杜牧的《出關(guān)》雖不是名篇，但也是值得品味的。隨小編來看一下吧。

　　出關(guān)

　　作者：唐·杜牧

　　朝纓初解佐江濆，麋鹿心知自有群。

　　漢囿獵稀慵獻(xiàn)賦，楚山耕早任移文。

　　臥歸漁浦月連海，行望鳳城花隔云。

　　關(guān)吏不須迎馬笑，去時(shí)無意學(xué)終軍。

　　【注釋】

　　①此詩見許渾自書烏絲欄詩真跡，當(dāng)為許渾作。詩大中三年作。

　　②纓:系冠帶。解纓:謂辭官。江濆:江邊。佐江濆:指為潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)司馬。許渾《烏絲欄詩自序》:“大中三年，守監(jiān)察御史，抱病不任朝謁，堅(jiān)乞東歸。”又其《梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示亦蒙見贈(zèng)凡二十韻走筆依韻》詩自注:“某自監(jiān)察御史謝病歸家，蒙除潤州司馬。”濆，許渾詩作“濱”。

　　③糜鹿:獸名，俗稱四不象。此用以自比，謂己如糜鹿志在長(zhǎng)林豐草。

　　④漢囿:漢代的囿苑。漢成帝大夸胡人以多禽獸，射獵于長(zhǎng)楊，揚(yáng)雄獻(xiàn)《長(zhǎng)楊賦》以諷。見《漢書·揚(yáng)雄傳》。

　　⑤鳳城:指長(zhǎng)安。

　　⑥終軍:西漢濟(jì)南人，年十八選為博士弟子。步入關(guān)，關(guān)吏予軍繻，作為出關(guān)乘傳之信物，軍棄繻而去，曰:“大丈夫西游，終不復(fù)傳還。”后軍為謁者，建節(jié)東出關(guān)，關(guān)吏識(shí)之，曰:“此使者乃前棄繻生也。”事見《漢書》本傳。

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　　杜牧看到唐帝國的種種內(nèi)憂外患，政治上想有一番作為。他讀書注意“治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古人之長(zhǎng)短得失”(《上李中丞書》)。善于論兵，作《愿十六衛(wèi)》、《罪言》、《戰(zhàn)論》、《守論》，又注《孫子》。任地方官時(shí)也給人民做了一些好事 他的某些作品表現(xiàn)了一定的愛國憂民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵鎮(zhèn)壓滄州抗命的藩鎮(zhèn)，他寫了《感懷詩》，慨嘆安史之亂以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、急征厚斂造成的民生憔悴，很想為國家作一點(diǎn)事。《郡齋獨(dú)酌》一詩更直接表示了自己的理想和抱負(fù)：“豈為妻子計(jì)，未去山林藏?平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆攘。生人但眠食，壽域富農(nóng)桑。”又如《河湟》一詩：元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，自發(fā)丹心盡漢臣。惟有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。 詩人通過河湟無力收復(fù)的事件，對(duì)朝政的昏亂和國勢(shì)的衰微，表示無限的憂憤。這個(gè)時(shí)候，朝廷里連元載這樣曾經(jīng)想到收復(fù)河湟的人也沒有了。盡管河湟的人民還在戎服下面懷著系念祖國的丹心，但是，舉國上下卻以麻木不仁、醉生夢(mèng)死的態(tài)度來聽取從河湟涼州傳來的歌舞。他的《華清宮詩》：“雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng)”，也和這詩后兩句具有同樣沉痛的心情。《早雁》一詩則用比興的手法，以雁象征邊地人民：金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回?莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。