觀滄海讀后感1

　　最近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩作《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！保钟行碌母形颉?/p>

　　回想01年秋風剛起，有幸“東臨碣石，以觀滄?！薄３堪讜r,站在臨近碣石的金山嘴上(有的考證說碣石在此，其實錯也!真正應在鴿子窩的鷹角石旁的西崖頂上)，觀看日出。只見東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬道霞光，極為壯觀。當紅日升高時，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來是想拍手托太陽的，引來一片歡笑和模仿。

　　一天晚上坐在臥床上，突見月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見的奇景。只見東方銀光逐漸增大增強，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬里，尤其是跳離水面一霎更是懾人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮?？?，真是“幸甚至哉”也!

　　然，從未見旅游宣傳“看月出”，實在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操卻觀得細微，遙想當年必看了日出月出，寫下了如此壯麗的詩篇!

　　由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過此海邊，得到后世最不公正評價當數誰?!同樣都是中華民族杰出的貢獻者，為何評價卻是天壤之別?!我看，是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了，歷史上的評論家就不去說他們了，而在現代文明的熏陶下，我們的評論家還是在引經據典，追究細微末節，而不從現代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬分感慨和不解!

　　觀滄海讀后感2

　　一花一世界，一首《觀滄?！繁M顯曹操一腔熱血雄心?！皷|臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起……”初讀《觀滄海》，我即為此四句深深震懾：好一派氣勢恢宏至景!詩人竟僅憑三十二個字便向世人展示了一幅登高遠眺江渚之水浩浩蕩蕩向東流去的磅礴之景，其人的文筆功力可見一斑。總以為作為一個政治家的她卻有著“建安八子”之一的稱號是名過其實了。今觀其文，“蓬萊文章建安骨”，不錯，他將建安詩人的骨風揮灑得淋漓盡致。因而，這首詩的前四句我熟記于心，常默誦于口。這四句詩亦成為我印象中所有詩詞最難忘的一段。曹操也隨之成為我 腦海中一揮之不去的文人形象。

　　不久以后，我讀了《三國演義》，卻為曹操的有膽有識，深諳軍機韜略的大將之風所感。

　　曹操生于漢末，時值黃巾起義，群雄割據的亂世。所謂“亂世出英雄”，曹操少時便立下了一統天下的鴻鵠志。成年以后，他盡散其家資以招兵買馬，置辦軍械，組建了一小支隊伍。憑著這支不足萬人的隊伍，曹操討董卓，征張繡，平劉岱，除呂布，滅二袁，剿劉表，伐張魯，終于一統北方，成就豐功偉績，離自己一統天下之夢大進一步。而這首《觀滄?！芳词遣懿僭跍缭B后，途經碣石山，觀滄海后有感而作。

　　至此時，我 再度默誦《觀滄?！芬辉?，它留給我至深 印象的，已非四句寫景之段，取而代之的是：“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?！眱删?。這句詩以大海之包羅日月，容納星辰之景象自比，暗示詩人自己將如大海包羅萬象一樣，一統中國的凌云壯志!這看似尋常卻是點睛之筆的兩句忽然深深震撼了我，并令我回味良久——

　　曹操少而有志，終成大事，我不亦立下凌云壯志，為之不懈奮斗嗎?

　　觀滄海讀后感3

　　“東臨碣石，以觀滄海”，頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海，視野遼闊，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來?！八五ｅ?，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。“澹?！保稳荽蠛Ｋ婧祈档臉幼?“何”，何其，今言“多么”，是贊美之詞。“澹澹”而更加贊美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

　　“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起?！?前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生機盎然之感。后二句則是對“水何澹?！币痪涞倪M一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學史上，由于作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》開悲秋文學的先聲之后，多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚，見落葉而觸景傷情!然而，曹操卻能面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。

　　“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廣袤無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。

　　“幸甚至哉，歌以詠志?！边@是合樂時的套語，與詩的內容無關，可以翻譯為高興到了極點，可以用寫詩，唱歌來抒發自己的志向和胸懷了!

　　《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經過詩人主觀的過濾--理解、融會、取舍、強調，然后形成藝術的產品。這種產品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的。

　　愿曹操的這首《觀滄?！罚茏屛覀儚摹盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,最是傷心秋又到,難聞何日是歸年”的悵惘中釋懷“不以物喜，不以已悲”坦然面對人生旅途中的各種疾風勁雨，知難而上，彈奏人生的華美樂章!