學(xué)生感受曹操的博大胸懷和遠(yuǎn)大理想，另一方面也教育學(xué)生像曹操一樣，胸有大志，才能更好地報效祖國。